因为心理情况是复杂的,而且面对相同的处境人的选择多种多样。关于最初的虜怎么出现其实没法准确定位,只能推测。
或许有心理因素,也或许有生理因素,比如基因突变导致个体表达倾向出现问题,和其余的女分道扬镳。这些都是有可能的。
失败者看到同样的女可以成功,愱恨就会出现。而自己明明同样是女却无法成功,于是自恨就出现了
因为心理情况是复杂的,而且面对相同的处境人的选择多种多样。关于最初的虜怎么出现其实没法准确定位,只能推测。
或许有心理因素,也或许有生理因素,比如基因突变导致个体表达倾向出现问题,和其余的女分道扬镳。这些都是有可能的。
失败者看到同样的女可以成功,愱恨就会出现。而自己明明同样是女却无法成功,于是自恨就出现了
主体性是有边界的,这个边界就是互不干扰。
在这种情况下,不知道是敌是友,为什么要生育?教育也不可能是完美的,教育只能引导个体,无法改造个体天性。
否则女社教育不更好?虜子依旧存在。
这样一个高要求,高付出,高基础却几乎没有回报的行为,选择生育的个体应该非常少才对。
女有那么多可以进行的兴趣爱好探索,怎么可能一股脑地去生育呢?
反而是可能在自己的方向受挫的,不能再继续前进的人可能退缩放弃转而生育,也就是转虜了。
单纯因为兴趣而生育的女也只可能是很小一部分,不会形成庞大固定的群体。
主体性是有边界的,这个边界就是互不干扰。
在这种情况下,不知道是敌是友,为什么要生育?教育也不可能是完美的,教育只能引导个体,无法改造个体天性。
否则女社教育不更好?虜子依旧存在。
这样一个高要求,高付出,高基础却几乎没有回报的行为,选择生育的个体应该非常少才对。
女有那么多可以进行的兴趣爱好探索,怎么可能一股脑地去生育呢?
反而是可能在自己的方向受挫的,不能再继续前进的人可能退缩放弃转而生育,也就是转虜了。
单纯因为兴趣而生育的女也只可能是很小一部分,不会形成庞大固定的群体。
正常的生育如果存在,至少该满足三个条件:
1,人是独立的个体,没有受到侵害,生育是在清醒意识下考虑过后果并且下定决心负责的情况下作出的决定。不应有生育外的其它目的也不可能是被迫的。也就是说生育只是生育这个行为过程,不保证结果。
2,生育的环境应当是安全的,对母子都是有利的,健康的,自然的。
3,母对子不享有任何权力,子不需遵循母的任何要求和希望,也没有继承的义务。
也就是说,哪怕女生了虜,虜也没有义务遵循母的意愿当女。哪怕牠在毁灭自身的生命,那也是完全属于牠的
女可以杀虜,但不能是因为对方违背了母的意愿,只能是因为虜是女的敌。
正常的生育如果存在,至少该满足三个条件:
1,人是独立的个体,没有受到侵害,生育是在清醒意识下考虑过后果并且下定决心负责的情况下作出的决定。不应有生育外的其它目的也不可能是被迫的。也就是说生育只是生育这个行为过程,不保证结果。
2,生育的环境应当是安全的,对母子都是有利的,健康的,自然的。
3,母对子不享有任何权力,子不需遵循母的任何要求和希望,也没有继承的义务。
也就是说,哪怕女生了虜,虜也没有义务遵循母的意愿当女。哪怕牠在毁灭自身的生命,那也是完全属于牠的
女可以杀虜,但不能是因为对方违背了母的意愿,只能是因为虜是女的敌。
但虜要的是专属于自己的孩子,只有自己生的才能肆无忌惮地支配。
所以不能生的虜子想尽办法也要生,牠们将之视作唯一可以施行的权力。
那么谁才有能力,也最需要体外孕育技术?
光是有体外孕育根本不够的,孕育后必须要哺育,不仅是给孩子提供营养,更重要的是母体和子的肉体接触精神链接,这是无法替代的。
所谓的机械孕育和哺育是空谈,根本不可能实现,即便有孩子存活也不可能健康正常。
屌拿这个是没用的,只有虜真的能用得上这个技术,可以无痛滥生,还可以进一步筛选符合自己需求的孩子。
但虜要的是专属于自己的孩子,只有自己生的才能肆无忌惮地支配。
所以不能生的虜子想尽办法也要生,牠们将之视作唯一可以施行的权力。
那么谁才有能力,也最需要体外孕育技术?
