持続的な考え方。平和と人権を守る。そのため社会問題、環境問題を解決、改善し続け、社会福祉を向上させる。企業活動は社会を豊かにし問題解決のリソースを提供する。この考え方はいま力を失いつつある。
一部の権力者の考え方。権力と極右勢力、企業、とりわけ軍産複合体の結託を推進し、自分たちが気に入らない人々を排除し、都合がよい人々を優遇する。権力者たちの利害の前では真実も正義も社会問題も環境問題も邪魔だ。矛盾は戦争の熱狂が覆い隠してくれる。
戦争は一部の権力者にとって都合が良いイベントだ。安全保障の(冷静な)議論は必要だが、社会の分断、熱狂の罠にはまることは避けなければならない。
持続的な考え方。平和と人権を守る。そのため社会問題、環境問題を解決、改善し続け、社会福祉を向上させる。企業活動は社会を豊かにし問題解決のリソースを提供する。この考え方はいま力を失いつつある。
一部の権力者の考え方。権力と極右勢力、企業、とりわけ軍産複合体の結託を推進し、自分たちが気に入らない人々を排除し、都合がよい人々を優遇する。権力者たちの利害の前では真実も正義も社会問題も環境問題も邪魔だ。矛盾は戦争の熱狂が覆い隠してくれる。
戦争は一部の権力者にとって都合が良いイベントだ。安全保障の(冷静な)議論は必要だが、社会の分断、熱狂の罠にはまることは避けなければならない。
若者の行く末を、
爺さんとおっさんが決めるな。
大橋巨泉の遺言知らんのか。
若者の行く末を、
爺さんとおっさんが決めるな。
大橋巨泉の遺言知らんのか。
昭和2年生まれの筆者が戦前戦中を過ごした東京下町での思い出を綴る。
昭和の文化史や世相を知るという意味で、とても興味深い本だった。戦前から戦争が始まってすぐまでの、庶民ののんびりした雰囲気が伝わってくる。
昭和の時代は、ラジオや演芸が盛んだったんだなあ。
吉村さんも書いているが、江戸時代から続く日本の様々な習慣が昭和で消えているのを感じます。昭和の初めはまだ江戸時代の名残りを感じるのは、池波正太郎の食エッセイを読んでもよくわかるので。
#読了#読書
昭和2年生まれの筆者が戦前戦中を過ごした東京下町での思い出を綴る。
昭和の文化史や世相を知るという意味で、とても興味深い本だった。戦前から戦争が始まってすぐまでの、庶民ののんびりした雰囲気が伝わってくる。
昭和の時代は、ラジオや演芸が盛んだったんだなあ。
吉村さんも書いているが、江戸時代から続く日本の様々な習慣が昭和で消えているのを感じます。昭和の初めはまだ江戸時代の名残りを感じるのは、池波正太郎の食エッセイを読んでもよくわかるので。
#読了#読書
(略)
今や人工知能ーAIーが使われ、人間の知的機能までもが機械に置き換えられるようになり、それが教育現場に浸透することで、言語や思考の能力そのものを損なうという、これまでとは桁違いのリスクが明らかになってきました。開発者などは、リスクの原因は利用者側にあって技術そのものの問題ではないと主張しがちですが、人間の本性(ほんせい)について十分な考慮や配慮がなされていない設計自体の問題だと私は考えています。
デジタル脳クライシスを克服するには | 視点・論点
www.web.nhk/tv/pl/series...
(略)
今や人工知能ーAIーが使われ、人間の知的機能までもが機械に置き換えられるようになり、それが教育現場に浸透することで、言語や思考の能力そのものを損なうという、これまでとは桁違いのリスクが明らかになってきました。開発者などは、リスクの原因は利用者側にあって技術そのものの問題ではないと主張しがちですが、人間の本性(ほんせい)について十分な考慮や配慮がなされていない設計自体の問題だと私は考えています。
デジタル脳クライシスを克服するには | 視点・論点
www.web.nhk/tv/pl/series...
