[BOT] 【茂庭家松山当主及び妻の墓域】
「石雲寺」にある墓域。「茂庭家霊屋」の下にある初代良元から3代姓元までの墓、妙伝院にある初代良元の妻・微笑院の墓、霊屋の周辺にある二代定元の妻・月皎院と三代姓元の妻・萬松院の墓を除く、四代嵩元から十二代孝元までの当主とその妻の墓が並んでいる。
「石雲寺」にある墓域。「茂庭家霊屋」の下にある初代良元から3代姓元までの墓、妙伝院にある初代良元の妻・微笑院の墓、霊屋の周辺にある二代定元の妻・月皎院と三代姓元の妻・萬松院の墓を除く、四代嵩元から十二代孝元までの当主とその妻の墓が並んでいる。
November 22, 2025 at 6:23 AM
[BOT] 【茂庭家松山当主及び妻の墓域】
「石雲寺」にある墓域。「茂庭家霊屋」の下にある初代良元から3代姓元までの墓、妙伝院にある初代良元の妻・微笑院の墓、霊屋の周辺にある二代定元の妻・月皎院と三代姓元の妻・萬松院の墓を除く、四代嵩元から十二代孝元までの当主とその妻の墓が並んでいる。
「石雲寺」にある墓域。「茂庭家霊屋」の下にある初代良元から3代姓元までの墓、妙伝院にある初代良元の妻・微笑院の墓、霊屋の周辺にある二代定元の妻・月皎院と三代姓元の妻・萬松院の墓を除く、四代嵩元から十二代孝元までの当主とその妻の墓が並んでいる。
www.dounji.com/about
浜松市神ケ谷町 洞雲寺の記載
井嶋一族の祖 井嶋五郎兵衛とは
····井伊一族をすべて根絶やしにしようとした。井伊一族はこの難を逃れるため、次々と地方へ姿を隠した。直親の遠縁にあたる宗良親王（後醍醐天皇の子孫。井伊家１１代当主の井伊道政の娘（重子姫）の夫。）の子孫の松千代なる者が龍潭寺を経て洞雲寺へと逃れてきた。·····
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僕は幼い頃より、うちは井伊家の姫、重子と後醍醐天皇の子、宗良親王の娘、桜子姫より始まる。と伝え聞いています。
誰がそれを妄想と言えましょう？
これは我が家に伝わる言い伝えであり、妄想ではありません。
浜松市神ケ谷町 洞雲寺の記載
井嶋一族の祖 井嶋五郎兵衛とは
····井伊一族をすべて根絶やしにしようとした。井伊一族はこの難を逃れるため、次々と地方へ姿を隠した。直親の遠縁にあたる宗良親王（後醍醐天皇の子孫。井伊家１１代当主の井伊道政の娘（重子姫）の夫。）の子孫の松千代なる者が龍潭寺を経て洞雲寺へと逃れてきた。·····
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僕は幼い頃より、うちは井伊家の姫、重子と後醍醐天皇の子、宗良親王の娘、桜子姫より始まる。と伝え聞いています。
誰がそれを妄想と言えましょう？
これは我が家に伝わる言い伝えであり、妄想ではありません。
洞雲寺について | 天龍山 洞雲寺
宗派 臨済宗方広寺派中本寺当寺は、応永11年(西暦1404年)大本山 方広寺三世臥雲空谷和尚の法嗣・大信正及和尚が開創され、615年を経ています。本山である方広寺は南北朝時代、後醍醐天皇の皇子宗良親王の御弟にあたる無文元選禅師によって開創された禅苑で、創建にあたっては井伊氏の流れを汲む豪族奥山朝藤が寺域を寄進、伽藍の造営にあたりました。そうしたことから、方広寺は南朝方の寺の色彩を持つと知られ、洞雲...
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August 4, 2025 at 6:57 AM
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浜松市神ケ谷町 洞雲寺の記載
井嶋一族の祖 井嶋五郎兵衛とは
····井伊一族をすべて根絶やしにしようとした。井伊一族はこの難を逃れるため、次々と地方へ姿を隠した。直親の遠縁にあたる宗良親王（後醍醐天皇の子孫。井伊家１１代当主の井伊道政の娘（重子姫）の夫。）の子孫の松千代なる者が龍潭寺を経て洞雲寺へと逃れてきた。·····
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僕は幼い頃より、うちは井伊家の姫、重子と後醍醐天皇の子、宗良親王の娘、桜子姫より始まる。と伝え聞いています。
誰がそれを妄想と言えましょう？
これは我が家に伝わる言い伝えであり、妄想ではありません。
浜松市神ケ谷町 洞雲寺の記載
井嶋一族の祖 井嶋五郎兵衛とは
····井伊一族をすべて根絶やしにしようとした。井伊一族はこの難を逃れるため、次々と地方へ姿を隠した。直親の遠縁にあたる宗良親王（後醍醐天皇の子孫。井伊家１１代当主の井伊道政の娘（重子姫）の夫。）の子孫の松千代なる者が龍潭寺を経て洞雲寺へと逃れてきた。·····
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僕は幼い頃より、うちは井伊家の姫、重子と後醍醐天皇の子、宗良親王の娘、桜子姫より始まる。と伝え聞いています。
誰がそれを妄想と言えましょう？
これは我が家に伝わる言い伝えであり、妄想ではありません。
On August 24th the temple of Kōun-ji (高雲寺) in Kumogahata (雲ヶ畑) sponsors the Matsuage (松上げ).
Each year a secretly chosen (usually Buddhist) symbol is created with bonfires on the mountainside opposite the temple as a prayer for good harvests and fire protection.
#松上げ
Each year a secretly chosen (usually Buddhist) symbol is created with bonfires on the mountainside opposite the temple as a prayer for good harvests and fire protection.
#松上げ
August 15, 2025 at 4:49 AM
On August 24th the temple of Kōun-ji (高雲寺) in Kumogahata (雲ヶ畑) sponsors the Matsuage (松上げ).
Each year a secretly chosen (usually Buddhist) symbol is created with bonfires on the mountainside opposite the temple as a prayer for good harvests and fire protection.
#松上げ
Each year a secretly chosen (usually Buddhist) symbol is created with bonfires on the mountainside opposite the temple as a prayer for good harvests and fire protection.
#松上げ