我身边就有那种不晒太阳,出门一定从头裹到脚的人,男的女的都有,真不关我事
罩袍之所以是压迫的象征,就在于它的强制性
这层强制性一旦消失,它就是一个自愿选择的服装类型
我身边就有那种不晒太阳,出门一定从头裹到脚的人,男的女的都有,真不关我事
罩袍之所以是压迫的象征,就在于它的强制性
这层强制性一旦消失,它就是一个自愿选择的服装类型
这样长大的孩子最容易在学校成为被霸凌者。因为他们沉默不语,没有反抗能力,甚至连反抗的想法都没有。
或者,他们学着复制自己父母的权力暴力,变成一个施暴者。
————
血腥视频不是教育,是情绪操控。
让孩子看暴力视频,试图制造“警惕”或“让孩子记住教训”,本质上是用恐惧控制孩子的行为。
这和打孩子、羞辱孩子、威胁孩子是同一种策略:用情绪创伤来换取表面服从。
但恐惧不会教会孩子真正的判断能力,只会教会他们回避,让他们更容易惊恐。恐惧更无法增强孩子真实的内在边界感和求助能力。
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这样长大的孩子最容易在学校成为被霸凌者。因为他们沉默不语,没有反抗能力,甚至连反抗的想法都没有。
或者,他们学着复制自己父母的权力暴力,变成一个施暴者。
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血腥视频不是教育,是情绪操控。
让孩子看暴力视频,试图制造“警惕”或“让孩子记住教训”,本质上是用恐惧控制孩子的行为。
这和打孩子、羞辱孩子、威胁孩子是同一种策略:用情绪创伤来换取表面服从。
但恐惧不会教会孩子真正的判断能力,只会教会他们回避,让他们更容易惊恐。恐惧更无法增强孩子真实的内在边界感和求助能力。
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但在家庭权力结构中,真正最无力、最没有解释权的,从来都是孩子。
这不是“苛责母职”,更不是替失职父亲开脱,而是要看清——谁对孩子的日常控制最多,影响最深,谁就最值得被结构性地反思。
是的,母亲常常确实很苦。
但苦不等于无责。
在父权社会的家庭结构中,父亲会通过退出育儿责任、规避情绪劳动完成“隐身”,将照护的重担和控制孩子的权力一并转嫁给母亲。因此,母职既是被压榨的承担者,也是对孩子实施权力影响的执行者。
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但在家庭权力结构中,真正最无力、最没有解释权的,从来都是孩子。
这不是“苛责母职”,更不是替失职父亲开脱,而是要看清——谁对孩子的日常控制最多,影响最深,谁就最值得被结构性地反思。
是的,母亲常常确实很苦。
但苦不等于无责。
在父权社会的家庭结构中,父亲会通过退出育儿责任、规避情绪劳动完成“隐身”,将照护的重担和控制孩子的权力一并转嫁给母亲。因此,母职既是被压榨的承担者,也是对孩子实施权力影响的执行者。
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