自然の原理である「揺れ戻し」の状況ゆえ、瞬間的に行き過ぎ感が存在するのは致し方なく、今の流れの揺れ戻しが起き、どこで安定するのかを適正に見極める必要があるのだと思っています。
人権等の尊重は重要ですが、行き過ぎた個人主義は共同体の安全や秩序を損なう恐れもあり、個人と社会のバランスをどう取るかが、子供達の未来に向けた、現代社会の大きな課題なのかと思います🌱
自然の原理である「揺れ戻し」の状況ゆえ、瞬間的に行き過ぎ感が存在するのは致し方なく、今の流れの揺れ戻しが起き、どこで安定するのかを適正に見極める必要があるのだと思っています。
人権等の尊重は重要ですが、行き過ぎた個人主義は共同体の安全や秩序を損なう恐れもあり、個人と社会のバランスをどう取るかが、子供達の未来に向けた、現代社会の大きな課題なのかと思います🌱
■広州市委員会外事活動委員会弁公室はこのほど、「広州市の公共の場における英語表記に関する規範」(2025版)を発表した
■餛飩(ワンタン)は「Wonton」と表記されることになった。
news.livedoor.com/article/deta...
■広州市委員会外事活動委員会弁公室はこのほど、「広州市の公共の場における英語表記に関する規範」(2025版)を発表した
■餛飩(ワンタン)は「Wonton」と表記されることになった。
news.livedoor.com/article/deta...
〈とても平易な言葉を選んで書かれているのに、まちを言葉でとらえるのがどんどん難しくなっていく。その困難さによって、実は自分たちの町を自分たちの町でないようにさせられていくのだと、まずこの本は訴える〉
〈小タイトルはそれ自体が金言のようだ。
「都市の暴力は『みんなのため』に始まる」
「『規範』のなかにある自由」
「『公共の福祉』による換金不可能なものの剥奪」
「もっとゆっくり復興したかった」
それぞれの持つ意味は是非本書を実際に手に取って確かめてほしい〉
www.labornetjp.org/news/2025/ho...
〈とても平易な言葉を選んで書かれているのに、まちを言葉でとらえるのがどんどん難しくなっていく。その困難さによって、実は自分たちの町を自分たちの町でないようにさせられていくのだと、まずこの本は訴える〉
〈小タイトルはそれ自体が金言のようだ。
「都市の暴力は『みんなのため』に始まる」
「『規範』のなかにある自由」
「『公共の福祉』による換金不可能なものの剥奪」
「もっとゆっくり復興したかった」
それぞれの持つ意味は是非本書を実際に手に取って確かめてほしい〉
www.labornetjp.org/news/2025/ho...
公共の場の判断、過度な異常犯罪の温床に中国系が多すぎる。
公共の場の判断、過度な異常犯罪の温床に中国系が多すぎる。
国旗に対する敬意というのは自国だけでなく全ての国の旗に対して持つべきであり、それは近代国家に生きる国民として大事にすべき規範なんです
国旗に対する敬意というのは自国だけでなく全ての国の旗に対して持つべきであり、それは近代国家に生きる国民として大事にすべき規範なんです
"意見が対立するさまざまな問題について、多くの人はどちらの「正義」にも同意や共感を示し揺れている。
こうした正義にまつわるモヤモヤに対し、どの意見が正しいのか、社会の規範はどうあるべきなのか、その「答え」を提示する政治哲学的論考。
キャンセル・カルチャー、マイクロアグレッション、トーン・ポリシング、弱者男性論など重要な概念・議論を題材に、感情に流されない「公共的理性」による問題解決を試みる"
"意見が対立するさまざまな問題について、多くの人はどちらの「正義」にも同意や共感を示し揺れている。
こうした正義にまつわるモヤモヤに対し、どの意見が正しいのか、社会の規範はどうあるべきなのか、その「答え」を提示する政治哲学的論考。
キャンセル・カルチャー、マイクロアグレッション、トーン・ポリシング、弱者男性論など重要な概念・議論を題材に、感情に流されない「公共的理性」による問題解決を試みる"
www.h-up.com/books/isbn97...
