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所以我们必须把话说得清楚:你们可以继续给我们泼脏水,可以继续叫嚷“极端”,但这只会让更多人看清你们的嘴脸。我们的愤怒不会被消音,我们的存在不是你们能随意污名的笑话。
所以我们必须把话说得清楚:你们可以继续给我们泼脏水,可以继续叫嚷“极端”,但这只会让更多人看清你们的嘴脸。我们的愤怒不会被消音,我们的存在不是你们能随意污名的笑话。
郑亮在课堂上对女权的攻击,不是什么“理性批判”,而是赤裸裸的侮辱。他站在权力的高位,用话语把“女权”打成“极端”“娱乐化”的代名词,这不是学术,而是父权暴力的再生产。他不是在质疑一种理论,他是在羞辱一整个群体,羞辱那些为平等付出代价的女性。
更恶心的是他对女性身体的态度。月经不是借口,而是血写的现实。每一个女人都知道那种疼痛和不适,但在他的语境里,月经成了笑话,成了“迟到的理由”。这是对女性经验的彻底抹杀,也是父权社会一贯的冷酷逻辑:女人的身体不是需要被理解的存在,而是可以被嘲讽的靶子。
郑亮在课堂上对女权的攻击,不是什么“理性批判”,而是赤裸裸的侮辱。他站在权力的高位,用话语把“女权”打成“极端”“娱乐化”的代名词,这不是学术,而是父权暴力的再生产。他不是在质疑一种理论,他是在羞辱一整个群体,羞辱那些为平等付出代价的女性。
更恶心的是他对女性身体的态度。月经不是借口,而是血写的现实。每一个女人都知道那种疼痛和不适,但在他的语境里,月经成了笑话,成了“迟到的理由”。这是对女性经验的彻底抹杀,也是父权社会一贯的冷酷逻辑:女人的身体不是需要被理解的存在,而是可以被嘲讽的靶子。
泰勒·斯威夫特的订婚,本是个人生活的喜讯,却在短短数小时内被裹挟进全球性的讨论和争议。祝福之声之外,是无数怀疑、失望与揣测:她是否还算独立女性?她是否辜负了部分群体的期待?甚至,她的子宫是否“准备好”进入生育轨道?
这一切都揭示了一个根本性的问题:女性的私人选择,在公共空间中从未真正被承认为“私人”。
双重标准的镜像
在男性身上,婚姻往往被塑造为责任与稳重的象征;在女性身上,它却被不断质疑是否意味着创作力的衰退与独立性的丧失。独立女性的身份被严格绑定在“单身”这一状态之中,一旦选择婚姻,社会舆论就迫不及待地将其归类为“退步”。
泰勒·斯威夫特的订婚,本是个人生活的喜讯,却在短短数小时内被裹挟进全球性的讨论和争议。祝福之声之外,是无数怀疑、失望与揣测:她是否还算独立女性?她是否辜负了部分群体的期待?甚至,她的子宫是否“准备好”进入生育轨道?
