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· Jun 22
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一瞬似てると思ってやっぱ似てないなとなった べらぼう治済とヴィンセント
December 16, 2025 at 3:39 AM
一瞬似てると思ってやっぱ似てないなとなった べらぼう治済とヴィンセント
作画をはじめとしたミスが多くて恥ずかしいけどだいぶ前のコミティアで無配した国学者の話...に見せかけた蘐園学派の話
December 15, 2025 at 10:04 PM
作画をはじめとしたミスが多くて恥ずかしいけどだいぶ前のコミティアで無配した国学者の話...に見せかけた蘐園学派の話
あのレスバ強そうな宣長もっと見たかったんですけど、スピンオフとかあります？上田秋成とか出してライジング宣長、やりましょうよ
December 15, 2025 at 9:48 PM
あのレスバ強そうな宣長もっと見たかったんですけど、スピンオフとかあります？上田秋成とか出してライジング宣長、やりましょうよ
多分尺の都合上、江戸時代は儒教倫理で社会や体制が固まっていたていう丸山眞男の朱子学観を令和になって今更踏襲するかたちになってしまったんだろうなあとは思うのですが... ごちゃごちゃ説明すると長くなっちゃうしなあ だから徂徠学派の末の弟としての南畝を最初から出しておけば...（ずっと言ってる）
December 15, 2025 at 9:47 PM
多分尺の都合上、江戸時代は儒教倫理で社会や体制が固まっていたていう丸山眞男の朱子学観を令和になって今更踏襲するかたちになってしまったんだろうなあとは思うのですが... ごちゃごちゃ説明すると長くなっちゃうしなあ だから徂徠学派の末の弟としての南畝を最初から出しておけば...（ずっと言ってる）
だから、あの宣長と蔦重の会話は、体制教学へのカウンターとしての国学じゃなくて、儒学などの学問知を（中世以前の様に）上層が独占せず、書物を媒介として様々な知識や学問、文芸が社会の下層まで浸透した結果のひとつとしての松坂の町医者宣長という描写だったらもっとべらぼうらしかったのかなあと......。
December 15, 2025 at 9:41 PM
だから、あの宣長と蔦重の会話は、体制教学へのカウンターとしての国学じゃなくて、儒学などの学問知を（中世以前の様に）上層が独占せず、書物を媒介として様々な知識や学問、文芸が社会の下層まで浸透した結果のひとつとしての松坂の町医者宣長という描写だったらもっとべらぼうらしかったのかなあと......。
確かに近世は一面では儒教の時代ではあるんだけど、体制が儒学を利用するのはそれこそ越中の政治を俟たなきゃいけなかったし、制度への食い込み様や人口への膾炙を考えるとむしろ近世は空前絶後の仏教の時代で、儒者当人たちも近世初期から後期まで一貫してそこを嘆いてた。
近世前期の藩政では、会津の保科や加賀の前田、岡山の池田や水戸が儒学を用いたことが有名だけど、むしろ彼らが例外なくらいで。
近世前期の藩政では、会津の保科や加賀の前田、岡山の池田や水戸が儒学を用いたことが有名だけど、むしろ彼らが例外なくらいで。
December 15, 2025 at 9:40 PM
確かに近世は一面では儒教の時代ではあるんだけど、体制が儒学を利用するのはそれこそ越中の政治を俟たなきゃいけなかったし、制度への食い込み様や人口への膾炙を考えるとむしろ近世は空前絶後の仏教の時代で、儒者当人たちも近世初期から後期まで一貫してそこを嘆いてた。
近世前期の藩政では、会津の保科や加賀の前田、岡山の池田や水戸が儒学を用いたことが有名だけど、むしろ彼らが例外なくらいで。
近世前期の藩政では、会津の保科や加賀の前田、岡山の池田や水戸が儒学を用いたことが有名だけど、むしろ彼らが例外なくらいで。
も〜それそれ‼️🫶🫶🫶近世の学問、面白いんですよ‼️大河でこういう話出たのめっちゃ嬉しかった反面、最後の最後で惜しい！！！！！！！！！！！！！！！！！！だったのがちょっと残念だったなわたしゎ。。。まあ北村一輝宣長が宣長すぎて、ネガティヴ感情吹き飛んだんですが...