光是有体外孕育根本不够的,孕育后必须要哺育,不仅是给孩子提供营养,更重要的是母体和子的肉体接触精神链接,这是无法替代的。
所谓的机械孕育和哺育是空谈,根本不可能实现,即便有孩子存活也不可能健康正常。
屌拿这个是没用的,只有虜真的能用得上这个技术,可以无痛滥生,还可以进一步筛选符合自己需求的孩子。
但虜子却反其道而行,选择弱配、劣配。
因为重点根本不在于孩子,生育只是逃避自我、转嫁责任、获取虜隶的手段。
不在于生了什么样的孩子,而在于一定要生。
越弱的孩子越好控制,越弱的配子越好控制。
虜子那种喜欢选择烂屌的行为根本不是“拯救”,牠们一直在美化自己的行为选择。牠们是因为这些屌明显的烂也就是有明显的缺点才选的,因为觉得抓住了弱点可以控制。当然,结果是不可控的,但牠们依旧会这样选,一直这样选。
但虜子却反其道而行,选择弱配、劣配。
因为重点根本不在于孩子,生育只是逃避自我、转嫁责任、获取虜隶的手段。
不在于生了什么样的孩子,而在于一定要生。
越弱的孩子越好控制,越弱的配子越好控制。
虜子那种喜欢选择烂屌的行为根本不是“拯救”,牠们一直在美化自己的行为选择。牠们是因为这些屌明显的烂也就是有明显的缺点才选的,因为觉得抓住了弱点可以控制。当然,结果是不可控的,但牠们依旧会这样选,一直这样选。
但因为女根本不在乎更不会选择屌,所以屌只能转向虜。
或者甚至可以这样说,虜为了确立自己的主体,刻意制造了屌来对其施行选择的权力。
但因为女根本不在乎更不会选择屌,所以屌只能转向虜。
或者甚至可以这样说,虜为了确立自己的主体,刻意制造了屌来对其施行选择的权力。
为什么屌同声称自己不需要虜却也渴望偷女宫,难道真的是为了后代?这都是谎话,屌偷后代不过是因为被预设的逻辑——即虜向屌保证的“后代”。
哪怕牠们再怎么自欺欺人,事实也依旧是:
屌的价值取决于是否被虜选择,只要不被选择,牠们的生命就没有价值,牠们会陷入到不确信的痛苦中崩溃,牠们一定要被看到。
在没有虜的世界中,屌子自己就死了。
没有虜,屌一开始就不可能出现,更不可能存活。
所以屌拼命滥交,目的只是获得被不断地选择的机会——配子被卵子看到、被选择的机会。
为什么屌同声称自己不需要虜却也渴望偷女宫,难道真的是为了后代?这都是谎话,屌偷后代不过是因为被预设的逻辑——即虜向屌保证的“后代”。
哪怕牠们再怎么自欺欺人,事实也依旧是:
屌的价值取决于是否被虜选择,只要不被选择,牠们的生命就没有价值,牠们会陷入到不确信的痛苦中崩溃,牠们一定要被看到。
在没有虜的世界中,屌子自己就死了。
没有虜,屌一开始就不可能出现,更不可能存活。
所以屌拼命滥交,目的只是获得被不断地选择的机会——配子被卵子看到、被选择的机会。
屌的驱动力不是性也不是生殖,要明确屌无法生育这一事实。
屌唯一的驱动力就是释放配子,而释放配子的目的是什么?就是被卵子选中。
只有被卵子选中的配子才是有价值的,其余的配子都是消耗品。
所以屌一直寻求虜的注意力,需要寄生虜才可以生存。
屌是一种本就残破不堪的产物,其内在是不完整的,不可持续的,不能自行运转,无法独立存在。
牠们必须依靠不断向外释放这唯一的价值来证明自己的存在,确认自己的存在。
屌的驱动力不是性也不是生殖,要明确屌无法生育这一事实。
屌唯一的驱动力就是释放配子,而释放配子的目的是什么?就是被卵子选中。
只有被卵子选中的配子才是有价值的,其余的配子都是消耗品。
所以屌一直寻求虜的注意力,需要寄生虜才可以生存。
屌是一种本就残破不堪的产物,其内在是不完整的,不可持续的,不能自行运转,无法独立存在。
牠们必须依靠不断向外释放这唯一的价值来证明自己的存在,确认自己的存在。
同时虜又极力掩盖杀孩子的事实,鼓吹母艾。
因为孩子出生后本来就需要依靠母亲生存,这是女行使了生育权后应尽的义务。如果不愿意尽义务杀了孩子也就罢了,但虜却以养育作为砝码威胁孩子顺从于牠,要求感恩孝顺都只是控制孩子的方法。
母乳成了交换条件,不顺从者得不到生存机会和回应,一边威胁一边诱惑,这就是母艾的本质,是一个个体对另一个个体有预谋的恶意的的边界性入侵和破坏。
而一旦虜破坏或者模糊了女本身的主体性,就可以灌输更多的虜屌规则。
所谓的虜屌艾情不过是母艾衍生的翻版。
同时虜又极力掩盖杀孩子的事实,鼓吹母艾。
因为孩子出生后本来就需要依靠母亲生存,这是女行使了生育权后应尽的义务。如果不愿意尽义务杀了孩子也就罢了,但虜却以养育作为砝码威胁孩子顺从于牠,要求感恩孝顺都只是控制孩子的方法。
母乳成了交换条件,不顺从者得不到生存机会和回应,一边威胁一边诱惑,这就是母艾的本质,是一个个体对另一个个体有预谋的恶意的的边界性入侵和破坏。
而一旦虜破坏或者模糊了女本身的主体性,就可以灌输更多的虜屌规则。
所谓的虜屌艾情不过是母艾衍生的翻版。
事实上,虜屌根本不会把虜生育的孩子当成后代,虜屌社会中存在大量的乱伦行为,和杀孩子行为。
杀孩子本身其实无可厚非,自然界中母亲也往往选择杀死弱胎、残胎,因为难以抚养,精力不足的情况。
问题在于为什么杀,如何杀?