这一切都揭示了一个根本性的问题:女性的私人选择,在公共空间中从未真正被承认为“私人”。
双重标准的镜像
在男性身上,婚姻往往被塑造为责任与稳重的象征;在女性身上,它却被不断质疑是否意味着创作力的衰退与独立性的丧失。独立女性的身份被严格绑定在“单身”这一状态之中,一旦选择婚姻,社会舆论就迫不及待地将其归类为“退步”。
8 月 10 日,南昌,一名女大学生在景区旅行。陌生男子搭讪、骚扰,她说了“不”。在文明世界里,这本应是结束的信号——但在父权世界里,这却成了男人的宣战理由。男子转身拿出剪刀,刺向她的身体,一刀又一刀,直到她再也不能呼吸。事后,有人称他“患有精神疾病”。可事实是,他出门前带好剪刀,作案后冷静骑电动车自首。这不是失控,而是计划周密的杀戮。她的拒绝没有保护她,反而被判了死刑。
几乎同时,另一桩新闻同样让人作呕:山西,一名男子因为女友穿了裙子出门,对她拳脚相加,再施以性暴力。法院判处一年九个月,却缓刑两年——几乎等于免刑。
8 月 10 日,南昌,一名女大学生在景区旅行。陌生男子搭讪、骚扰,她说了“不”。在文明世界里,这本应是结束的信号——但在父权世界里,这却成了男人的宣战理由。男子转身拿出剪刀,刺向她的身体,一刀又一刀,直到她再也不能呼吸。事后,有人称他“患有精神疾病”。可事实是,他出门前带好剪刀,作案后冷静骑电动车自首。这不是失控,而是计划周密的杀戮。她的拒绝没有保护她,反而被判了死刑。
几乎同时,另一桩新闻同样让人作呕:山西,一名男子因为女友穿了裙子出门,对她拳脚相加,再施以性暴力。法院判处一年九个月,却缓刑两年——几乎等于免刑。
14岁的赖某某被三名同龄女生诱骗至废弃楼房,遭到长达数小时的殴打、辱骂和强迫脱衣,这段视频被拍下并传播至网络。事件震惊全国,人们愤怒的不只是暴力的残忍,更是对弱小生命如此肆无忌惮的践踏。未成年不是伤害他人的理由,所谓“年少”不能成为暴行的遮羞布。这样的暴力,让我们看到一个更冷酷的现实:当受害者是女孩,她的身体和尊严往往被当作攻击的首要目标,社会对这种性别化的伤害仍然缺乏真正的保护机制。
14岁的赖某某被三名同龄女生诱骗至废弃楼房,遭到长达数小时的殴打、辱骂和强迫脱衣,这段视频被拍下并传播至网络。事件震惊全国,人们愤怒的不只是暴力的残忍,更是对弱小生命如此肆无忌惮的践踏。未成年不是伤害他人的理由,所谓“年少”不能成为暴行的遮羞布。这样的暴力,让我们看到一个更冷酷的现实:当受害者是女孩,她的身体和尊严往往被当作攻击的首要目标,社会对这种性别化的伤害仍然缺乏真正的保护机制。
而社交媒体更是让火烧得更猛。我们都见过这种舆论节奏:视频一发,几乎没人关心调查,情绪直接压过事实。校方仓促站队,为了息事宁人先处分人再说。可当最终判决推翻一切时,留下的只有两败俱伤——男生被冤屈两年,女生背上“诬告”的骂名,学校的处理更被讥讽成“跪在舆论面前”。这一连串的反转,让人心寒:维权难,但情绪化维权更可怕。
而社交媒体更是让火烧得更猛。我们都见过这种舆论节奏:视频一发,几乎没人关心调查,情绪直接压过事实。校方仓促站队,为了息事宁人先处分人再说。可当最终判决推翻一切时,留下的只有两败俱伤——男生被冤屈两年,女生背上“诬告”的骂名,学校的处理更被讥讽成“跪在舆论面前”。这一连串的反转,让人心寒:维权难,但情绪化维权更可怕。
武汉大学图书馆事件,一开始被包装成了一场“女生勇敢站出来”的维权案例。她拍下视频、发到网上,控诉男生在图书馆性骚扰。舆论瞬间爆炸,支持她的声音铺天盖地,校方在压力下第一时间处分了男生。可两年后,法院判决明确写下“不构成性骚扰”几个字,舆论却立刻反转,男生洗清冤屈,女生被骂“诬告者”。这场从“正义”到“翻车”的急转弯,刺痛的不只是当事人,更让整个社会重新质疑:我们到底该如何看待举报、证据和维权?
问题的核心在于,举报不能只凭“我觉得”。在司法层面,性骚扰的成立需要明确的性暗示和针对性,可女生提供的视频并没有支撑这一点。
武汉大学图书馆事件,一开始被包装成了一场“女生勇敢站出来”的维权案例。她拍下视频、发到网上,控诉男生在图书馆性骚扰。舆论瞬间爆炸,支持她的声音铺天盖地,校方在压力下第一时间处分了男生。可两年后,法院判决明确写下“不构成性骚扰”几个字,舆论却立刻反转,男生洗清冤屈,女生被骂“诬告者”。这场从“正义”到“翻车”的急转弯,刺痛的不只是当事人,更让整个社会重新质疑:我们到底该如何看待举报、证据和维权?