土曜の朝に「理性の公共的使用による融和」を、火曜の朝に「 『理性的』対 『真』あるいは世界像の道徳」と「民主制の三つの規範的モデル」を読んだ。
前者2つは、ロールズの政治的リベラリズムの議論に対するハーバーマスの反論。なにせ使われている用語が難しくて骨が折れるが、大筋としては、「ロールズは包括的な構想と政治的な構想を分けているつもりだけど実際にはそうなっていない」というよくある批判や、理性や中立性の認識に関する問題(ここは難しい)、理性の役割や幅を過度に窮屈に制限している点…
www.h-up.com/books/isbn97...
土曜の朝に「理性の公共的使用による融和」を、火曜の朝に「 『理性的』対 『真』あるいは世界像の道徳」と「民主制の三つの規範的モデル」を読んだ。
前者2つは、ロールズの政治的リベラリズムの議論に対するハーバーマスの反論。なにせ使われている用語が難しくて骨が折れるが、大筋としては、「ロールズは包括的な構想と政治的な構想を分けているつもりだけど実際にはそうなっていない」というよくある批判や、理性や中立性の認識に関する問題(ここは難しい)、理性の役割や幅を過度に窮屈に制限している点…
金をどかちゃか動かしまくった
リアル田沼自身はまともな性格の好人物だったんだけど、でも賄賂の横行などを始め、当時為政者による政治規範の無視・軽視が相次いだし、貧富の差も拡大した
災害も起きた
その結果貧民がブチ切れてうちこわされて、徳川家や御三家御三卿が真っ青になって擁立したのが農業主体の国づくりをして災害を乗り切っていた松平定信(元将軍候補)なんだよ👀
結果待っていたのは天災に弱い国だったわけだけど
金をどかちゃか動かしまくった
リアル田沼自身はまともな性格の好人物だったんだけど、でも賄賂の横行などを始め、当時為政者による政治規範の無視・軽視が相次いだし、貧富の差も拡大した
災害も起きた
その結果貧民がブチ切れてうちこわされて、徳川家や御三家御三卿が真っ青になって擁立したのが農業主体の国づくりをして災害を乗り切っていた松平定信(元将軍候補)なんだよ👀
www.wearequeeraf.com/can-mps-stop...
平等人権委員会(EHRC)は、トランス+の人々を公共の男女別スペースから隔離することを推奨する実践規範の草案を政府に提出した。これはTrans+の権利を侵害するものであり、法的な争いに発展する可能性があるとして、キャンペーン団体が論争を巻き起こしている。同規範は、40日後、相当数の国会議員が反対票を投じない限り、自動的に法制化される。
www.wearequeeraf.com/can-mps-stop...
平等人権委員会(EHRC)は、トランス+の人々を公共の男女別スペースから隔離することを推奨する実践規範の草案を政府に提出した。これはTrans+の権利を侵害するものであり、法的な争いに発展する可能性があるとして、キャンペーン団体が論争を巻き起こしている。同規範は、40日後、相当数の国会議員が反対票を投じない限り、自動的に法制化される。
うーーーん、P21、公共の博物館美術館の所蔵物のデータアーカイブ化(デジタルデータとしての保存も必要だろうけれど、活用ありきはもにょる)とか、P60〜62、クリエイター等育成支援、中核的専門人材のところに『AI活用等にも対応』とあったり、著作物等データセット化の流通促進とあったりで、この3ページだけで白目剥くな……とか、P77、日本語のデータベース化(こちらはファインチューニングにおける規範データとしての活用も期待されると明記あり)とかとか、気になるなる……なんだけどおやすみ……😴
うーーーん、P21、公共の博物館美術館の所蔵物のデータアーカイブ化(デジタルデータとしての保存も必要だろうけれど、活用ありきはもにょる)とか、P60〜62、クリエイター等育成支援、中核的専門人材のところに『AI活用等にも対応』とあったり、著作物等データセット化の流通促進とあったりで、この3ページだけで白目剥くな……とか、P77、日本語のデータベース化(こちらはファインチューニングにおける規範データとしての活用も期待されると明記あり)とかとか、気になるなる……なんだけどおやすみ……😴
