有句流传甚广的话：“地狱里最炽热的地方，是留给那些在出现重大道德危机时，仍要保持中立的人。”

这句基于但丁《神曲》的文学与思想精要的警句，正如但丁在地狱篇描述的一群在地狱边缘受苦的灵魂，他们在生前对重大道德问题很虚伪地保持中立，因此在死后既不被天堂接纳，也不被地狱容纳，甚至连死亡都无法解脱。但丁对这些神憎鬼厌之人的鄙视超过了对其他罪人的谴责，认为他们连地狱最炽热的深处都不配待。

在面对重大道德危机时，保持中立实际上是一种对正义的背弃，可能比直接作恶更为可耻。

图为《但丁与神曲》。佛罗伦萨大教堂壁画。15世纪绘。

嗯嗯， ☕
我举个例子,拜伦那首诗When We Two Parted
If I should meet thee
After long years,
How should I greet thee?—
With silence and tears.
年轻时，我看过几个版本的中文译文，也想自己翻译一个。后来放弃了，直接引用了柳永的雨霖铃：执手相看泪眼，竟无语凝噎 🤣

在 “YouTube 频道一月记” 里，我曾提到，昔日为了做一个报告，我不仅写了脚本，还独自练习了很多次，最后简直将脚本背了下来。这是我不擅演讲、因演讲而战战兢兢的写照。不过近日在丁玖教授的《走出混沌》一书中，读到演讲高手、匈牙利裔美国数学家哈尔莫斯的经验之谈，称自己准备报告的步骤是 “大声讲了一遍， 然后对着录音机……从头到尾听了六遍——其中三遍找出需要加工的地方，其后的三次用于调整演讲时间……一旦做完了这些……从头到尾又彩排了一次……” 更有甚者，“一位著名数学家也曾告诉他 [哈尔莫斯]， 为了做一个五十分钟的学术演讲， 自己足足花了五十个小时为之准备……”——读到这些不觉大感安慰。😅

有的时候，分不清是肚子在咕噜噜叫，还是硬盘在咯吱咯吱响

一个被感情摧毁过的人，必不能期待被感情拯救。他只能被自己的意志拯救。

连我妈都觉得春晚节目不好了

恭喜恭喜🎊🍾🎉🎈

当一个人无法维持其个体性时，甚至会不惜得上某种特殊性的病

父亲的平反卷宗。定性从敌我改为内部。

倘若说点什么便觉得自己不是愤青就是神棍。
所以便缄口了。