言葉が多いほど物事の本質の姿は薄まるもので、言葉に溢れる時代の功罪を見つめながら、「ブッダの沈黙、イエスの裁判での沈黙、ガンジーの沈黙の日」等に学べる「黙して語らぬ姿勢」に意識が向き続けてもいます。
先人が示した「黙して語らぬ」姿勢は、無関心や逃避ではなく、真理や信念、思慮と品位が態度に宿り・守る表現であり、この時代がゆえに「沈黙の美学」を見つめ直す時期のようにも思えます。
沈黙は、熟考を促す最も深い対話であり、成熟した知の形なのではないかとも思うのでした😶🌫️
言葉が多いほど物事の本質の姿は薄まるもので、言葉に溢れる時代の功罪を見つめながら、「ブッダの沈黙、イエスの裁判での沈黙、ガンジーの沈黙の日」等に学べる「黙して語らぬ姿勢」に意識が向き続けてもいます。
先人が示した「黙して語らぬ」姿勢は、無関心や逃避ではなく、真理や信念、思慮と品位が態度に宿り・守る表現であり、この時代がゆえに「沈黙の美学」を見つめ直す時期のようにも思えます。
沈黙は、熟考を促す最も深い対話であり、成熟した知の形なのではないかとも思うのでした😶🌫️
今は亡き誰かさんの手筋・・・・・
一過性の物価対策では意味がないよね
プリンセチア(サントリーフラワーズが開発したポインセチアの一種)
今は亡き誰かさんの手筋・・・・・
一過性の物価対策では意味がないよね
プリンセチア(サントリーフラワーズが開発したポインセチアの一種)
超富裕層への富の集中について、徹底的に批判している。
よくある
「それだけの仕事をして成果を上げているんだから、多くの報酬をもらうのは当然」
みたいな反論に対しては、
「その成果を上げるために、すでにある社会資本にタダ乗りしてんだろ? 納税回避して、従業員にもまともな給料払わないでいるんだから、お前ら盗人じゃねぇか」
と小気味良い。
@libro.bsky.social
book.asahi.com/article/1612...
超富裕層への富の集中について、徹底的に批判している。
よくある
「それだけの仕事をして成果を上げているんだから、多くの報酬をもらうのは当然」
みたいな反論に対しては、
「その成果を上げるために、すでにある社会資本にタダ乗りしてんだろ? 納税回避して、従業員にもまともな給料払わないでいるんだから、お前ら盗人じゃねぇか」
と小気味良い。
@libro.bsky.social
book.asahi.com/article/1612...
みっともなくてもいいから出来るだけ日本が戦火に巻き込まれずに済むよう動いて欲しいんですよ。
みっともなくてもいいから出来るだけ日本が戦火に巻き込まれずに済むよう動いて欲しいんですよ。
「現金給付にすべきです」のひとことでもいいので、やってほしいことをストレートにブッこもうぜ!!
「現金給付にすべきです」のひとことでもいいので、やってほしいことをストレートにブッこもうぜ!!
人間は、人が幸せに暮らせる様に、って沢山努力して複雑な人の社会を作ったんでしょ。
僕も人間のそういうところ、凄いって思う。けどね、そのせい? 大切な事を忘れてない?
空気も食物も大地も、綺麗な水も、生きるのに欠かせないものは、本当は他の生き物達のお陰様って事。
人の社会以上に複雑で壮大な仕組みを長ーい年月かけて、全生き物が力を合わせ作っていて、人間もその一員に過ぎないって事。
僕も含め生き物は皆分かってて、一員としての役割を懸命に果たしてるけど、人は?
人間は、人が幸せに暮らせる様に、って沢山努力して複雑な人の社会を作ったんでしょ。
僕も人間のそういうところ、凄いって思う。けどね、そのせい? 大切な事を忘れてない?
空気も食物も大地も、綺麗な水も、生きるのに欠かせないものは、本当は他の生き物達のお陰様って事。
人の社会以上に複雑で壮大な仕組みを長ーい年月かけて、全生き物が力を合わせ作っていて、人間もその一員に過ぎないって事。
僕も含め生き物は皆分かってて、一員としての役割を懸命に果たしてるけど、人は?
発射地点不明のアジアから飛んでくるICBM、米本土着弾までの20分足らずを、ホワイトハウス危機管理室、国土安全保障省、大統領の3つの視点で同時進行のレフレイン方式で描くキャサリン・ビグロー作品。まさに地球自体がダイナマイトを溜め込んでしまった部屋であることを突きつける、結末のない核攻撃の話、演出もさすが。
核抑止力の虚妄を突いて、surrender or suicide、(報復なしの米国の)降伏か(世界全体の)自滅か、の選択を迫られるのだが、選択の難しさも何もまずはその選択情況自体の愚かしさを知るべきであることを知らされる。
発射地点不明のアジアから飛んでくるICBM、米本土着弾までの20分足らずを、ホワイトハウス危機管理室、国土安全保障省、大統領の3つの視点で同時進行のレフレイン方式で描くキャサリン・ビグロー作品。まさに地球自体がダイナマイトを溜め込んでしまった部屋であることを突きつける、結末のない核攻撃の話、演出もさすが。
核抑止力の虚妄を突いて、surrender or suicide、(報復なしの米国の)降伏か(世界全体の)自滅か、の選択を迫られるのだが、選択の難しさも何もまずはその選択情況自体の愚かしさを知るべきであることを知らされる。
高市早苗が賛同する自民党の2012年改憲案は、人権を制限する意欲に満ちた危ない内容だからです。
下記の「自民党改憲案Q&A」より
storage2.jimin.jp/pdf/pamphlet...