だから「女性の権利解放」の観点から見ると二面性があります。
進歩的な側面:子どもの裸体を「無邪気さの象徴」として公共空間に置くことが、実は性搾取を温存する文化的温床になりうる、という現代的感覚を反映している。
退行的な側面:「裸=恥ずかしい、見せてはいけない」という規範が強まると、結果的に女性の身体がタブー視され、自己決定権の抑圧につながる。
つまりこれは「女性の権利」というより「身体の表象をどう扱うか」という問題なんです。社会が「裸=性的/不適切」としか読めなくなっているのは、むしろ表現の多様性を削いでしまう可能性がある。
だから「女性の権利解放」の観点から見ると二面性があります。
進歩的な側面:子どもの裸体を「無邪気さの象徴」として公共空間に置くことが、実は性搾取を温存する文化的温床になりうる、という現代的感覚を反映している。
退行的な側面:「裸=恥ずかしい、見せてはいけない」という規範が強まると、結果的に女性の身体がタブー視され、自己決定権の抑圧につながる。
つまりこれは「女性の権利」というより「身体の表象をどう扱うか」という問題なんです。社会が「裸=性的/不適切」としか読めなくなっているのは、むしろ表現の多様性を削いでしまう可能性がある。
台湾では、人の立場を判断する方法の一つとして、彼らがフォローしているKOL(キーオピニオンリーダー)や政治人物を確認します。政治人物としては「柯文哲」がよく見られます。
どの国にいても、多くの台湾人は法律に基づき厳格に規範を執行することを支持しており、海外で現地の人々に迷惑をかけることには賛成しません。
台湾では、人の立場を判断する方法の一つとして、彼らがフォローしているKOL(キーオピニオンリーダー)や政治人物を確認します。政治人物としては「柯文哲」がよく見られます。
どの国にいても、多くの台湾人は法律に基づき厳格に規範を執行することを支持しており、海外で現地の人々に迷惑をかけることには賛成しません。
www.advocate.com/voices/queer...
LGBTQ+のアイデンティティに対する新たな脅威が台頭する時代において、LGBTQ+の歴史を保存し、取り戻すことは極めて重要となる。これには、社会的規範に挑み、多様な物語を創造し、現在に積極的に関与することで、未来の世代のための持続可能な遺産を築くことが含まれる。アート、アクティビズム、公共の記念碑を通じて、消去や抑圧に抗う変革的なクィアの記憶を形作ることができる。
www.advocate.com/voices/queer...
LGBTQ+のアイデンティティに対する新たな脅威が台頭する時代において、LGBTQ+の歴史を保存し、取り戻すことは極めて重要となる。これには、社会的規範に挑み、多様な物語を創造し、現在に積極的に関与することで、未来の世代のための持続可能な遺産を築くことが含まれる。アート、アクティビズム、公共の記念碑を通じて、消去や抑圧に抗う変革的なクィアの記憶を形作ることができる。
これら「用心しなさい、さもなければ」という、女性の恐怖感をあおって性被害の責任を負わせる言説が、トランス差別に繋がっているし、また、社会への性被害の是正を遅らせていると思う。女性の用心だけに頼った方がローコストだからな。
そして、大事なことだが、現状の公共のトイレが十分に安全でなく、女性たちに被害への用心規範が脅しのように叩き込まれていたとしても、トランスパーソンを排除するべきではない。トイレが全部安全ではないからいまは排除していい、はずがないです。
これら「用心しなさい、さもなければ」という、女性の恐怖感をあおって性被害の責任を負わせる言説が、トランス差別に繋がっているし、また、社会への性被害の是正を遅らせていると思う。女性の用心だけに頼った方がローコストだからな。
そして、大事なことだが、現状の公共のトイレが十分に安全でなく、女性たちに被害への用心規範が脅しのように叩き込まれていたとしても、トランスパーソンを排除するべきではない。トイレが全部安全ではないからいまは排除していい、はずがないです。