Matsu Basho 🏳️‍🌈 🇪🇺
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Matsu Basho 🏳️‍🌈 🇪🇺
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Compte un peu foutraque à l'image de la personne, sans ligne éditoriale bien définie. Un peu de 🇪🇪, ☦️ et 🧏‍♂️. Слава Україні. 🇺🇦

J’apprends toujours à vivre.
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What movie villain is a horrible person, but an absolute joy to watch on screen ? 😈
Emma jouée par Mercedes McCambridge dans Johnny Guitar
November 12, 2025 at 6:02 PM
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C'est bien pour savoir avec qui se mélanger.
November 12, 2025 at 5:04 PM
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Bonne journée
Photo de la gauche du haut de mon corps. Je suis en pyjama et j’ai accroché au niveau de mon cœur un pin’s en papier du bleuet de France.
November 11, 2025 at 9:41 AM
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De « This arab is queer: an anthology by LGBTQ+ Arab writers. » (d’un chapitre émouvant où une personne queer revient sur son parcours tout en parlant de son père en plein déclin cognitif qui l’avait soutenu·e.)
that my sister didn't want to take them for her son. My sister tells her: 'These books aren't for boys. I say to my parents, 'I really don't know how I turned out to be so .. I paused. I was searching for the words 'radically feminist' in Arabic. My dad volunteers to finish my sentence: 'Mannish? I laughed. He didn't mean to criticise or offend me, he meant to help me finish my sentence. I never thought Id hear this word said with so much sweetness, with such a genuine want to find a way to describe me, to offer me to myself at a time when I couldn't do that just yet. We construct our queerness, don't we? Mine doesn't look like yours. My friend explains that a queer space is one where you dont have to explain yourself. But I find myself explaining myself to myself. Is my mind not a queer space? Is my body? Strangers talk to me less and frown at me more
November 9, 2025 at 3:54 PM
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Cette photo ne parlera qu’aux quadragénaires et plus.
Savon accroché au mur
November 8, 2025 at 6:24 PM
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Bluesky, tu me mets une capture d'écran d'un des premiers jeux auquel tu aies joué ?
Capture d'écran de Lode runner sur Apple, version 1983 en noir et blanc.
November 7, 2025 at 10:36 AM
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Vu sur Mastodon (needed !)
Photo dans le métro, un homme porte un tote bag avec un texte écrit en arabe. À côté la traduction de ce texte: « ce texte n’a pas d’autre but que d’effrayer ceux qui ont peur de la langue arabe. »
November 5, 2025 at 10:51 PM
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« Once one discovers one is gay, one must choose everything, from how to walk, dress and talk to where to live, with whom and on what terms. » Travel in Gay America d’Edmund White.
« The nature of gay life is that it is philosophical. Like Nietzsche, though in a different sense, we could speak of the "gay science," that obligatory existentialism forced on people who must invent themselves. Most people's parents are heterosexual (so much for the role-model theory of sexual orientation), and everyone is raised to be straight. Once one discovers one is gay, one must choose
November 4, 2025 at 12:27 PM
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Ah merci pour le partage. Ce paragraphe évoque tellement l'offensive des catholiques conservateurs français après l'échec de LMPT.
November 3, 2025 at 12:20 PM
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Une dernière chose à propos d'Académia Christiana (AC) et je ne reviendrai plus sur le sujet, on peut lire ce droit de réponse de deux pages paru dans l'Homme Nouveau du responsable d'AC qui assume explicitement et ouvertement le fascisme: viveleroy.net/DOCUMENTS/GN...
November 1, 2025 at 10:21 AM
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If you see this, post a vampire that isn't Dracula
Affiche du film "El Conde" où Pinochet est un vampire Extrait du film, on voit Pinochet s'envoler
October 31, 2025 at 2:16 PM
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Illustration intéressante de la communication politique de l’époque.
October 28, 2025 at 6:07 PM
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Rentré à Paris, mon premier réflexe est de passer chez mon dealer de livres.
Quatre livres sont posés sur la table. Théories feniministes, le livre des passages d’Alex Landragin, la baron Wenckheim est de retour de László Krasznahorkai et le petit guide Lonly Plante Vienne.
October 24, 2025 at 12:13 PM
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Le plus dur dans cet article pour moi fut de voir l'écriture malhabile d'Aurélien. Quand tu la vois, tu sais immédiatement que c'est un gamin qui l'a écrit...
