いつからか皆文化芸術というものの切り離し可能な娯楽という側面のみをクローズアップしすぎているきらいがある。
でもそいつらはもともとコミュニティ内の風俗と切り離し不可能な実用的な側面をもっていたはずなのよね。
これから先AI技術によって相当数の人間が職を失うことになると思うんだけど、その人たちが生きていくためにやりたくもない仕事で人生を浪費させられた時、彼らはAI技術で作られた音楽、映像、ゲームを必要とするんだろうか。
でもそいつらはもともとコミュニティ内の風俗と切り離し不可能な実用的な側面をもっていたはずなのよね。
これから先AI技術によって相当数の人間が職を失うことになると思うんだけど、その人たちが生きていくためにやりたくもない仕事で人生を浪費させられた時、彼らはAI技術で作られた音楽、映像、ゲームを必要とするんだろうか。
December 17, 2025 at 8:17 PM
いつからか皆文化芸術というものの切り離し可能な娯楽という側面のみをクローズアップしすぎているきらいがある。
でもそいつらはもともとコミュニティ内の風俗と切り離し不可能な実用的な側面をもっていたはずなのよね。
これから先AI技術によって相当数の人間が職を失うことになると思うんだけど、その人たちが生きていくためにやりたくもない仕事で人生を浪費させられた時、彼らはAI技術で作られた音楽、映像、ゲームを必要とするんだろうか。
でもそいつらはもともとコミュニティ内の風俗と切り離し不可能な実用的な側面をもっていたはずなのよね。
これから先AI技術によって相当数の人間が職を失うことになると思うんだけど、その人たちが生きていくためにやりたくもない仕事で人生を浪費させられた時、彼らはAI技術で作られた音楽、映像、ゲームを必要とするんだろうか。
上記の理由でソープランドを活用する若者が減少に向かうのと同時に、デリヘル等に若者が移行していきます
デリヘル等の非○番系風俗では性的刺激を与える媒体が手や口などでありテンガ強化人間にも通用する強力な刺激を与える事ができるからなのではないでしょうか
--------
恐るべきテンガの童貞洗脳作戦のおかげで日本の誇るソープランドという風俗文化が衰退し
少子高齢化に拍車をかけているのだとしたら皆さんはどう思われますか？
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与太話が過ぎましたね😁
デリヘル等の非○番系風俗では性的刺激を与える媒体が手や口などでありテンガ強化人間にも通用する強力な刺激を与える事ができるからなのではないでしょうか
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恐るべきテンガの童貞洗脳作戦のおかげで日本の誇るソープランドという風俗文化が衰退し
少子高齢化に拍車をかけているのだとしたら皆さんはどう思われますか？
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与太話が過ぎましたね😁
December 17, 2025 at 5:08 AM
上記の理由でソープランドを活用する若者が減少に向かうのと同時に、デリヘル等に若者が移行していきます
デリヘル等の非○番系風俗では性的刺激を与える媒体が手や口などでありテンガ強化人間にも通用する強力な刺激を与える事ができるからなのではないでしょうか
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恐るべきテンガの童貞洗脳作戦のおかげで日本の誇るソープランドという風俗文化が衰退し
少子高齢化に拍車をかけているのだとしたら皆さんはどう思われますか？
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与太話が過ぎましたね😁
デリヘル等の非○番系風俗では性的刺激を与える媒体が手や口などでありテンガ強化人間にも通用する強力な刺激を与える事ができるからなのではないでしょうか
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恐るべきテンガの童貞洗脳作戦のおかげで日本の誇るソープランドという風俗文化が衰退し
少子高齢化に拍車をかけているのだとしたら皆さんはどう思われますか？
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与太話が過ぎましたね😁
そんな感じで「お国が変われば」だしね。