Q14「現行憲法の規定の中には、西欧の天賦人権説に基づいて規定されていると思われるものが散見されることから、こうした規定は改める必要があると考えました」
Q15「意味が曖昧である「公共の福祉」という文言を「公益及
び公の秩序」と改正(略)保障される基本的人権の制約は、人権相互の衝突の場合に限られるものではないことを明らかに」
高市早苗が賛同する自民党の2012年改憲案は、人権を制限する意欲に満ちた危ない内容だからです。
下記の「自民党改憲案Q&A」より
storage2.jimin.jp/pdf/pamphlet...
Q14「現行憲法の規定の中には、西欧の天賦人権説に基づいて規定されていると思われるものが散見されることから、こうした規定は改める必要があると考えました」
Q15「意味が曖昧である「公共の福祉」という文言を「公益及
び公の秩序」と改正(略)保障される基本的人権の制約は、人権相互の衝突の場合に限られるものではないことを明らかに」
何世代前まで遡ってとか、何分の一でも血が混ざっていればとか、こうした言説を支持する層が多くいることを、今夏の選挙が証明してしまった。
私たちは、歴史上の悪しき排外主義/人種差別政策である「ニュルンベルク法」や「ワンドロップ・ルール」あるいは「アパルトヘイト」を再演する舞台まで、あと一歩の距離にいるのだと思う。
何世代前まで遡ってとか、何分の一でも血が混ざっていればとか、こうした言説を支持する層が多くいることを、今夏の選挙が証明してしまった。
私たちは、歴史上の悪しき排外主義/人種差別政策である「ニュルンベルク法」や「ワンドロップ・ルール」あるいは「アパルトヘイト」を再演する舞台まで、あと一歩の距離にいるのだと思う。
こうした定住/安住の権利を奪うことは、健康で文化的な最低限度の生活を破壊することであり、つまり生存権の剥奪です。
恣意的に権利を奪う、暮らしを壊す、家族を引き裂く、そんなことが許される社会であってはいけないはずです。
外国人ならびに外国ルーツを持つ人々はすでに共にこの社会で暮らしています。どうか批判の声をあげてください。
外国人受け入れに上限 帰化取り消しの制度創設も―維新提言:時事ドットコム www.jiji.com/jc/article?k...
こうした定住/安住の権利を奪うことは、健康で文化的な最低限度の生活を破壊することであり、つまり生存権の剥奪です。
恣意的に権利を奪う、暮らしを壊す、家族を引き裂く、そんなことが許される社会であってはいけないはずです。
外国人ならびに外国ルーツを持つ人々はすでに共にこの社会で暮らしています。どうか批判の声をあげてください。
外国人受け入れに上限 帰化取り消しの制度創設も―維新提言:時事ドットコム www.jiji.com/jc/article?k...
労働者を安くコキ使おうと考えた企業側が悪いのに、
「俺たちの代わりに安く使われるべき外国人労働者たちのせいで!」
ってなるの、
完全に100%、間違ってる、ぜんぶ間違ってる。
人間をモノ扱いしていいと、氷河期世代が考えているんだな。もちろん、自分たちの尊厳を削られ続けてきた結果として。
(本来なら自分たちが労働者をモノ扱い「する側になれたはずなのに」っていう、傲慢な欲望…)
私も氷河期世代。
間違ってるよ。労働者は人間なんだよ。
労働者を安くコキ使おうと考えた企業側が悪いのに、
「俺たちの代わりに安く使われるべき外国人労働者たちのせいで!」
ってなるの、
完全に100%、間違ってる、ぜんぶ間違ってる。
人間をモノ扱いしていいと、氷河期世代が考えているんだな。もちろん、自分たちの尊厳を削られ続けてきた結果として。
(本来なら自分たちが労働者をモノ扱い「する側になれたはずなのに」っていう、傲慢な欲望…)
私も氷河期世代。
間違ってるよ。労働者は人間なんだよ。