これはもう「高市ざまぁ」みたいな矮小な話ではなく、本邦の軍事・外交戦略の根本的見直しに繋がる(繋がらないとまずい)イベントなのではないかな
『中国軍機のレーダー照射1週間 日中米、駆け引き続く 中国、米の「レッドライン」模索 日本、米以外の同志国とも連携探る 米は対立から距離置く|北海道新聞』
news.yahoo.co.jp/articles/5d2...
これはもう「高市ざまぁ」みたいな矮小な話ではなく、本邦の軍事・外交戦略の根本的見直しに繋がる(繋がらないとまずい)イベントなのではないかな
しかし、だから無意味と考えるのも早計で、常に理念として潜在し続けることによって価値をもつものがある。フロイトの「精神分析は、前もって不満足な結果に終わることが確実視されている三つの『不可能な』職業の第三のものであるように見える。他の二つは、ずっと以前から知られている教育と統治である。」というのは実に誠実な含蓄のある言葉だ。「ならば資本主義の統治は成功しているのですか?」と問い続けるエスの場でもある
しかし、だから無意味と考えるのも早計で、常に理念として潜在し続けることによって価値をもつものがある。フロイトの「精神分析は、前もって不満足な結果に終わることが確実視されている三つの『不可能な』職業の第三のものであるように見える。他の二つは、ずっと以前から知られている教育と統治である。」というのは実に誠実な含蓄のある言葉だ。「ならば資本主義の統治は成功しているのですか?」と問い続けるエスの場でもある
美術界隈で"にわかに"騒がれだしたギャラリーストーカー問題と求められる対策が、本質的に「無害な外国人なら許す」と何が違うのか、ということも繰り返し言う。
「定義不明なもの(マジで、なんとなくコミュニケーションがキモかった、くらいの告発がある)」を、「制度的に撲滅したい」とはどういうことなのか、深く考えず「大学に対策を求める有志の学生たち」とかの応援が回ってくる。同じ口で「外国人差別反対」とか言う。
こういうのを属性に流されずしっかり問題わけするのもアート系の知識層の仕事だと思うが、そういうこと全然やらんよな。こういうのも差別という語の陳腐化の一因じゃないですか
美術界隈で"にわかに"騒がれだしたギャラリーストーカー問題と求められる対策が、本質的に「無害な外国人なら許す」と何が違うのか、ということも繰り返し言う。
「定義不明なもの(マジで、なんとなくコミュニケーションがキモかった、くらいの告発がある)」を、「制度的に撲滅したい」とはどういうことなのか、深く考えず「大学に対策を求める有志の学生たち」とかの応援が回ってくる。同じ口で「外国人差別反対」とか言う。
こういうのを属性に流されずしっかり問題わけするのもアート系の知識層の仕事だと思うが、そういうこと全然やらんよな。こういうのも差別という語の陳腐化の一因じゃないですか
「DV加害者にとって、相手の改姓は『自分が支配していい』と期待をもたせる装置になっている。支配の意識がDVにつながる」
「DV加害者にとって、相手の改姓は『自分が支配していい』と期待をもたせる装置になっている。支配の意識がDVにつながる」
著作権法改正により、明示的に利用の可否を表示(ウォーターマークなど)していない場合、一定の条件の下政府機関を通じて、著作権者本人の許諾なく著作物を利用することができるようになります。
インターネットなどに著作物を公開する際はウォーターマークなどで、必ず「無断利用禁止」や「Do not use my art」等の意思表示をしてください
特に、連絡先や記名もない場合はこのような利用がされる可能性が高くなりますので、記名と意思表示をよろしくお願いします
jmatsuda-law.com/legal-note/2...
著作権法改正により、明示的に利用の可否を表示(ウォーターマークなど)していない場合、一定の条件の下政府機関を通じて、著作権者本人の許諾なく著作物を利用することができるようになります。
インターネットなどに著作物を公開する際はウォーターマークなどで、必ず「無断利用禁止」や「Do not use my art」等の意思表示をしてください
特に、連絡先や記名もない場合はこのような利用がされる可能性が高くなりますので、記名と意思表示をよろしくお願いします
jmatsuda-law.com/legal-note/2...
大事なお知らせです。
書名が変更になりました。
出版社さんにも公表の許可をいただき、連載中の原稿料はすべて、ガザへの直接の食料支援にあてられます。
なにも諦めていない人たちがいます。
いっしょに希望をつくろう。
以下に「序」を公開します。
ぜひお読みください。
webmedia.akashi.co.jp/posts/8467?p...
大事なお知らせです。
書名が変更になりました。
出版社さんにも公表の許可をいただき、連載中の原稿料はすべて、ガザへの直接の食料支援にあてられます。
なにも諦めていない人たちがいます。
いっしょに希望をつくろう。
以下に「序」を公開します。
ぜひお読みください。
webmedia.akashi.co.jp/posts/8467?p...
二郎ラーメンが日本に特異的な趣味なのはこのせいじゃないだろうか。つまり何もかも許されているがゆえに何もかも面白くなくなってしまった人間の果ての食道楽に思える。汚い、ぜったい太る、身体に悪い、後で胸焼けして後悔する、おまけにニンニクプンプンで翌日まで臭い…だからこそ食べたい。
こういう心理が考えられないだろうか。
日本人が自文化の魅力だと思っている自由と寛容に、内心で退屈しつつあることに気づきたくないので、イスラム教徒のような「お堅い文化と想像される他者の目」を通じて、侵犯を味わい直したい。今いる場所が突き抜けた先の楽園だと信じたい
二郎ラーメンが日本に特異的な趣味なのはこのせいじゃないだろうか。つまり何もかも許されているがゆえに何もかも面白くなくなってしまった人間の果ての食道楽に思える。汚い、ぜったい太る、身体に悪い、後で胸焼けして後悔する、おまけにニンニクプンプンで翌日まで臭い…だからこそ食べたい。
こういう心理が考えられないだろうか。
日本人が自文化の魅力だと思っている自由と寛容に、内心で退屈しつつあることに気づきたくないので、イスラム教徒のような「お堅い文化と想像される他者の目」を通じて、侵犯を味わい直したい。今いる場所が突き抜けた先の楽園だと信じたい