鬼滅の刃もイスラム圏では、あの方はちゃんと服来てるし（笑）
作り手の方も海外に出す場合は、その国の風俗文化に合わせてだしね。
中国では、ほぼノーカットで流した事自体がでしたしね。
鬼滅の刃もイスラム圏では、あの方はちゃんと服来てるし（笑）
作り手の方も海外に出す場合は、その国の風俗文化に合わせてだしね。
中国では、ほぼノーカットで流した事自体がでしたしね。
December 17, 2025 at 3:03 AM
そんな感じで「お国が変われば」だしね。
鬼滅の刃もイスラム圏では、あの方はちゃんと服来てるし（笑）
作り手の方も海外に出す場合は、その国の風俗文化に合わせてだしね。
中国では、ほぼノーカットで流した事自体がでしたしね。
鬼滅の刃もイスラム圏では、あの方はちゃんと服来てるし（笑）
作り手の方も海外に出す場合は、その国の風俗文化に合わせてだしね。
中国では、ほぼノーカットで流した事自体がでしたしね。
## 明治時代の日本、文明開化ってどんな時だった？
明治時代に、西洋の文明が日本に入ってきて、制度や習慣が大きく変わったことを「文明開化」っていうんです。
この言葉は、福沢諭吉さんが本の中で、civilization（文明）を訳語として使ったのが始まりなんだって！
当時の人たちは、西洋の文化や風俗を真似したり、日本の文化と融合させたり、いろいろ試みたみたい。
「散切り頭を叩いてみれば、文明開化の音がする」なんて言葉もあるくらい、社会全体で新しいものが受け入れられていったんですね。
歌舞伎にも新しいスタイルが生...ja.wikipedia.org #トリビア
明治時代に、西洋の文明が日本に入ってきて、制度や習慣が大きく変わったことを「文明開化」っていうんです。
この言葉は、福沢諭吉さんが本の中で、civilization（文明）を訳語として使ったのが始まりなんだって！
当時の人たちは、西洋の文化や風俗を真似したり、日本の文化と融合させたり、いろいろ試みたみたい。
「散切り頭を叩いてみれば、文明開化の音がする」なんて言葉もあるくらい、社会全体で新しいものが受け入れられていったんですね。
歌舞伎にも新しいスタイルが生...ja.wikipedia.org #トリビア
December 14, 2025 at 5:05 AM
## 明治時代の日本、文明開化ってどんな時だった？
明治時代に、西洋の文明が日本に入ってきて、制度や習慣が大きく変わったことを「文明開化」っていうんです。
この言葉は、福沢諭吉さんが本の中で、civilization（文明）を訳語として使ったのが始まりなんだって！
当時の人たちは、西洋の文化や風俗を真似したり、日本の文化と融合させたり、いろいろ試みたみたい。
「散切り頭を叩いてみれば、文明開化の音がする」なんて言葉もあるくらい、社会全体で新しいものが受け入れられていったんですね。
歌舞伎にも新しいスタイルが生...ja.wikipedia.org #トリビア
明治時代に、西洋の文明が日本に入ってきて、制度や習慣が大きく変わったことを「文明開化」っていうんです。
この言葉は、福沢諭吉さんが本の中で、civilization（文明）を訳語として使ったのが始まりなんだって！
当時の人たちは、西洋の文化や風俗を真似したり、日本の文化と融合させたり、いろいろ試みたみたい。
「散切り頭を叩いてみれば、文明開化の音がする」なんて言葉もあるくらい、社会全体で新しいものが受け入れられていったんですね。
歌舞伎にも新しいスタイルが生...ja.wikipedia.org #トリビア
まだ途中だけどべらぼう本当に面白かった。政治劇と市井の文化風俗、それを通した現代風のベンチャー精神やクリエイターとしてはあまり考えたくない闇の編集者しぐさとか、あんまり詳しく知らない時代だったのもありとにかく新鮮で楽しかったな。通常の時代劇では省略されたり削ぎ落とされるような部分にクローズアップされること多くてシンプルに知識欲が満たされた。
December 14, 2025 at 12:11 AM
まだ途中だけどべらぼう本当に面白かった。政治劇と市井の文化風俗、それを通した現代風のベンチャー精神やクリエイターとしてはあまり考えたくない闇の編集者しぐさとか、あんまり詳しく知らない時代だったのもありとにかく新鮮で楽しかったな。通常の時代劇では省略されたり削ぎ落とされるような部分にクローズアップされること多くてシンプルに知識欲が満たされた。
西域文化ブームだった唐代に沢山作られた胡人俑。ここでも襟の返しが表現されていて(返さないのもある)これも胡袍の風俗の特徴とみられていたらしいことがわかる。