べらぼうは一貫して朱子学＝体制教学て見える描き方だったけど、最終回でついにはっきり言ってしまったなあと。体制教学としての儒学は学説的には50年前に否定されてる話なので...。（教科書ではまだそう説明してるのかな？）まあ多分...分かった上で尺の都合ああいう描写になったと思うのですが...。
べらぼうは一貫して朱子学＝体制教学て見える描き方だったけど、最終回でついにはっきり言ってしまったなあと。体制教学としての儒学は学説的には50年前に否定されてる話なので...。（教科書ではまだそう説明してるのかな？）まあ多分...分かった上で尺の都合ああいう描写になったと思うのですが...。
December 15, 2025 at 9:38 PM
も〜それそれ‼️🫶🫶🫶近世の学問、面白いんですよ‼️大河でこういう話出たのめっちゃ嬉しかった反面、最後の最後で惜しい！！！！！！！！！！！！！！！！！！だったのがちょっと残念だったなわたしゎ。。。まあ北村一輝宣長が宣長すぎて、ネガティヴ感情吹き飛んだんですが...
べらぼうは一貫して朱子学＝体制教学て見える描き方だったけど、最終回でついにはっきり言ってしまったなあと。体制教学としての儒学は学説的には50年前に否定されてる話なので...。（教科書ではまだそう説明してるのかな？）まあ多分...分かった上で尺の都合ああいう描写になったと思うのですが...。
べらぼうは一貫して朱子学＝体制教学て見える描き方だったけど、最終回でついにはっきり言ってしまったなあと。体制教学としての儒学は学説的には50年前に否定されてる話なので...。（教科書ではまだそう説明してるのかな？）まあ多分...分かった上で尺の都合ああいう描写になったと思うのですが...。
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そうなんだよね…
会津藩を例にとるけど、蘆名盛隆が暗殺されたあと、戦争の舞台になり、伊達政宗と蒲生氏郷が死ぬほど争ってたじゃん？上杉、加藤、さまざまな大名が入っても治らない難しい土地だったんだよね
それを保科正之がガッチガチに朱子学の論理を使って会津を変えたんだよ
会津藩を例にとるけど、蘆名盛隆が暗殺されたあと、戦争の舞台になり、伊達政宗と蒲生氏郷が死ぬほど争ってたじゃん？上杉、加藤、さまざまな大名が入っても治らない難しい土地だったんだよね
それを保科正之がガッチガチに朱子学の論理を使って会津を変えたんだよ
December 15, 2025 at 1:49 PM
そうなんだよね…
会津藩を例にとるけど、蘆名盛隆が暗殺されたあと、戦争の舞台になり、伊達政宗と蒲生氏郷が死ぬほど争ってたじゃん？上杉、加藤、さまざまな大名が入っても治らない難しい土地だったんだよね
それを保科正之がガッチガチに朱子学の論理を使って会津を変えたんだよ
会津藩を例にとるけど、蘆名盛隆が暗殺されたあと、戦争の舞台になり、伊達政宗と蒲生氏郷が死ぬほど争ってたじゃん？上杉、加藤、さまざまな大名が入っても治らない難しい土地だったんだよね
それを保科正之がガッチガチに朱子学の論理を使って会津を変えたんだよ
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#大河べらぼう
最終回の蔦重と本居宣長の対話を振り返ってたんですが、紛争当事者の考える「釣り合い」のために紛争それ自体には無関係のはずの人間の命が奪われるくらい面目は重く命は軽い中世の論理を終わらせるには、儒学の論理で世の中を固める必要があったわけです。
だから蔦重たちの「ガチガチに善悪を決める儒学はよその国のものだから我が国には合わない、我が国は『もののあわれ』の和学の国だ」って言葉はまさに天下泰平の世だから言えたんだし、あれが言える世の中が、中世の人々が本心では待ち望んでいた天下静謐の世なんだとも言えるんですね。
最終回の蔦重と本居宣長の対話を振り返ってたんですが、紛争当事者の考える「釣り合い」のために紛争それ自体には無関係のはずの人間の命が奪われるくらい面目は重く命は軽い中世の論理を終わらせるには、儒学の論理で世の中を固める必要があったわけです。
だから蔦重たちの「ガチガチに善悪を決める儒学はよその国のものだから我が国には合わない、我が国は『もののあわれ』の和学の国だ」って言葉はまさに天下泰平の世だから言えたんだし、あれが言える世の中が、中世の人々が本心では待ち望んでいた天下静謐の世なんだとも言えるんですね。
