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Voltamos na próxima quarta-feira.
Colem aí!
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“Esta inversão é o que Hegel chama do desenvolvimento da substância em sujeito: o que era, originalmente, um elemento subordinado a uma ordem substancial da vida se torna um agente autônomo, que subordina a si mesmo seus próprios pressupostos externos +
“Esta inversão é o que Hegel chama do desenvolvimento da substância em sujeito: o que era, originalmente, um elemento subordinado a uma ordem substancial da vida se torna um agente autônomo, que subordina a si mesmo seus próprios pressupostos externos +
“Antes de ir mais longe, a seguinte observação é necessária: o comentário que se segue não deve ser visto como uma alternativa à análise sócio-econômica e geopolítica, nem como uma tentativa de sugerir que um mapeamento psicológico de nossa situação +
“Antes de ir mais longe, a seguinte observação é necessária: o comentário que se segue não deve ser visto como uma alternativa à análise sócio-econômica e geopolítica, nem como uma tentativa de sugerir que um mapeamento psicológico de nossa situação +
Qual filosofia para além do humano? Foucault, Badiou e o problema do sujeito contemporâneo
Num cenário em que a filosofia é atravessada por múltiplas rupturas, ontológicas, epistemológicas e políticas, este texto propõe uma articulação inédita entre +
Qual filosofia para além do humano? Foucault, Badiou e o problema do sujeito contemporâneo
Num cenário em que a filosofia é atravessada por múltiplas rupturas, ontológicas, epistemológicas e políticas, este texto propõe uma articulação inédita entre +
Publicada clandestinamente em 1795, A Filosofia da Alcova de Sade é a verdade da ética kantiana levada às últimas consequências: a razão instrumental, cega, indiferente ao conteúdo, +
Publicada clandestinamente em 1795, A Filosofia da Alcova de Sade é a verdade da ética kantiana levada às últimas consequências: a razão instrumental, cega, indiferente ao conteúdo, +
“A inteligência organiza o mundo por meio — e este é o ponto crítico — de uma externalização do self. Para Hegel, inteligência e vontade andam de mãos dadas. A inteligência pensa e a vontade atualiza o pensamento. +
“A inteligência organiza o mundo por meio — e este é o ponto crítico — de uma externalização do self. Para Hegel, inteligência e vontade andam de mãos dadas. A inteligência pensa e a vontade atualiza o pensamento. +
Em 1997, Alain Badiou lançou seu famoso livro O Clamor do Ser, repetindo e demarcando suas divergências com a ontologia de Gilles Deleuze. O tom polêmico do texto provocou debates acalorados entre os campos filosóficos, acirrando as disputas +
Em 1997, Alain Badiou lançou seu famoso livro O Clamor do Ser, repetindo e demarcando suas divergências com a ontologia de Gilles Deleuze. O tom polêmico do texto provocou debates acalorados entre os campos filosóficos, acirrando as disputas +
O que são as inteligências artificiais? Elas pensam melhor que os humanos? Elas sentem o que sentimos? Gozam do que gozamos? Aprendem o que aprendemos? O que está em jogo? +
O que são as inteligências artificiais? Elas pensam melhor que os humanos? Elas sentem o que sentimos? Gozam do que gozamos? Aprendem o que aprendemos? O que está em jogo? +
O que são as inteligências artificiais? Elas pensam melhor que os humanos? Elas sentem o que sentimos? Gozam do que gozamos? Aprendem o que aprendemos? O que está em jogo? +
O que são as inteligências artificiais? Elas pensam melhor que os humanos? Elas sentem o que sentimos? Gozam do que gozamos? Aprendem o que aprendemos? O que está em jogo? +
(link para inscrições no 2º post)
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Žižek ou Althusser? Leitura sintomática ou fantasia ideológica? Sujeito ou subjetividade? Hegel ou Espinosa (de Althusser)? Neste artigo crucial, elaborado em comemoração ao 50º aniversário da publicação de Lendo o Capital, +
Žižek ou Althusser? Leitura sintomática ou fantasia ideológica? Sujeito ou subjetividade? Hegel ou Espinosa (de Althusser)? Neste artigo crucial, elaborado em comemoração ao 50º aniversário da publicação de Lendo o Capital, +
Link no segundo post
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Artigo seminal da obra de Mannoni, seu título "Je sais bien, mais quand même…" se transformou num interessante matema para esquematizar a posição subjetiva que emerge de uma crença que funciona pela simultaneidade de sua exposição e (de)negação. +
Artigo seminal da obra de Mannoni, seu título "Je sais bien, mais quand même…" se transformou num interessante matema para esquematizar a posição subjetiva que emerge de uma crença que funciona pela simultaneidade de sua exposição e (de)negação. +
Este curso propõe uma introdução crítica ao Seminário VII – A ética da psicanálise, de Jacques Lacan, a partir de uma hipótese distinta daquela que +
Este curso propõe uma introdução crítica ao Seminário VII – A ética da psicanálise, de Jacques Lacan, a partir de uma hipótese distinta daquela que +
No dia 18/06, faremos uma breve revisão das partes I e II do livro Teoria do Sujeito, de Alain Badiou.
O link do grupo de whatsapp pode ser acessado pelo QRCode da publicação ou obtido via DM.
Colem conosco!
No dia 18/06, faremos uma breve revisão das partes I e II do livro Teoria do Sujeito, de Alain Badiou.
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Colem conosco!
Qual é operação psíquica aparentemente necessária para lidarmos com a sucessão de traumas decorrentes das múltiplas crises do capitalismo? Nesta curta e explosiva intervenção, Slavoj Žižek, apoiado nas investigações de Zupančič e Octave Mannoni, +
Qual é operação psíquica aparentemente necessária para lidarmos com a sucessão de traumas decorrentes das múltiplas crises do capitalismo? Nesta curta e explosiva intervenção, Slavoj Žižek, apoiado nas investigações de Zupančič e Octave Mannoni, +
Com as anotações marginais que seu professor, Louis Althusser, deixou numa edição bem manuseada d´O Capital, Badiou coloca a urgência da realização das “leituras sintomais” contra o enferrujamento do cânone marxista.
Com as anotações marginais que seu professor, Louis Althusser, deixou numa edição bem manuseada d´O Capital, Badiou coloca a urgência da realização das “leituras sintomais” contra o enferrujamento do cânone marxista.
"No terceiro conflito das faculdades, praticamente o último texto publicado durante sua vida, Immanuel Kant percorre um catálogo um tanto ridículo de (suas próprias) aflições hipocondríacas e oferece uma panóplia de prescrições filosóficas para aliviar estes +
"No terceiro conflito das faculdades, praticamente o último texto publicado durante sua vida, Immanuel Kant percorre um catálogo um tanto ridículo de (suas próprias) aflições hipocondríacas e oferece uma panóplia de prescrições filosóficas para aliviar estes +
Marca e Falta: Sobre o Zero, de Alain Badiou
Marca e falta pontua um importante momento do percurso intelectual de Alain Badiou e, para todos os efeitos, do próprio legado da revista Cahiers pour l’Analyse. +
Marca e Falta: Sobre o Zero, de Alain Badiou
Marca e falta pontua um importante momento do percurso intelectual de Alain Badiou e, para todos os efeitos, do próprio legado da revista Cahiers pour l’Analyse. +