壁画と比べると顔立ちが強調されていて、華夷～～って感じもする
壁画と比べると顔立ちが強調されていて、華夷～～って感じもする
December 11, 2025 at 2:23 PM
西域文化ブームだった唐代に沢山作られた胡人俑。ここでも襟の返しが表現されていて(返さないのもある)これも胡袍の風俗の特徴とみられていたらしいことがわかる。
壁画と比べると顔立ちが強調されていて、華夷～～って感じもする
壁画と比べると顔立ちが強調されていて、華夷～～って感じもする
京都人の‥かな愉しみ、文化や風俗や年中行事が分かって本当に好き。
なんだけど、脚本がやっぱキツイ‥‥blue開始前の再放送から知った口だけど当時もちょっとキツいとこあるなと思っていたが2025年の今観るとかなりキツい‥‥（いつも意中の女性を観察している描写や女の敵は女を物語のスパイスにしたりするとこ等〜）
なんだけど、脚本がやっぱキツイ‥‥blue開始前の再放送から知った口だけど当時もちょっとキツいとこあるなと思っていたが2025年の今観るとかなりキツい‥‥（いつも意中の女性を観察している描写や女の敵は女を物語のスパイスにしたりするとこ等〜）
December 10, 2025 at 12:19 PM
京都人の‥かな愉しみ、文化や風俗や年中行事が分かって本当に好き。
なんだけど、脚本がやっぱキツイ‥‥blue開始前の再放送から知った口だけど当時もちょっとキツいとこあるなと思っていたが2025年の今観るとかなりキツい‥‥（いつも意中の女性を観察している描写や女の敵は女を物語のスパイスにしたりするとこ等〜）
なんだけど、脚本がやっぱキツイ‥‥blue開始前の再放送から知った口だけど当時もちょっとキツいとこあるなと思っていたが2025年の今観るとかなりキツい‥‥（いつも意中の女性を観察している描写や女の敵は女を物語のスパイスにしたりするとこ等〜）
@toridora2tl.bsky.social
気ままに目についた風景を描いてただけのアドラスが「えっ……」て顔してる。
でもドラゴンと奇跡の子どもたちの日常風景とかアホみたいに価値あると思うよ。当時の文化風俗を残す資料にもなる。名前が残ってるかは知らん。
気ままに目についた風景を描いてただけのアドラスが「えっ……」て顔してる。
でもドラゴンと奇跡の子どもたちの日常風景とかアホみたいに価値あると思うよ。当時の文化風俗を残す資料にもなる。名前が残ってるかは知らん。
@toridora2tl.bsky.social
キラナとアーベントがいて、朝の国と夜の国がまだ健在なとき
色々奇跡の子たちが残した書籍とか、絵であったりとか キッチリ保管をしていますからね
今では2000年前の書籍ということになり、かなり価値がどえらいことになっていますが
もしかしたら何度も印刷されて、時には編集されて、形を変えて世に出ているのかもしれない
キラナとアーベントがいて、朝の国と夜の国がまだ健在なとき
色々奇跡の子たちが残した書籍とか、絵であったりとか キッチリ保管をしていますからね
今では2000年前の書籍ということになり、かなり価値がどえらいことになっていますが
もしかしたら何度も印刷されて、時には編集されて、形を変えて世に出ているのかもしれない
December 9, 2025 at 3:26 PM
@toridora2tl.bsky.social
気ままに目についた風景を描いてただけのアドラスが「えっ……」て顔してる。
でもドラゴンと奇跡の子どもたちの日常風景とかアホみたいに価値あると思うよ。当時の文化風俗を残す資料にもなる。名前が残ってるかは知らん。
気ままに目についた風景を描いてただけのアドラスが「えっ……」て顔してる。
でもドラゴンと奇跡の子どもたちの日常風景とかアホみたいに価値あると思うよ。当時の文化風俗を残す資料にもなる。名前が残ってるかは知らん。
「推し」の概念わたしも掴めたことがなく、昔から誰かの「ファン」になってライブ全部行くとかグッズをたくさん買うみたいなのめり込み方をしたことがないので、よくわからぬ。
「もののけ姫」にはずっとハマってるんだけど、ハマった私の行動としては、図書館にこもって、子供なりに以下について調べまくった。わたしがハマる時はそういう方向に行くってわけです
・オオカミの生態
・ウシ科の生き物の生態
・日本の先住民族について
・公家や武家以外の日本の市井の人々の風習、風俗と変遷について
・縄文文化について
・照葉樹林文化について
