Jetzt auch gedruckt! 📚 Unser Band „History and Theory of Compromise“ ist im schicken Hardcover erschienen. Er ist das Ergebnis einer internationalen Tagung des Projekts @kompromisskulturen.bsky.social im Sommer 2024 in Essen.

Since there has been a notable influx of international colleagues: Hi, I am a historian interested in the history of private collecting & flea markets, migration history, and public history. My latest publications tackle the origin of German flea markets & future perspectives for migration history.

Im Archiv für Sozialgeschichte plädiere ich dafür, Migration als fixe Kategorie der Sozialgeschichte zu begreifen. Ich zeige an den Beispielen des Ortes Bahnhof, der migrantischen Musik- und späteren Rapszene sowie der 'migrantischen' Fußballvereine auf, wie sich das produktiv umsetzen lässt.

In den Westfälischen Forschungen geht es um die Konflikte, die Flohmärkte als Großereignisse in vielen Stadtgesellschaften auslösten. Räumliche Verlegungen galten als eine Lösung. Die kontroversen Debatten liefern spannende Einblicke in komplexe Aushandlungsprozesse & Vorstellungen von Kompromissen.

Im Beitrag für WerkstattGeschichte geht es um das Entstehen bundesdeutscher Flohmärkte am Vorabend von "68". Hier zeige ich, wie sich der Flohmarkt schnell zur beliebten Freizeit- und Wochenendaktivität entwickelte und dann mancherorts auch als Bühne für zeitgenössischen politischen Protest diente.

Ein ertragreicher Publikationsherbst: In den letzten Wochen sind drei Zeitschriftenaufsätze von mir in WerkstattGeschichte, in den Westfälischen Forschungen und im Archiv für Sozialgeschichte erschienen. Es geht darin um die Geschichte des Flohmarkts und um Perspektiven für die Migrationsgeschichte.

I‘d love to be added, too. Thanks!

Die Stiftung Innovation in der Hochschullehre fördert im Rahmen der Ausschreibung "Freiraum 2025" das Projekt AKTIV, konzipiert von Jana Jünger und mir. Darin werden Studis der Ruhr-Uni eigenständig die Nachnutzung montanindustrieller Orte des Ruhrgebiets erforschen. 🥳🎉 news.rub.de/studium/2024...

Herzlichen Glückwunsch, das freut mich wirklich sehr für Dich!

Ich hab ein Unternehmensarchiv besucht, das für jede angebrochene Stunde mehr nahm. Das Unternehmen gibt sich nach außen progressiv und kumpelhaft. Am Ende des sehr kurzen Aufenthalts war die Gebühr aber nur ein Kuriosum unter vielen. In öffentlichen Archiven ist mir das völlig neu. Viel Erfolg!

Shoutout für die wichtigen Quellen an @cilip-de.bsky.social und @mdintegration.bsky.social für die Erhebungen der Entwicklungen. Außerdem vielleicht auch interessant für @baharaslan.bsky.social, @vondobrowolski.de oder @thgmueller.bsky.social.

Mit meinem Beitrag versuche ich einen Brückenschlag zwischen historischer Forschung und den gegenwartsnahen Studien und Arbeiten von @hunold.bsky.social, Fatoş Atali-Timmer, @danielloick.bsky.social, @singelnstein.bsky.social, Rafael Behr, @feltes.bsky.social, @heikekleffner.bsky.social und anderen.

Damit brachten sie ihr Gefühl von fehlender Sicherheit und Repräsentanz zum Ausdruck, so neben vielen anderen etwa der Rapper Boulevard Bou @djboulevardbou.bsky.social mit „Geh zur Polizei“ im Jahr 1995. www.youtube.com/watch?v=2KhV...

Die behördlichen Bemühungen um „Ausländer in der Polizei“ waren genuin kein Teilhabeangebot, sondern sollten die Funktionsfähigkeit der Polizei sicherstellen. In den Baseballschlägerjahren zu Beginn der 1990er Jahre reklamierten von Rechtsextremismus Betroffene diesen Karriereweg zunehmend für sich.

Druckfrisch: In meinem Beitrag für den Band „Rechtsextremismus nach 1945“ des Archivs für Sozialgeschichte untersuche ich Motive, Akteur*innen und Kontroversen in den bereits seit 1979 ausgetragenen Debatten um die Beschäftigung von „Ausländern“ und Eingewanderten in der (bundes-)deutschen Polizei.

Historian Jan Plamper, probably best-known for his excellent book on the history of emotions, has passed away. RIP, Jan! For some background, see also www.ul.ie/research/pro....

Mein erster Vortrag zum Freizeit-Projekt: Auf der schönen Tagung "Der Flohmarkt ruft" zeige ich am Freitag, wie der Flohmarkt in Deutschland lange Zeit aus der Ferne beobachtet und Ende der 1960er schließlich importiert wurde. Danke @maikerettmann.bsky.social und @rmaust.bsky.social, ich freue mich!

1964: Bundeskanzler Erhard verkündet, dass man auf die Anwerbung von "Gastarbeitern" verzichten könnte. Der Haken: Jeder Deutsche müsste dann eine Stunde länger arbeiten.