Twitterより厄介な場所だと思う。

->奇妙なことにこの大統領令には性染色体や遺伝子、生殖器に関する言及はないです。そのためファクトチェック専門サイト「Snopes」ではこの大統領令の性別定義はトランプ政権の意に反して「全ての人間は男性でも女性でもない、あるいは、全ての人間は同時に両方の性別である」とも解釈の余地があるとまとめています。
www.snopes.com/fact-check/t...

→ただ記事でアセモグルが「自由主義の改革の指針」として第一にあげている「言論の自由の重視」や「思想警察の否定」みたいな言い回しは、マスクに代表される「"言論の自由"絶対主義者」みたいな人たちに悪用されそうだな…という脇の甘さを感じなくもないが。
その次であげる「進歩主義活動家がほとんどが上流中産階級の出身で、エリート教育の学位を持ち、労働者階級の人々とのつながりがほとんどない」という問題意識と連動することなんだろうけどね。
「特に農村や肉体労働者出身者を中心に、社会経済的基盤の多様化にもっと努めるべきである」というのは素直に頷けるポイント（まぁ共和党だって別にエリート政党だろ、とは思うけども）

「リベラル」という言葉、日本語ネット圏ではほぼ悪口でしか使われてない気もするが（笑）、言うまでもなく自由主義＝リベラリズムがここ数百年の人類文明（ファシズムとの戦いや公民権、そしてアセモグルの専門である経済）の発展の原動力になってきたことを忘れてはいけない。というかリベラルな考え方が社会から排除されれば、大抵の一般市民は生きていけないだろう…。

そのうえで、体制とリベラリズムが結びついてしまった近年の経緯を踏まえ、「権力に抵抗する」というリベラリズムの原点に立ち返り、社会的な階級の固定化を防ぐことが、保守派/ポピュリストによる的外れなリベラル批判を跳ね返すために重要になるとアセモグルは語る。

→「男はクズだなんて性差別じゃないか（すべての男がクズではないのだから）」や「黒人の命は大事（Black Lives Matter）というが、すべての人の命が大事ではないのか」という疑問そのものは、突き詰めて考える価値が本来あるはずなんだけど、ほとんどの人は十分に考えることなく、SNSにあふれてる「差別っていうほうが差別だよね」的なふんわり言説とかをなんとなく受け入れて思考をやめてしまう。でもそれは歴史や社会の現実や不平等を無視し、目を背けてラクになることでしかない。
特にクリエイターとか、なんか発信する人はこの本のどれか１章だけでも読んでおいて損ないと思うよ。構造自体はどの問題も似ているしね

『男はクズと言ったら性差別になるのか』、核心は「理屈」と「説明」だと思う。
性差別も人種差別も、「解決」するには過酷で重大すぎる問題に思えるし、たとえば差別に反対する人に対して、「差別って言うほうが差別」「男はクズばかりじゃない」「すべての命が大切」みたいな、ふんわりした一見「良きこと」っぽい言葉にすがってしまいがちだ。しかしそれは、やはり理屈の上ではっきりと間違っていて、問題を解決しないどころか、さらに混迷させてしまう。
そしてここが大事だが、どう間違っているかの「理屈」は実は「説明」が可能であり、我々はそれを理解できる、なぜならそのために人類は、知を積み重ねてきたから…というのが本書の核。