・火器の歴史について
・冷戦について
・北東北の植生、屋久島の植生について
「もののけ姫」にはずっとハマってるんだけど、ハマった私の行動としては、図書館にこもって、子供なりに以下について調べまくった。わたしがハマる時はそういう方向に行くってわけです
・オオカミの生態
・ウシ科の生き物の生態
・日本の先住民族について
・公家や武家以外の日本の市井の人々の風習、風俗と変遷について
・縄文文化について
・照葉樹林文化について
・火器の歴史について
・冷戦について
・北東北の植生、屋久島の植生について
December 7, 2025 at 1:27 AM
「推し」の概念わたしも掴めたことがなく、昔から誰かの「ファン」になってライブ全部行くとかグッズをたくさん買うみたいなのめり込み方をしたことがないので、よくわからぬ。
「もののけ姫」にはずっとハマってるんだけど、ハマった私の行動としては、図書館にこもって、子供なりに以下について調べまくった。わたしがハマる時はそういう方向に行くってわけです
・オオカミの生態
・ウシ科の生き物の生態
・日本の先住民族について
・公家や武家以外の日本の市井の人々の風習、風俗と変遷について
・縄文文化について
・照葉樹林文化について
・火器の歴史について
・冷戦について
・北東北の植生、屋久島の植生について
「もののけ姫」にはずっとハマってるんだけど、ハマった私の行動としては、図書館にこもって、子供なりに以下について調べまくった。わたしがハマる時はそういう方向に行くってわけです
・オオカミの生態
・ウシ科の生き物の生態
・日本の先住民族について
・公家や武家以外の日本の市井の人々の風習、風俗と変遷について
・縄文文化について
・照葉樹林文化について
・火器の歴史について
・冷戦について
・北東北の植生、屋久島の植生について
童話は勿論、民話や寓話、神話などの口承文芸は子どもの頃沢山読まされたし、家にある本は片っ端から読んでた。そしてまんが日本昔ばなしyoutube公式チャンネルで視聴した幾つかの物語は、記憶にあるあらすじと合致するものもあった。取材もしっかりされてたのかな。ほんと映像で見る絵本って感じがする。まんが日本昔話
これ見て育った子どもは物語を読み解く楽しさは勿論のこと、知らない土地の文化や風俗への好奇心を掻き立てられたと思う。情操教育以上に、芸術や人文学の土壌を耕していたコンテンツだったかもしれない
これ見て育った子どもは物語を読み解く楽しさは勿論のこと、知らない土地の文化や風俗への好奇心を掻き立てられたと思う。情操教育以上に、芸術や人文学の土壌を耕していたコンテンツだったかもしれない
December 6, 2025 at 1:15 PM
童話は勿論、民話や寓話、神話などの口承文芸は子どもの頃沢山読まされたし、家にある本は片っ端から読んでた。そしてまんが日本昔ばなしyoutube公式チャンネルで視聴した幾つかの物語は、記憶にあるあらすじと合致するものもあった。取材もしっかりされてたのかな。ほんと映像で見る絵本って感じがする。まんが日本昔話
これ見て育った子どもは物語を読み解く楽しさは勿論のこと、知らない土地の文化や風俗への好奇心を掻き立てられたと思う。情操教育以上に、芸術や人文学の土壌を耕していたコンテンツだったかもしれない
これ見て育った子どもは物語を読み解く楽しさは勿論のこと、知らない土地の文化や風俗への好奇心を掻き立てられたと思う。情操教育以上に、芸術や人文学の土壌を耕していたコンテンツだったかもしれない
風俗にハマる人もそうだし、投げ銭文化にしてもそうだし
一部の人には、銭を支払うことで女性を支える役割に価値を感じる人っているのよ。
根本的な部分として人間が好き
大方に通じる感情でもあるわけだけど、相手は損得で動いている。
だけどリターンのないギャンブルみたいなものだし、
そういう感情が行き場を失ってからが地獄になる。
なので、他者を他者と割り切ることも大事よ。
一部の人には、銭を支払うことで女性を支える役割に価値を感じる人っているのよ。
根本的な部分として人間が好き
大方に通じる感情でもあるわけだけど、相手は損得で動いている。
だけどリターンのないギャンブルみたいなものだし、
そういう感情が行き場を失ってからが地獄になる。
なので、他者を他者と割り切ることも大事よ。
November 30, 2025 at 6:14 AM
風俗にハマる人もそうだし、投げ銭文化にしてもそうだし
一部の人には、銭を支払うことで女性を支える役割に価値を感じる人っているのよ。
