Cringe: Ästhetik und diskursive Praxis der Schamlust
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Cringe: Ästhetik und diskursive Praxis der Schamlust
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Hier schreibt das Team des interdisziplinären Projekts Cringe, gefördert durch die @volkswagenstiftung.bsky.social an den Universitäten Heidelberg und @unigreifswald.bsky.social.

Beiträge von @theresaheyd.bsky.social und @heidevolkening.bsky.social.
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July 7, 2025 at 6:50 AM
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1751886000  days  hours  minutes  secondsuntilTagung 07. – 09. Juli *** English Version below *** WISSENSCHAFTLICHE LEITUNG: Theresa Heyd (Heidelberg), Heide Volkening (Gr…
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July 2, 2025 at 9:13 AM
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Alle Gäste sind herzlich willkommen, wir bitten um digitale Anmeldung!
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June 6, 2025 at 9:39 AM
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Der Film beweist auch variationslinguistisches Gespür für die sprachlichen Mechanismen von Cringe als Abgrenzungsphänomen: Provinzialität als stilistische Praxis, die Feinheiten des Schwäbischen und Badischen und die Konsequenzen des sprachlichen Nicht-Ganz-Dazugehörens. "Bissle 'n Wegschaudialekt"!
Regionale Mentalität, die sich in Sprache ausdrückt, fehlt in den deutschen Autorenfilmen. Mussten Sie den Dialekt in der Produktion durchsetzen? Maren Ade: Man könnte einen Film drüber machen, dass das Kultusministerium in Stuttgart beim Hauptgang immer einen schwäbischen Wein ausschenkt, nur beim Nachtisch einen badischen. Ich höre Schwäbisch gern, obwohl ich Badenerin bin. Die Geschichte hat gefordert, dass jemand von ein bisschen weiter her kommt, genug, um fremd zu sein. Ich finde es eine Bereicherung für die Figur. Das Schwäbische hat halt was Verniedlichendes, Beschönigendes: bissle 'n Wegschaudialekt, was Bemühtes. Viele Lacher haben damit zu tun.
June 5, 2025 at 6:41 AM
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Maren Ade 2005 im Gespräch über ihre Hauptfigur und die Ambivalenzen von Scham, Peinlichkeit und Distanz. (lesenswertes Interview von Claudia Lenssen mit Maren Ade und Eva Löbau, taz vom 27. Januar 2005: taz.de/!649146/)
Aber mit der Gutmütigkeit entsteht auch ein ziemlich abgründiges Missgeschick. Sind die kleinen Distanzlosigkeiten der Grund, warum es Melanie nicht gelingt, als Single neu anzuknüpfen? Ist sie peinlich? Maren Ade: Ich habe beim Schreiben nicht darüber nachgedacht, dafür habe ich sie zu sehr gemocht. Mir ging es um die emotionale Sicht, die innere Logik der Figur. Ehrlich gesagt, ich weiß nicht, warum man jemanden peinlich findet. Das hat doch sehr viel mit einem selbst zu tun. Ich weiß gar nicht, ob Melanie sich selbst peinlich ist.
June 5, 2025 at 6:29 AM
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Der Thermomix hat den Hass nicht verdient
ein Küchengerät ist so umstritten wie der "Thermomix". Zu Unrecht. Ein Kommentar.
www.sueddeutsche.de
May 16, 2025 at 6:03 AM
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"Against the allegedly emancipatory narratives of self-help books that promise freedom from shame, I wish to [align] myself with just such a partisanship for the subject of shame [and] to honour this unpleas­ant feeling" (Büttner 2020: 38)
May 9, 2025 at 2:14 PM
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Ein toller Text, auf dem wir lange herumgedacht haben.

"the beauty of the shamed person owes its existence to failing to play one's role, and of being de-masked (...) the beauty of shame is tied to the figure of concealing and/or revealing. Shame is presented as a feeling of being on a threshold."
May 9, 2025 at 2:10 PM
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This is (often, though not always) an affected awkwardness— awkwardness as social flex."

(Plakias 2024: 70)
April 11, 2025 at 10:36 AM