虜杀死的是不合自己心意,不能满足自己需求的孩子。比如明明女婴更为强壮,虜却选择大批量杀女婴保残胎。
但这也仅仅是因为在当下的利益规则下的选择,如果利益规则下女胎获益更多,虜就会选女胎。虜生女还是下屌本质没有区别,都在筛选虜隶和财产,寻求利用机会。
事实上,虜屌根本不会把虜生育的孩子当成后代,虜屌社会中存在大量的乱伦行为,和杀孩子行为。
杀孩子本身其实无可厚非,自然界中母亲也往往选择杀死弱胎、残胎,因为难以抚养,精力不足的情况。
问题在于为什么杀,如何杀?
虜杀死的是不合自己心意,不能满足自己需求的孩子。比如明明女婴更为强壮,虜却选择大批量杀女婴保残胎。
但这也仅仅是因为在当下的利益规则下的选择,如果利益规则下女胎获益更多,虜就会选女胎。虜生女还是下屌本质没有区别,都在筛选虜隶和财产,寻求利用机会。
什么情况下一个人要通过控制她人来获得权力?
这说明这个个体无法自控,自体实现,意识不到内在奴力,或说放弃逃避,只能矮化自己和她人进行外部的权力掠夺。
并且这种逃避和向外索取是不会有终点的,因为掠夺再多也不可能补足个体内在的缺失,破坏主体性的结果就是没有边界,个体心态异化。
母权存在生殖崇拜,不是因为落后,母权社会并不落后,这仅仅是因为牠们试图以生育获取权力。
女意味着主体性,对自身有明确的认知,承认和承担自身的责任,为自身的实现而努力。
靠生育获取权力,把生育视作自己的侪身之资本来就是已经出现问题的社会规则了。
什么情况下一个人要通过控制她人来获得权力?
这说明这个个体无法自控,自体实现,意识不到内在奴力,或说放弃逃避,只能矮化自己和她人进行外部的权力掠夺。
并且这种逃避和向外索取是不会有终点的,因为掠夺再多也不可能补足个体内在的缺失,破坏主体性的结果就是没有边界,个体心态异化。
母权存在生殖崇拜,不是因为落后,母权社会并不落后,这仅仅是因为牠们试图以生育获取权力。
女意味着主体性,对自身有明确的认知,承认和承担自身的责任,为自身的实现而努力。
靠生育获取权力,把生育视作自己的侪身之资本来就是已经出现问题的社会规则了。
商存在大量人祭,也都是用屌。
但同时,商上层又存在很多的贵族屌。无论牠们是否有实权,都是受底层虜供养的。
这是母权必然导致的结果,或者说任何一种权力体系会带来的结果。
其中发生的情况有很多途径,但最终都导致了一个结果——虜推屌上位,自己退居幕后。
虜甚至不会认为这是一种失败,虜是主动退居的,因为虜不在乎谁在自己头上,牠只乐于站在其余虜和女头上。既然虜把屌视作自己的主体,牠又怎么会不从屌的上位中获取满足感呢?
商存在大量人祭,也都是用屌。
但同时,商上层又存在很多的贵族屌。无论牠们是否有实权,都是受底层虜供养的。
这是母权必然导致的结果,或者说任何一种权力体系会带来的结果。
其中发生的情况有很多途径,但最终都导致了一个结果——虜推屌上位,自己退居幕后。
虜甚至不会认为这是一种失败,虜是主动退居的,因为虜不在乎谁在自己头上,牠只乐于站在其余虜和女头上。既然虜把屌视作自己的主体,牠又怎么会不从屌的上位中获取满足感呢?
虜本身就是没有资格生育,没有能力生育。
但为了获取孩子,牠们会不会通过联合没有女后代的母获取生育的机会呢?