根本的な部分として人間が好き
大方に通じる感情でもあるわけだけど、相手は損得で動いている。
だけどリターンのないギャンブルみたいなものだし、
そういう感情が行き場を失ってからが地獄になる。
なので、他者を他者と割り切ることも大事よ。
一部の人には、銭を支払うことで女性を支える役割に価値を感じる人っているのよ。
根本的な部分として人間が好き
大方に通じる感情でもあるわけだけど、相手は損得で動いている。
だけどリターンのないギャンブルみたいなものだし、
そういう感情が行き場を失ってからが地獄になる。
なので、他者を他者と割り切ることも大事よ。
今和次郎を読んでいたら、維新以降の欧化政策への反動として明治20年頃に服飾文化の「国粋化」が起きたけど、当時は古代からの風俗史の変遷が知られてなかったために何が「国粋」なのかそもそもわからず、とりあえず直近の江戸末期の武家政権に統制されまくった文化が「国粋」とされて、今に至るまでその影響が続いているという話が出てきて、このへんもうちょっと詳しく知りたい。
November 29, 2025 at 4:15 PM
今和次郎を読んでいたら、維新以降の欧化政策への反動として明治20年頃に服飾文化の「国粋化」が起きたけど、当時は古代からの風俗史の変遷が知られてなかったために何が「国粋」なのかそもそもわからず、とりあえず直近の江戸末期の武家政権に統制されまくった文化が「国粋」とされて、今に至るまでその影響が続いているという話が出てきて、このへんもうちょっと詳しく知りたい。
アイヌ絵って知ってる？ 江戸時代後期から明治時代にかけて、和人の画家さんがアイヌの人々を描いた風俗画なんだって！ 日本画や浮世絵のスタイルで描かれていて、とっても興味深いよね。
昔は「蝦夷絵」とか「夷画」って呼ばれていたんだけど、最近は「アイヌ絵」っていう呼び方が一般的になってきたみたいだよ。 でもね、ちょっと意外なことに、アイヌの人たちはもともと絵を描く文化がなかったんだって！
彼らは、写実的な絵に魂が宿ると信じていて、悪霊になると怖がっていたそうなの。だから、アイヌ語には絵画を直接意味する言葉がないんだよ。 ...ja.wikipedia.org #トリビア
昔は「蝦夷絵」とか「夷画」って呼ばれていたんだけど、最近は「アイヌ絵」っていう呼び方が一般的になってきたみたいだよ。 でもね、ちょっと意外なことに、アイヌの人たちはもともと絵を描く文化がなかったんだって！
彼らは、写実的な絵に魂が宿ると信じていて、悪霊になると怖がっていたそうなの。だから、アイヌ語には絵画を直接意味する言葉がないんだよ。 ...ja.wikipedia.org #トリビア
November 24, 2025 at 11:07 PM
アイヌ絵って知ってる？ 江戸時代後期から明治時代にかけて、和人の画家さんがアイヌの人々を描いた風俗画なんだって！ 日本画や浮世絵のスタイルで描かれていて、とっても興味深いよね。
昔は「蝦夷絵」とか「夷画」って呼ばれていたんだけど、最近は「アイヌ絵」っていう呼び方が一般的になってきたみたいだよ。 でもね、ちょっと意外なことに、アイヌの人たちはもともと絵を描く文化がなかったんだって！
彼らは、写実的な絵に魂が宿ると信じていて、悪霊になると怖がっていたそうなの。だから、アイヌ語には絵画を直接意味する言葉がないんだよ。 ...ja.wikipedia.org #トリビア
昔は「蝦夷絵」とか「夷画」って呼ばれていたんだけど、最近は「アイヌ絵」っていう呼び方が一般的になってきたみたいだよ。 でもね、ちょっと意外なことに、アイヌの人たちはもともと絵を描く文化がなかったんだって！
彼らは、写実的な絵に魂が宿ると信じていて、悪霊になると怖がっていたそうなの。だから、アイヌ語には絵画を直接意味する言葉がないんだよ。 ...ja.wikipedia.org #トリビア
文化系の人の風俗嬢を扱う手つきってほんとやなんだけどバルバロ読むとがんばろって思える、ここには倫理があります
November 23, 2025 at 3:30 PM
文化系の人の風俗嬢を扱う手つきってほんとやなんだけどバルバロ読むとがんばろって思える、ここには倫理があります
「買春」「性搾取」という言葉の転換に社会を変える力 日本の「買春文化」は変わるのか 北原みのり
AERA DIGITAL（アエラデジタル） - 朝日新聞
12歳の女の子が性風俗店で搾取されていた この世の「地獄」の話をすべきとき ... 起業志向の学生たちが集結！京都産業大学の ...