问题的核心在于,举报不能只凭“我觉得”。在司法层面,性骚扰的成立需要明确的性暗示和针对性,可女生提供的视频并没有支撑这一点。
“中国版N号房”的话题席卷社交媒体,它令人作呕的细节让人难以置信:一个叫MaskPark树洞论坛的telegram加密群组已经聚集了超过10万名中国男性,在里面交换、出售、欣赏数百万张偷拍、伪造、强奸式的女性私密影像。这些影像不是自愿拍摄、不是色情内容的转发,而是偷拍、窃取、伪造、换脸之后的性暴力商品。受害者没有名字,她们的身体成为匿名男人意淫的素材,被当作“资源”上传、分享、打包、售卖。她们包括你地铁上擦肩而过的女孩,你同桌的女儿,你的初恋女友,你的妻子,你的母亲,甚至,他们自己的女儿。这不是虚构,不是犯罪小说,而是我们所处的数字地狱。
“中国版N号房”的话题席卷社交媒体,它令人作呕的细节让人难以置信:一个叫MaskPark树洞论坛的telegram加密群组已经聚集了超过10万名中国男性,在里面交换、出售、欣赏数百万张偷拍、伪造、强奸式的女性私密影像。这些影像不是自愿拍摄、不是色情内容的转发,而是偷拍、窃取、伪造、换脸之后的性暴力商品。受害者没有名字,她们的身体成为匿名男人意淫的素材,被当作“资源”上传、分享、打包、售卖。她们包括你地铁上擦肩而过的女孩,你同桌的女儿,你的初恋女友,你的妻子,你的母亲,甚至,他们自己的女儿。这不是虚构,不是犯罪小说,而是我们所处的数字地狱。
近期关于哇哈哈董事长宗馥莉的舆论事件,实际上暴露了中国家族企业和资本权力体系中女性领导者所面对的复杂处境。宗馥莉作为哇哈哈创始人宗庆后的女儿,被广泛视为家族事业的接班人。然而,她在父亲去世后不久被剥夺董事长和法人身份,这不仅仅是一次企业权力的更迭,更是一次深刻的性别权力斗争的缩影。公众舆论中充斥着对她能力的质疑和对其身份的贬低,似乎女性领导者的失败更容易被贴上“无能”与“靠家族吃饭”的标签。这种现象并非偶然,而是父权资本结构中根深蒂固的性别歧视和权力排斥机制的体现。
近期关于哇哈哈董事长宗馥莉的舆论事件,实际上暴露了中国家族企业和资本权力体系中女性领导者所面对的复杂处境。宗馥莉作为哇哈哈创始人宗庆后的女儿,被广泛视为家族事业的接班人。然而,她在父亲去世后不久被剥夺董事长和法人身份,这不仅仅是一次企业权力的更迭,更是一次深刻的性别权力斗争的缩影。公众舆论中充斥着对她能力的质疑和对其身份的贬低,似乎女性领导者的失败更容易被贴上“无能”与“靠家族吃饭”的标签。这种现象并非偶然,而是父权资本结构中根深蒂固的性别歧视和权力排斥机制的体现。
🧩“捞女”是什么?一种阶级跃迁的妖魔化
“捞女”这个词,本身就已经带着对女性的攻击和污名。它被用来形容那些通过与男性建立亲密关系来获得资源、金钱或阶级流动机会的女性。但问题是:为什么社会总是急着审判女性的“目的”,却闭口不谈男性手中掌握的结构性资源?
在这个高度不平等的社会里,女性通过感情、婚姻乃至性关系获得上升通道,被骂成“捞女”;而男性挥舞着金钱、权力、地位来交换年轻、外貌和“服务”,却很少被贴上“剥削者”的标签。这是对性别权力关系的彻底掩盖。
🧩“捞女”是什么?一种阶级跃迁的妖魔化
“捞女”这个词,本身就已经带着对女性的攻击和污名。它被用来形容那些通过与男性建立亲密关系来获得资源、金钱或阶级流动机会的女性。但问题是:为什么社会总是急着审判女性的“目的”,却闭口不谈男性手中掌握的结构性资源?