只生育了屌的虜母又如何偷窃后代?
这里不是屌子要偷后代,屌子没有生育力,也不具备任何的养育能力和后代意识。
虜母希望偷取其她女/虜的孩子,作为自己的延续。于是入赘虜和姓姼就出现了。
尽管入赘虜的后代不是下屌虜的后代,但牠却通过冠姓权将之据为己有。
也只有这样的方式,才可以将血缘捆绑起来,形成家族。
虜本身就是没有资格生育,没有能力生育。
但为了获取孩子,牠们会不会通过联合没有女后代的母获取生育的机会呢?
只生育了屌的虜母又如何偷窃后代?
这里不是屌子要偷后代,屌子没有生育力,也不具备任何的养育能力和后代意识。
虜母希望偷取其她女/虜的孩子,作为自己的延续。于是入赘虜和姓姼就出现了。
尽管入赘虜的后代不是下屌虜的后代,但牠却通过冠姓权将之据为己有。
也只有这样的方式,才可以将血缘捆绑起来,形成家族。
资源垄断必定带来权力斗争,也会出现各种联合博弈。
在这个过程中,有虜推屌上位,将屌配作为几个族群联合的公共证明,形成集体议会,这也是有可能的。
于是就出现了后宫系统,实际上是内阁系统。
虜生女,女不愿受控。
虜弱势时,会不会想要控制一个更好控制的,绝对弱小,不会反抗的屌呢?
资源垄断必定带来权力斗争,也会出现各种联合博弈。
在这个过程中,有虜推屌上位,将屌配作为几个族群联合的公共证明,形成集体议会,这也是有可能的。
于是就出现了后宫系统,实际上是内阁系统。
虜生女,女不愿受控。
虜弱势时,会不会想要控制一个更好控制的,绝对弱小,不会反抗的屌呢?
从上古神话中的名字就可以看出,直到商,对个体的称呼都是单名足够了,并不需要时刻提起姓姼,而更早期的姓姼有多少是是真的还不可知呢。
姓正是母权虜通过血缘捆绑形成集体后,试图垄断权力的造物。
比如,上古八大姓可以流传至今,必然是最早主导屌权转变的虜。牠们通过把姓冠给屌,这些姓才能延续下去。女很可能根本无姓。
从上古神话中的名字就可以看出,直到商,对个体的称呼都是单名足够了,并不需要时刻提起姓姼,而更早期的姓姼有多少是是真的还不可知呢。
姓正是母权虜通过血缘捆绑形成集体后,试图垄断权力的造物。
比如,上古八大姓可以流传至今,必然是最早主导屌权转变的虜。牠们通过把姓冠给屌,这些姓才能延续下去。女很可能根本无姓。
也不可能在母权部落外存在一个纯粹的由屌子组成的集体,屌子都是虜挑出来推出来的。
屌子早期非常弱,哪怕商贵族屌也才一米六,底层基本就是初具人型。
屌子离开虜母是活不了的,必须由女体哺育抚养。
纯屌子集合体只会自相残杀,互竞争斗,不存在智慧。
牠们的一切都是由虜培养的,被虜要求的。
所以母权社会下一直是虜子在和虜子打,或者女和虜打。
所谓的姓姼也是诞生于这个时期,按照血缘集合垄断资源,继承者的出现就是资源垄断的证明。
在女社,资源共享,不存在需要继承的资产,也不需要被确认的血缘。
也不可能在母权部落外存在一个纯粹的由屌子组成的集体,屌子都是虜挑出来推出来的。
屌子早期非常弱,哪怕商贵族屌也才一米六,底层基本就是初具人型。
屌子离开虜母是活不了的,必须由女体哺育抚养。
纯屌子集合体只会自相残杀,互竞争斗,不存在智慧。
牠们的一切都是由虜培养的,被虜要求的。
所以母权社会下一直是虜子在和虜子打,或者女和虜打。
所谓的姓姼也是诞生于这个时期,按照血缘集合垄断资源,继承者的出现就是资源垄断的证明。
在女社,资源共享,不存在需要继承的资产,也不需要被确认的血缘。
同时,牠们又有逃避自身破坏自身缩小自身的需求,把目光和精力灌输到屌身上,默认屌的寄生并且把屌视作自己的主体。
虜想丢弃自己的主体,屌想偷女的主体。
于是寄生者和被寄生者结合成了一块整体。
如此,屌权是屌寄虜权,全称应为虜造屌权。
同时,牠们又有逃避自身破坏自身缩小自身的需求,把目光和精力灌输到屌身上,默认屌的寄生并且把屌视作自己的主体。
虜想丢弃自己的主体,屌想偷女的主体。
于是寄生者和被寄生者结合成了一块整体。
如此,屌权是屌寄虜权,全称应为虜造屌权。