Já ale též věřím v léčebné modlitby a i když jsem proti obnově tradic starých 1000 let tak se mi to líbí ale přednost má současnost.

Respektuji, že máte historický přístup, ale já víru vnímám jako živou cestu. Nevymýšlím si bohy „abych nebyl za blbce“, ale protože je cítím jako duchovní síly. Každý pohan má právo jít svou cestou – i když je jiná než ta Vaše.

Bohů bude existovat určitě několi milionů až miliard ale ti bohové se nenazývají mezi sebou lidskými jmény ale jmény nad naše chápání a proto je můžeme nazývat různými jmény bez ohledu na kulturu.

Já jsem taky proti ynglismu a vím o něm nějaké informace (ynglismus je proti Židům nebo že Slované jsou Árijci atd.) ale to neznamená že nemůžeme přebírat jejich bohy kteří jsou slovanští.

Prostě mám jiný pohled který je že se mytologie vyvíjí.

Nejsem mimo ale jen mám jiný pohled jak praktikovat slovanskou víru.

Tady je odkaz o bohu Koliadovi: www.weleslaw.com/duchovno/boh...

To je můj vlastní názor.

Tento názor mi poradila moje mysl.

Já nepořádám žádné obřady ale uctívat tyto bohy mi přijde v pořádku protože i když patří do novější mytologie tak pořád jsou to slovanští bohové.

Bůh Koliada což je bůh Nového Roku tak bych ho uctíval například na Silvestra.

Tady nejde o žádnou politiku ale o to že Slované neměli tak dobře propracovanou mytologii jako Řekové a tak je podle mě úkolem nás slovanských pohanů vyvíjet slovanskou mytologii na úroveň například té řecké.

Takže chcete říct že ten kdo se neřídí přesně na 100% historií tak není pravý pohan?

Bude to pro Vás asi překvapení ale též věřím ve slovanské bohy a tak nejsem pravý pohan jen kvůli jinému přístupu? Něco řeknu: Původní Slované si též vymýšleli jména bohů jako jsou Perun atd.