在这个高度不平等的社会里,女性通过感情、婚姻乃至性关系获得上升通道,被骂成“捞女”;而男性挥舞着金钱、权力、地位来交换年轻、外貌和“服务”,却很少被贴上“剥削者”的标签。这是对性别权力关系的彻底掩盖。
据媒体报道,英国作家伯娜丁·埃瓦里斯托荣获女性小说奖杰出贡献奖。该奖项是专为纪念女性小说奖成立三十周年而设立的,旨在表彰伯娜丁四十年辉煌的文学生涯,尤其是她荣获布克奖的里程碑式作品《女孩,女人,其他》。这部小说以自由诗般的语言和十二位女性交织的命运,展现了英国黑人女性的百年生存图景,被誉为“当代女性主义文学的巅峰之作”。
女性小说奖杰出贡献奖不仅是对埃瓦里斯托文学才华的肯定,更是对她长期推动艺术多样性的致敬。埃瓦里斯托将把10万英镑奖金投入支持女性作家的项目,延续她“以成就为他人铺路”的信念。
据媒体报道,英国作家伯娜丁·埃瓦里斯托荣获女性小说奖杰出贡献奖。该奖项是专为纪念女性小说奖成立三十周年而设立的,旨在表彰伯娜丁四十年辉煌的文学生涯,尤其是她荣获布克奖的里程碑式作品《女孩,女人,其他》。这部小说以自由诗般的语言和十二位女性交织的命运,展现了英国黑人女性的百年生存图景,被誉为“当代女性主义文学的巅峰之作”。
女性小说奖杰出贡献奖不仅是对埃瓦里斯托文学才华的肯定,更是对她长期推动艺术多样性的致敬。埃瓦里斯托将把10万英镑奖金投入支持女性作家的项目,延续她“以成就为他人铺路”的信念。
我们今天拥有的每一项权利——能上学、能工作、能选择是否结婚生育、能说“不”、能反抗骚扰和暴力——都不是从天而降的。
它们,是一代又一代女性用身体与命运抗争来的。
在历史的某一刻,总有人第一个站出来说:“够了。”
她们也许不完美,有的失败了,有的付出了极大代价,但她们打下了裂缝,让后来者可以走过去。
这是一个关于“女性争权史上第一次”的系列。
她们,不是伟人雕像,而是真实站出来的普通人。
她们的每一次争取,都是我们今天自由的起点。🧵👇
我们今天拥有的每一项权利——能上学、能工作、能选择是否结婚生育、能说“不”、能反抗骚扰和暴力——都不是从天而降的。
它们,是一代又一代女性用身体与命运抗争来的。
在历史的某一刻,总有人第一个站出来说:“够了。”
她们也许不完美,有的失败了,有的付出了极大代价,但她们打下了裂缝,让后来者可以走过去。
这是一个关于“女性争权史上第一次”的系列。
她们,不是伟人雕像,而是真实站出来的普通人。
她们的每一次争取,都是我们今天自由的起点。🧵👇
◽️2万人罢工11周
◽️零下20℃坚持街头抗争,被警察殴打也不退缩
◽️喊出传世口号:“We want bread, and roses too!”
(我们要面包,也要玫瑰!——象征生存与尊严)
📣最终赢得:
◽️美国首个服装业工会协议
◽️52小时工作周、最低工资保障
◽️直接促成1910年国际妇女节的诞生
2️⃣ 1912年·劳伦斯纺织厂罢工
◽️警察用高压水枪喷射冻僵的女工
◽️童工举牌:“我们想要读书”
📣赢得:15%加薪+加班费
3️⃣ 1917年·彼得格勒女工罢工
◽️“要面包不要战争”引发俄国革命
📣最终确立【3月8日】为国际妇女节
◽️2万人罢工11周
◽️零下20℃坚持街头抗争,被警察殴打也不退缩
◽️喊出传世口号:“We want bread, and roses too!”
