التاريخ لا يرحم السياسيين الذين يبيعون هوية شعوبهم مقابل مكاسب آنية. قد يُقال إنك فتحت بابًا جديدًا، لكن السؤال الأهم: إلى أين يقود هذا الباب؟ ومن سيتحمّل الثمن؟

يأتي هذا المقال ضمن نشرة أسبوعية متّصلة بتدقيق المعلومات، ينشرها رصيف22، بالتعاون مع 'مجتمع التحقّق العربي'، وهو مشروع بحثي متخصّص يعتمد على البرمجيات لدعم منصّات التحقّق الإخباري العربية، وذلك عبر بضع آليات، منها استحداث قاعدة بيانات تجمع محتوى منصّات التحقّق إلكترونياً بمعايير تقنية موحّدة، مما يتيح أدوات بحث وتحليل واسعة النطاق.تتصدى نشراتنا المختلفة لاضطراب المعلومات، والتحديات التي يفرضها علينا في الوصول إلى الحقيقة، مما يضمن تقديم أخبار دقيقة وموثوق بها للجمهور.خلال أسبوع حافل بالأحداث السياسية والإقليمية، تصدّرت الكثير من المعلومات المضلّلة مواقع التواصل الاجتماعي في المنطقة العربية، والتي كانت متباينة بين ادّعاءات عن سياسات وصفقات دولية، وتأويلات خاطئة لأحداث تاريخية

حسام الدين محمد عندما انتهى من إلقاء محاضرة له حول انهيار مجتمع جزيرة إيستر، تساءل أحد طلاب الكاتب المعروف جاريد دايموند، كيف يُعقل أن تقوم مجموعة بشرية بارتكاب خطأ هائل يؤدي لانهيارها عبر قطع كل أشجار الجزيرة، التي يعتمد عليها وجودها، وماذا كان شعور الشخص الذي قطع آخر شجرة على الإطلاق؟ مع تكرار الأمثلة التي كان الطلاب يطرحونها، كانت الاستفهامات المتعجبة تتكرر. أحد الأسئلة غير المتوقعة كان على الشكل التالي: هل سيكون هناك بشر بعد قرون يفكرون في كيفية قيامنا بالعمل على إعطاب أسس وجودنا عبر تخريب نظامنا المناخيّ؟في كتابه «الانهيار: كيف تختار المجتمعات الفشل أو البقاء»، يصف دايموند مظاهر الانهيار بحصول «انخفاض حاد في حجم السكان و/ أو حصول تعقيدات سياسية/ اقتصادية/ اجتماعية، على مساحة كبيرة لفترة طويلة من الزمن»، ولكن الكتاب يتحدث، عمليا، عن المجتمعات التي كانت لديها خيارات البقاء، أو الانهيار رغم مواجهتها ظروفا معاكسة، اقتصادية وبيئية وسياسية.