そうしないで批判するにせよカリスマ化するにせよいまだに伊藤詩織さんにこだわっている人は、結局被害当事者に序列をつけて、社会から注目されるために利用しやすい人としづらい人を分けているとしか思えない。
そうしないで批判するにせよカリスマ化するにせよいまだに伊藤詩織さんにこだわっている人は、結局被害当事者に序列をつけて、社会から注目されるために利用しやすい人としづらい人を分けているとしか思えない。
そうしないで批判するにせよカリスマ化するにせよいまだに伊藤詩織さんにこだわっている人は、結局被害当事者に序列をつけて、社会から注目されるために利用しやすい人としづらい人を分けているとしか思えない。
そうしないで批判するにせよカリスマ化するにせよいまだに伊藤詩織さんにこだわっている人は、結局被害当事者に序列をつけて、社会から注目されるために利用しやすい人としづらい人を分けているとしか思えない。
批判する側もそこまでもう伊藤詩織さんにこだわらなくていいじゃん。一部の支援者はたしかに彼女をカリスマ化してるかもしんないけど、そんなのもともとでしょ。しかもそれ彼女の問題というより周囲や社会の問題だよね。今になってカリスマ化を批判するために必要以上に彼女を批判してる人も彼女のカリスマ化に一役買ってるよってことになぜ気づかないのか。
批判する側もそこまでもう伊藤詩織さんにこだわらなくていいじゃん。一部の支援者はたしかに彼女をカリスマ化してるかもしんないけど、そんなのもともとでしょ。しかもそれ彼女の問題というより周囲や社会の問題だよね。今になってカリスマ化を批判するために必要以上に彼女を批判してる人も彼女のカリスマ化に一役買ってるよってことになぜ気づかないのか。
・差別をするわけじゃないけど
・職業に貴賤はないと思うけど
・私は右でも左でもないけど
・社会に出たら学歴とか関係
・差別をするわけじゃないけど
・職業に貴賤はないと思うけど
・私は右でも左でもないけど
・社会に出たら学歴とか関係
ちなみに1995年は写美ができた年で、私が生まれた年で、長島有里枝さんがアメリカへ留学した年でもある。30年。
ちなみに1995年は写美ができた年で、私が生まれた年で、長島有里枝さんがアメリカへ留学した年でもある。30年。
ちなみに1995年は写美ができた年で、私が生まれた年で、長島有里枝さんがアメリカへ留学した年でもある。30年。