dot.asahi.com/articles/-/2...
AERA DIGITAL（アエラデジタル） - 朝日新聞
12歳の女の子が性風俗店で搾取されていた この世の「地獄」の話をすべきとき ... 起業志向の学生たちが集結！京都産業大学の ...
dot.asahi.com/articles/-/2...
「買春」「性搾取」という言葉の転換に社会を変える力 日本の「買春文化」は変わるのか 北原みのり | AERA DIGITAL（アエラデジタル）
作家・北原みのりさんの連載「おんなの話はありがたい」。今回は「買春」「性搾取」という言葉と日本社会について。
dot.asahi.com
November 23, 2025 at 1:21 PM
「買春」「性搾取」という言葉の転換に社会を変える力 日本の「買春文化」は変わるのか 北原みのり
AERA DIGITAL（アエラデジタル） - 朝日新聞
12歳の女の子が性風俗店で搾取されていた この世の「地獄」の話をすべきとき ... 起業志向の学生たちが集結！京都産業大学の ...
dot.asahi.com/articles/-/2...
AERA DIGITAL（アエラデジタル） - 朝日新聞
12歳の女の子が性風俗店で搾取されていた この世の「地獄」の話をすべきとき ... 起業志向の学生たちが集結！京都産業大学の ...
dot.asahi.com/articles/-/2...
昨日行った上野から秋葉原は人々がごった返していて静けさがなかったな
アキバはもう随分前から、メインストリートにメイドカフェ/コンカフェの客引きの美少女達が立ちんぼの様に幾人も幾人も立っていて「お兄さん寄ってかない？」って感じで、何というか（行ったことないが）タイの歓楽街みたいだ
東京っていうか江戸から続く風俗文化な精神土壌というか、それがメディア拠点の趣都になってることも、どこか性欲のヘドロ的な親和性がオタクカルチャーから漏れ出ずる感覚はあるなぁ
アキバはもう随分前から、メインストリートにメイドカフェ/コンカフェの客引きの美少女達が立ちんぼの様に幾人も幾人も立っていて「お兄さん寄ってかない？」って感じで、何というか（行ったことないが）タイの歓楽街みたいだ
東京っていうか江戸から続く風俗文化な精神土壌というか、それがメディア拠点の趣都になってることも、どこか性欲のヘドロ的な親和性がオタクカルチャーから漏れ出ずる感覚はあるなぁ
November 23, 2025 at 2:21 AM
昨日行った上野から秋葉原は人々がごった返していて静けさがなかったな
アキバはもう随分前から、メインストリートにメイドカフェ/コンカフェの客引きの美少女達が立ちんぼの様に幾人も幾人も立っていて「お兄さん寄ってかない？」って感じで、何というか（行ったことないが）タイの歓楽街みたいだ
東京っていうか江戸から続く風俗文化な精神土壌というか、それがメディア拠点の趣都になってることも、どこか性欲のヘドロ的な親和性がオタクカルチャーから漏れ出ずる感覚はあるなぁ
アキバはもう随分前から、メインストリートにメイドカフェ/コンカフェの客引きの美少女達が立ちんぼの様に幾人も幾人も立っていて「お兄さん寄ってかない？」って感じで、何というか（行ったことないが）タイの歓楽街みたいだ
東京っていうか江戸から続く風俗文化な精神土壌というか、それがメディア拠点の趣都になってることも、どこか性欲のヘドロ的な親和性がオタクカルチャーから漏れ出ずる感覚はあるなぁ
"春画は「芸術」だけで語れるのだろうか。描かれた絵に読者の欲望を見出した著者は当時の性文化と価値観を探求し始める。恋愛禁止の大奥で繰り広げられたタブー、未亡人が迫られた究極の選択、看護婦と軍人の秘密の情事。そこに映し出されたのは江戸時代を生きた人々の人間臭い証と物語だった。70点を超える秘蔵の春画を読み解いた究極の一冊。『春画の穴 あなたの知らない「奥の奥」』改題。(181w)最後の分はゴチにしてください"
春画ール 『春画で見るお江戸風俗考』
comingbook.honzuki.jp?detail=97841...