(我们要面包,也要玫瑰!——象征生存与尊严)
📣最终赢得:
◽️美国首个服装业工会协议
◽️52小时工作周、最低工资保障
◽️直接促成1910年国际妇女节的诞生
2️⃣ 1912年·劳伦斯纺织厂罢工
◽️警察用高压水枪喷射冻僵的女工
◽️童工举牌:“我们想要读书”
📣赢得:15%加薪+加班费
3️⃣ 1917年·彼得格勒女工罢工
◽️“要面包不要战争”引发俄国革命
📣最终确立【3月8日】为国际妇女节
🌟女性史上的“N”个第一次🌟
1888年,伦敦火柴厂女工掀起了人类历史上第一次全女性罢工!
这些被称为“火柴女孩”的工人们:
◽️每天工作14小时,工资不到男工一半
◽️长期接触磷导致“磷毒性颌骨坏死”(面部腐烂)
◽️工厂罚款制度苛刻,连说话都要扣钱
✊ 她们勇敢抗争:
1400名女工集体罢工
组织街头游行和募捐
📣最终赢得:取消罚款制度+提高工资
这场罢工创造了历史:
◽️首次由女性独立领导的劳工运动
◽️促成英国首个女性工会成立
◽️启发后来全球女工抗争
🌟女性史上的“N”个第一次🌟
1888年,伦敦火柴厂女工掀起了人类历史上第一次全女性罢工!
这些被称为“火柴女孩”的工人们:
◽️每天工作14小时,工资不到男工一半
◽️长期接触磷导致“磷毒性颌骨坏死”(面部腐烂)
◽️工厂罚款制度苛刻,连说话都要扣钱
✊ 她们勇敢抗争:
1400名女工集体罢工
组织街头游行和募捐
📣最终赢得:取消罚款制度+提高工资
这场罢工创造了历史:
◽️首次由女性独立领导的劳工运动
◽️促成英国首个女性工会成立
◽️启发后来全球女工抗争
女性独立则天地皆宽,
为法律领域能多一名有话语权的女性而奋斗,
我们女人,从来都能顶天立地。
不结婚,不生子,不做任何人的附属品,
我——
必将终其一生奉献给我的事业、我的理想。
我要成为一名站在高处的女性,
为千千万万的女性发声。
女性的光辉不该被婚姻埋没,能造就一番事业的也不是只有男性,为什么不能男性来主内而女性主外呢,我时常在想,如果这个世界女性是掌权者,那世界的犯罪率该很少了吧,总之就是,为更伟大的事业努力,要为千千万万的女性发声
#律政俏佳人 #法律 #事业女性们 #女性支持女性 #女人 #女性 #女性成长 #女性智慧
🦋假如我的“美”没有变成认识的客体,假如我接受的教育就是真正善待自己,而不是把自己的身体当成一种必须承受的负担、一件没法儿处理的东西,生活会变得多么容易!
🦋电视、广告、电影和杂志里对女性的描述、那些敦促她们弥补缺陷的压力、各种批判性的观点,还有一切与美的理念相关的东西,都在深刻影响着人们的自我认知、个人身份和生活中的选择。
🦋社会对美的关注导致你从外部观察自己,这让你无法充分地生活在自己的生命体验中,无法真正焕发活力,无法追随自己的天分。
🦋假如我的“美”没有变成认识的客体,假如我接受的教育就是真正善待自己,而不是把自己的身体当成一种必须承受的负担、一件没法儿处理的东西,生活会变得多么容易!
