Human thinking can be compared, in a simplified way, to designing a house. It uses prior knowledge to solve a specific problem, comparing the expected result with a mental model and evaluating satisfaction with it.

AI (LLMs) is, well, algorithms.

Nedomāju, ka sapņoju. Reālistiskā variantā folkloristi piedāvātu Helovīnā integrēt latviešu ķekatu tradīcijas pēc būtības. Ne jau vectēva kažoka tradīciju, bet, piemēram, ļauno garu izdzīšanu vai ko tamlīdzīgu. Līdzīgi kā Jāņos ir integrētas saulgriežu tradīcijas.

Kāpēc ideālajā?

Nu bet nav taču tik ārprātīgi grūti drusku izkāpt no dainu skapja un vismaz pacensties iedot mūsdienīgāku interpretāciju. Kā jau minēju, finansējums tak iedots ir.

Tiks piedots tev, ja nevarēji, ne mūžam ne, ja negribēji.

Ņemot vērā, ka tikai viens no zinātnes mērķiem ir klasificēt, bet ir arī citi, piemēram, analizēt un meklēt praktisku zināšanu pielietojumu - jā, folkloristi ir pirmie, kas to varētu darīt, un tas arī šo zinātni padarītu pilnvērtīgāku.

Ja reiz ir finansējums pasākumiem - kāpēc tos nerīkot jēdzīgus?

Garām palaista iespēja veidot mūsdienīgu latviešu identitāti. Protams, ne pirmā un ne pēdējā. Bet visu šo iespēju rezultātā jaunieši ar galvu dzīvo Amerikā.

Eh, LSM jau nomainījuši titulbildi, bija efektīga.

Ne jau ignorējot kontekstu, vispār izvairoties pieminēt ziloni istabā, veidosies apjēga vai interese par savu alternatīvu.

Populārāko masku izlase tur tālāk arī lieliska.

www.lsm.lv/raksts/vecak...

Jā, jā, restaurēt ir viena lieta. Analizēt, saprast to ir cita. Šo analīzes komponentu neredzu.

Mēģinājumu uzspiest vienu konkrētu nospiedumu kā pareizu pretstatā pārējiem un samierināšanas meģinājumiem gan redzu.

Nākamās pārdomas ir par aubi un lindrakiem pretstatā izpratnei par latvisku krāsu gammu un stilu arī mūsdienās (es šeit nedomāju ietetovētu auseklīti Latvijas karoga krāsās).

Tas rada nevajadzīgu nošķīrumu starp latviešu pagātni un mūsdienām. Joprojām taisot folkloristiski korektās kažoka un siena gubas maskas folkloristiski korektajās dienās, tiek palaista garām iespēja lieku reizi ļaut jaunajai paaudzei tradīcijas saprast un izdzīvot. Sajust piederību latviešiem.

Pilnīgi piekrītu.

Vienkārši tauta vēl nav izmēģinājusi "vasaras laiku" ziemā. Pēc pirmā gada, mostoties un dodoties uz darbu piķa melnā tumsā 1-2 stundas pirms saullēkta, daudzi sapratīs, ka gaišāki vakari to neatsver. Cirkādisko ritmu daudz vairāk ietekmē celšanās nevis gulētiešana.

Cilvēka domāšanu pēta un var komentēt psiholoģija un psihologi, nevis ārstniecība.

Diez vai pasaulē ir kāds psihologs, kurš piekristu, ka kaut viens cilvēka lēmums ir pilnībā apzināts un, vēl jo vairāk, autonoms :) Atstāsim šo utopiju Kanta tīrā prāta pasaulei.

Atgādināšu - par šo tēmu vispirms ir jāuzklausa cilvēki ar attiecīgu pieredzi. Noliksim utopiskus pieņēmumus malā.