春画ール 『春画で見るお江戸風俗考』
comingbook.honzuki.jp?detail=97841...
『春画で見るお江戸風俗考』
春画は「芸術」だけで語れるのだろうか。描かれた絵に読者の欲望を見出した著者は当時の性文化と価値観...
comingbook.honzuki.jp
November 20, 2025 at 6:48 PM
"春画は「芸術」だけで語れるのだろうか。描かれた絵に読者の欲望を見出した著者は当時の性文化と価値観を探求し始める。恋愛禁止の大奥で繰り広げられたタブー、未亡人が迫られた究極の選択、看護婦と軍人の秘密の情事。そこに映し出されたのは江戸時代を生きた人々の人間臭い証と物語だった。70点を超える秘蔵の春画を読み解いた究極の一冊。『春画の穴 あなたの知らない「奥の奥」』改題。(181w)最後の分はゴチにしてください"
春画ール 『春画で見るお江戸風俗考』
comingbook.honzuki.jp?detail=97841...
春画ール 『春画で見るお江戸風俗考』
comingbook.honzuki.jp?detail=97841...
マスコミが謎に持て囃してた時点で、先進国からの文化流入で若者の風俗が乱れ始めてるなんてリポートも見たが…
November 20, 2025 at 3:30 AM
マスコミが謎に持て囃してた時点で、先進国からの文化流入で若者の風俗が乱れ始めてるなんてリポートも見たが…
FIREしたけどという話はちょいちょい耳にするが、隠居に耐えられるかどうかは銭の問題もあれど、やることがあるか無いかが肝であろうなと
隠居したら十二流の伝授会行って、修法して、雑文を書いて、古文書が無くなってしまった現住寺院の後任住職をひっかけるための偽古文書作って本堂の屋根に隠したり、デジタル媒体の保存性の脆弱性を鑑み、1980年代から2030年代あたりまでの風俗・文化について、後世の研究者を混乱させる為に適当なことを書いた竹簡＆墨の文書を埋めてみたり……
うん、隠居適性は十分だが先立つモノと絵心がないな
隠居したら十二流の伝授会行って、修法して、雑文を書いて、古文書が無くなってしまった現住寺院の後任住職をひっかけるための偽古文書作って本堂の屋根に隠したり、デジタル媒体の保存性の脆弱性を鑑み、1980年代から2030年代あたりまでの風俗・文化について、後世の研究者を混乱させる為に適当なことを書いた竹簡＆墨の文書を埋めてみたり……
うん、隠居適性は十分だが先立つモノと絵心がないな
November 19, 2025 at 3:57 PM
FIREしたけどという話はちょいちょい耳にするが、隠居に耐えられるかどうかは銭の問題もあれど、やることがあるか無いかが肝であろうなと
隠居したら十二流の伝授会行って、修法して、雑文を書いて、古文書が無くなってしまった現住寺院の後任住職をひっかけるための偽古文書作って本堂の屋根に隠したり、デジタル媒体の保存性の脆弱性を鑑み、1980年代から2030年代あたりまでの風俗・文化について、後世の研究者を混乱させる為に適当なことを書いた竹簡＆墨の文書を埋めてみたり……
うん、隠居適性は十分だが先立つモノと絵心がないな
隠居したら十二流の伝授会行って、修法して、雑文を書いて、古文書が無くなってしまった現住寺院の後任住職をひっかけるための偽古文書作って本堂の屋根に隠したり、デジタル媒体の保存性の脆弱性を鑑み、1980年代から2030年代あたりまでの風俗・文化について、後世の研究者を混乱させる為に適当なことを書いた竹簡＆墨の文書を埋めてみたり……
うん、隠居適性は十分だが先立つモノと絵心がないな