🦋电视、广告、电影和杂志里对女性的描述、那些敦促她们弥补缺陷的压力、各种批判性的观点,还有一切与美的理念相关的东西,都在深刻影响着人们的自我认知、个人身份和生活中的选择。
🦋社会对美的关注导致你从外部观察自己,这让你无法充分地生活在自己的生命体验中,无法真正焕发活力,无法追随自己的天分。
🦋我不记得从什么时候开始有了这种念头:假如我更瘦、穿得更好、学会了化妆,就会感到幸福。这念头一定很早就有了,因为我早就觉得自己的身体很古怪、没法儿定义,到处都不对劲。
🦋在今天,美总是以产品的形态出现,且必须被迅速消费掉,并立即让人感到喜悦。
🦋结果显示,男性和女性都有高估自己智力的倾向,但只有男性会高估自己的体貌。
🦋“年轻女孩学到的并不是对另一个人的渴望,而是对被渴望的渴望。这占据了大量本该用于寻找她们想要的东西的时间。”
🦋我不记得从什么时候开始有了这种念头:假如我更瘦、穿得更好、学会了化妆,就会感到幸福。这念头一定很早就有了,因为我早就觉得自己的身体很古怪、没法儿定义,到处都不对劲。
🦋在今天,美总是以产品的形态出现,且必须被迅速消费掉,并立即让人感到喜悦。
🦋结果显示,男性和女性都有高估自己智力的倾向,但只有男性会高估自己的体貌。
🦋“年轻女孩学到的并不是对另一个人的渴望,而是对被渴望的渴望。这占据了大量本该用于寻找她们想要的东西的时间。”
请大家在各大社交平台上转发此文,号召更多有识之士加入我们的抵制行列。只有当公众的声音足够强大,平台才会对这种严重侵犯隐私和性别歧视的内容采取坚决措施。
结语
从N号房到《监寓》,我们已经见识到了科技和资本在伦理底线面前的肆意侵蚀。女性的尊严与隐私不容践踏,正义的呼声不容忽视。我们必须联手抵制《监寓》,绝不让这种低俗、剥削的游戏继续在市场上猖獗。
@steampowered.com ,请认真对待玩家举报,彻查并将《监寓》永久下架,还给我们一个尊重隐私、平等正义的游戏环境!
让我们共同努力,为保护女性权益,为守护社会正义而发声!
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结语
从N号房到《监寓》,我们已经见识到了科技和资本在伦理底线面前的肆意侵蚀。女性的尊严与隐私不容践踏,正义的呼声不容忽视。我们必须联手抵制《监寓》,绝不让这种低俗、剥削的游戏继续在市场上猖獗。
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让我们共同努力,为保护女性权益,为守护社会正义而发声!
1.完善制度机制:建立多元化的监督和求助体系,让每一位受害者都能安全地发声。
2.加强职场保护:推动企业和政府落实性别平等政策,严厉打击职场性骚扰和歧视行为。
3.改变传统观念:通过教育和宣传,让社会逐步摒弃对女性角色的刻板印象,为女性提供更为宽松的发展环境。
今天,让我们在三八妇女节这一时刻,重拾初心,让女权发声,共同构建一个更加公平正义的社会。每一位女性的尊严与安全都不容忽视,每一声求助都值得被听见。让我们携手前行,为所有女性争取一个充满希望的明天。
1.完善制度机制:建立多元化的监督和求助体系,让每一位受害者都能安全地发声。
2.加强职场保护:推动企业和政府落实性别平等政策,严厉打击职场性骚扰和歧视行为。
3.改变传统观念:通过教育和宣传,让社会逐步摒弃对女性角色的刻板印象,为女性提供更为宽松的发展环境。
今天,让我们在三八妇女节这一时刻,重拾初心,让女权发声,共同构建一个更加公平正义的社会。每一位女性的尊严与安全都不容忽视,每一声求助都值得被听见。让我们携手前行,为所有女性争取一个充满希望的明天。
每一位女性的安全和尊严,都值得我们用行动去守护。
结语
三八妇女节不仅是一个纪念日,更是一面镜子,映照出我们对平等和公正的永恒追求。
在今天这个特殊的时刻,我们呼吁社会各界重拾初心,让女权发声,为所有受压迫的女性争取一个更加光明的未来。
让我们在这个三八妇女节,用笔触记录历史,用声音传递正义,为女性权益发出最强烈的呼唤。
