署名サイトで藤沢のモスク建設支持を呼びかけるものがある。
趣旨には賛同するが、不審な点が幾つかあってとても署名はできない。

署名は個人情報であることを忘れず、注意して行ってほしい。ネットで簡単に出来てしまう今は尚更。

知ること、わかることをモチベーションに生きてきて、そしていまだあまりに無知でわからないことだらけだけど、同時に、知ること、わかることには芝刈りのような、野放図に生えていたファンタジーを刈り取ってしまう効果も大きいこともわかってきたため、ファンタジーを原動力にしてきた人間にとってはどんどん動力が失われていくような手応えもある。これはどうしたらいいかというと、芝刈りとその上達にモチベーションを見出さなければならないのだろう。

11/30 横浜駅西口に行かなくては

「死ぬほどつらい」というような言葉があるので死ぬことと苦痛がセットと思っている人も多いけどそういうわけではない、ということを話すことから始める
しかし身体がいくら楽でも死を待つこと自体のたましいの苦痛というのは信仰をもたない多くの人が経験する

早目の対処？

あなた方が遠くに出かけてる最中、藤沢モスクのデマビラはもう配られてたよ。

私は、旧来の前医への報告書の「残念ながら治療の甲斐なく逝去されました。」のあの定型文へのカウンターとして「臨死期のケアの体制をとり十分な症状緩和を提供し、ご家族に見守られながら静かに旅立たれました。」というような文章を報告書として送り続けているが、前に高齢の開業医の先生から御礼状が来て、こんな表現があるなんて思いもしなかったが、長らく診てきたかかりつけ患者がそのような亡くなり方をしたのは本当に安心できて、何と言ったらいいかわからないが、すごく感謝していますという内容だった。死を肯定する表現とちうのがもともとそもそもこの職種の意識の中になかったのだと思う。

差別はやめろと至極あたりまえのことを言う宇多丸さんに対して「じゃあアレはどうなんだ」「コレはどうすんだ」あるいは「恵まれてるからそんなことが言える」等々揚げ足をとったり因縁をつけたり。あたりまえで真面目なことを発言する人がなんとなく許せないという心性の現れだろう。そうやっていろいろ言って、結果的に差別を容認している。結果的どころか頭っからという場合もある。醜い。

敢えて下品な言い方をするけれど、行政が「地域のために産んでくれ」っていうのは、「地域のために若い頃から避妊しないセックスをしてくれ。そして地域絶対服従に育てろ。ただし、こちらは手を貸さない。男はそのまま、女は働きながら子どもを”立派に”育てろ」というに等しく、そんな身勝手な要求を誰が聞くのか考えたほうが良い。
女性を母体とする、若い人を「人口増の資源とする」動きは、若い人に「避妊なしのセックスを推奨、無責任な妊娠出産を推奨」するのと同じであることを政治家や役場の職員さんは考えたほうが良い。あんたの子どもがそこら辺で野放図にセックスして妊娠しても許すのかという。

左翼みたいなことばっかり言ってないで映画の話だけをしろとの文句が定期的に来る。まず「左翼みたいなこと」の定義が分からないし、映画の話「だけ」ってのも何だよと思うので期待には一生答えられないだろう。わたくしの意見は差別をやめろ、抑圧すんな、あとバカが威張ってんじゃねえよというぐらいのものであって、それをもって何に分類されようが何でもいいんですが。というかその程度のことも耳障りなんだったら逆にいったいどう生きていきたいんだと聞きたくなりますね。

諸々の面倒が片付いてきたのでXを久しぶりに見たけど。
プロテストに行けなかったことが本当に悔しく悲しい。
私の神奈川。

思うままに語ってほしい。
私の想像と違ってもよい。
私の頭の中身の話聞いてもしょうがない。

声優のブログの影響を感じている。💩💩💩

風呂に入って出てきたら、Xに入れなくなってた。

春の情熱バナナ政直前スペシャル、すごく面白かったー！笑いと愛嬌に包まれながら、万博の問題点が下手なニュースよりスパッと頭に入ってきた。

一方で、維新が勢力を持つ大阪では、なんとか市民に関心を持ってもらおうと、共産党は努力しているのかな…と。危機感があるから、皆必死に頑張ってるのかもしれない。

あと、ひょうおつさんナイスアシスト連発。才能が渋滞している。

バナナ政いきたーい！🍌

看板がこの絵柄だとどうしても「ここに入居するとレクリエーションが全部高難易度の間違い探しなのかもしれない」と思ってしまう

ここが安住の地となりますように…