December 15, 2025 at 1:35 PM
#大河べらぼう
最終回の蔦重と本居宣長の対話を振り返ってたんですが、紛争当事者の考える「釣り合い」のために紛争それ自体には無関係のはずの人間の命が奪われるくらい面目は重く命は軽い中世の論理を終わらせるには、儒学の論理で世の中を固める必要があったわけです。
だから蔦重たちの「ガチガチに善悪を決める儒学はよその国のものだから我が国には合わない、我が国は『もののあわれ』の和学の国だ」って言葉はまさに天下泰平の世だから言えたんだし、あれが言える世の中が、中世の人々が本心では待ち望んでいた天下静謐の世なんだとも言えるんですね。
最終回の蔦重と本居宣長の対話を振り返ってたんですが、紛争当事者の考える「釣り合い」のために紛争それ自体には無関係のはずの人間の命が奪われるくらい面目は重く命は軽い中世の論理を終わらせるには、儒学の論理で世の中を固める必要があったわけです。
だから蔦重たちの「ガチガチに善悪を決める儒学はよその国のものだから我が国には合わない、我が国は『もののあわれ』の和学の国だ」って言葉はまさに天下泰平の世だから言えたんだし、あれが言える世の中が、中世の人々が本心では待ち望んでいた天下静謐の世なんだとも言えるんですね。
見逃してた先週分がやっとNHK＋きたので観た 定信が思ったよりキツいオタクでキツかった（最高）
December 14, 2025 at 12:45 PM
見逃してた先週分がやっとNHK＋きたので観た 定信が思ったよりキツいオタクでキツかった（最高）
そういえば今日赤穂事件の日なのでだいぶ前に描いた赤穂事件論争解説漫画風レポート再掲しますね 1/3
December 14, 2025 at 12:09 PM
そういえば今日赤穂事件の日なのでだいぶ前に描いた赤穂事件論争解説漫画風レポート再掲しますね 1/3
それです ライジング若冲、大好き 若冲と大典の絶妙な関係性がすごくいいのに加えて、あのびっくりするほど俗っぽい円山応挙が好きすぎる
December 14, 2025 at 12:06 PM
それです ライジング若冲、大好き 若冲と大典の絶妙な関係性がすごくいいのに加えて、あのびっくりするほど俗っぽい円山応挙が好きすぎる
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『ライジング若冲』こんなフルパワーで押し切っていいのかと感動できる 歴史物男男創作でも『首』のやりたい放題とはまた違った良さがある
December 14, 2025 at 12:03 PM
『ライジング若冲』こんなフルパワーで押し切っていいのかと感動できる 歴史物男男創作でも『首』のやりたい放題とはまた違った良さがある
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ライジング若冲は歴史創作でBLやる人は本当に見たほうがいい
December 14, 2025 at 12:00 PM
ライジング若冲は歴史創作でBLやる人は本当に見たほうがいい
文化大河終わっちゃうの寂しい 年1でいいからライジング若冲とか風雲児たちみたいな江戸中期文化歴史ドラマを継続して観たいです
December 14, 2025 at 11:59 AM
文化大河終わっちゃうの寂しい 年1でいいからライジング若冲とか風雲児たちみたいな江戸中期文化歴史ドラマを継続して観たいです
じゃあ何年か前の正月ドラマのライジング若冲でも見ますか（あれ好き）
December 14, 2025 at 11:58 AM
じゃあ何年か前の正月ドラマのライジング若冲でも見ますか（あれ好き）
すみません、総評してすごく好きな作品でした ありがとうべらぼう
December 14, 2025 at 11:58 AM
すみません、総評してすごく好きな作品でした ありがとうべらぼう
最終回のエンディングがOPになるやつ、オタクが好きなやつ
December 14, 2025 at 11:55 AM
最終回のエンディングがOPになるやつ、オタクが好きなやつ
ちゃんと吉原の旦那様たちの足取りがおぼつかない
December 14, 2025 at 11:54 AM
ちゃんと吉原の旦那様たちの足取りがおぼつかない
でもここでかつみの「重三郎！！」はずるいって
December 14, 2025 at 11:54 AM
でもここでかつみの「重三郎！！」はずるいって