#InternationalWomensDay #妇女节
每一位女性的安全和尊严,都值得我们用行动去守护。
结语
三八妇女节不仅是一个纪念日,更是一面镜子,映照出我们对平等和公正的永恒追求。
在今天这个特殊的时刻,我们呼吁社会各界重拾初心,让女权发声,为所有受压迫的女性争取一个更加光明的未来。
让我们在这个三八妇女节,用笔触记录历史,用声音传递正义,为女性权益发出最强烈的呼唤。
#InternationalWomensDay #妇女节
全职妈妈应有机会追求自己的梦想,不仅仅局限于家庭角色。社会可以提供更多的创业支持、职业培训和远程工作机会,让女性能够平衡家庭和职业,走向经济独立的道路。女性要意识到,只有拥有经济独立,才能真正掌握自己的人生选择。
我们需要意识到,全职妈妈不应被视作“无用者”或“家务机器”,她们同样需要尊重与支持。张某的悲剧提醒我们,社会不能对她们的困境视而不见。作为社会的每一个成员,我们需要为她们争取更多的权益与尊严。
女性独立,不仅仅是物质上的独立,更是心理与情感上的独立。 每一位女性都应拥有追求梦想和生活的权利,不必为家庭或婚姻的责任背负一生的重担。
全职妈妈应有机会追求自己的梦想,不仅仅局限于家庭角色。社会可以提供更多的创业支持、职业培训和远程工作机会,让女性能够平衡家庭和职业,走向经济独立的道路。女性要意识到,只有拥有经济独立,才能真正掌握自己的人生选择。
我们需要意识到,全职妈妈不应被视作“无用者”或“家务机器”,她们同样需要尊重与支持。张某的悲剧提醒我们,社会不能对她们的困境视而不见。作为社会的每一个成员,我们需要为她们争取更多的权益与尊严。
女性独立,不仅仅是物质上的独立,更是心理与情感上的独立。 每一位女性都应拥有追求梦想和生活的权利,不必为家庭或婚姻的责任背负一生的重担。
实现更具包容性的人工智能系统的五个步骤
人工智能可用于减少或延续我们社会中的偏见和不平等。以下是 Villar 建议的五个步骤,以使人工智能更具包容性并变得更好。
1.使用多样化和有代表性的数据集来训练人工智能系统
2.提高人工智能系统算法的透明度
3.确保人工智能开发和研究团队的多元化和包容性,以避免盲点
4.为人工智能系统采用强有力的道德框架
5.在开发人工智能系统中融入性别平等政策
实现更具包容性的人工智能系统的五个步骤
人工智能可用于减少或延续我们社会中的偏见和不平等。以下是 Villar 建议的五个步骤,以使人工智能更具包容性并变得更好。
1.使用多样化和有代表性的数据集来训练人工智能系统
2.提高人工智能系统算法的透明度
3.确保人工智能开发和研究团队的多元化和包容性,以避免盲点
4.为人工智能系统采用强有力的道德框架
5.在开发人工智能系统中融入性别平等政策
月经不应当成为偏见的根源,也不应该被视为话题的禁区。我们需要改变的是那种让人对自己生理过程产生羞愧感的社会氛围。我们应该尊重每一个经历月经的人,无论他们的性别认同或性别表达如何。教育和开放的对话是消除月经污名化的关键。通过分享信息、支持月经卫生的平等获取、以及鼓励自信的态度,我们可以逐步建立一个没有月经羞耻的世界。
让我们一起为消除月经污名化发声,倡导身体的自由和尊严。在这个过程中,每个人都不应当感到孤单。打破沉默,从我做起。
#女权主义 #月经不羞耻 #打破沉默 #去污名化 #身体自主
#女性主义 #剩女 #女性成长 #人生选择 #独立女性
深夜,手机屏幕亮起,又是一条来自母亲的语音:"你都28了,再不找对象就真的没人要了。"小北把手机扔到一边,望着窗外的霓虹发呆。这样的对话,在过去三年里重复了无数次。
"剩女"——这个带着刺的标签,像一把达摩克利斯之剑,悬在每个适龄未婚女性的头顶。它暗示着贬值,暗示着残缺,暗示着你的人生需要被"拯救"。但事实真的如此吗?
在东京,38岁的山田由美经营着自己的花艺工作室。她每天清晨五点起床,去花市挑选最新鲜的花材,然后回到工作室创作。她的作品被多家五星级酒店订购,预约的客户已经排到了明年。