Une des photos accompagnant l'article de Médiapart. On y voit une lettre écrite par Aurélien racontant un dîner à ses parents. L'écriture a encore les caractéristiques de l'enfance. Deux photos à l'ancienne accompagnent la lettre, sur la même paysage. Dans la première, Di Falco, et dans la seconde Aurélien.
October 24, 2025 at 11:48 AM
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Stop scrolling and post two characters who bring you happiness
Les deux personnages principaux du film « seule la terre. » ils sont en train de se chauffer devant un feu qu’on ne voit pas.
October 22, 2025 at 8:38 AM
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Aujourdl’huile Fantasy mais avec ce qui ressemble au Saint Empire romain.
Couverture du livre « the justice of kings » de Richard Swan. Il montre un chevalier en tenue de cour assis sur un trône.
October 20, 2025 at 1:19 PM
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Retrouvé une peluche de ma petite enfance. Pas étonnant que je fasse partie du lobby 🏳️‍🌈 💅
Peluche de bisounours rose avec deux cœurs brodés.
October 18, 2025 at 9:56 PM
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Loup, y es-tu ?
Photo d’une forêt
October 18, 2025 at 3:28 PM
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Le nationalisme chrétien en une seule scène. 👌🏻
Le principal PC réplique à Jésus « tu ne piges pas ce que c’est que d’être chrétien aujourd’hui. »
October 18, 2025 at 12:16 PM
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Dans la salle de gymnase, le principal PC et Jésus discutent du christianisme. Jésus dit « pour moi le plus important est de s’aimer et de se respecter. » Scène suivante: le principal PC demande « bon, j’ai besoin que tu me répondes honnêtement. » Le principal demande à Jésus s’il est pédé puisqu’il a dit tout à l’heure que le plus important est de s’aimer et se respecter.
October 18, 2025 at 12:14 PM
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Du dernier épisode de South Park
On voit Jésus demander au principal du collège: « de quelle branche du christianisme dépendez-vous ? » Scène suivante: le principal à son bureau où on voit les principaux symboles du nationalisme chrétien comme le sacré cœur, l’aigle américain et la croix. Le principal répond « la branche patriote qui chie sur les tapettes. »
October 18, 2025 at 11:59 AM
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De ma chambre 😎
Vu sur le jardin et la forêt au loin quelque part dans le Limousin. Les arbres sont de tous les coloris.
October 18, 2025 at 9:39 AM
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Passage rappelant le mythe du «bon italien» auquel s'ajoute le déni catholique des racines chrétiennes de l'antisémitisme.
En effet, le sujet relève presque du tabou dans l’Italie de la fin des années cinquante. Comme l’a montré la recherche récente, l’Italie s’est notamment reconstruite, après 1945, autour de ce qu’il est convenu d’appeler le « mythe du bon Italien »147 – c’est-à-dire de la tendance à rejeter l’entière responsabilité des crimes du fascisme sur l’Allemagne et à considérer les Italiens comme exempts de toute implication dans les politiques d’agression, de répression et de persécution mises en œuvres par l’Axe du fait de leur prétendu humanisme naturel. Face aux défis de l’immédiat après-guerre et de la réintégration dans la société italienne, la communauté juive a elle-même contribué, entre 1945 et 1960, à asseoir ce mythe148. Dans ce cadre, la campagne antisémite du fascisme était généralement interprétée comme une pure et simple importation allemande, le gage donné par le régime fasciste à son allié nazi dans une phase de rapprochement. D’ailleurs, lorsqu’un Terracini évoque, le 25 janvier 1960 au Sénat, le tournant antisémite du régime, il en attribue essentiellement la responsabilité à l’alliance contractée par le fascisme avec l’Allemagne. Autre tabou, dans l’Italie de la fin des années cinquante : le problème des « racines chrétiennes de l’antisémitisme »149. À l’occasion des incidents de l’hiver 1959-1960, la presse catholique, de même que les hommes politiques démocrates chrétiens, prennent en effet position à plusieurs reprises contre l’antisémitisme en se réclamant de la tradition catholique de tolérance, voire d’un patrimoine religieux commun, sans jamais qu’affleure la question de l’« enseignement du mépris » pratiqué par l’Église catholique150. Ainsi, dans son discours prononcé au Sénat le 25 janvier 1960, le ministre (DC) Giuseppe Bettiol s’applique-t-il à démontrer que l’antisémitisme est au regard du catholicisme « une véritable hérésie ». Dans un article de fond publié dans Il Popolo, Sergio Quinzio s’essaye, pour sa part, à retracer une histoire de l’antisémitisme qu’il expurge soigneusement de toute référence à l’antijudaïsme catholique – au point de ne pas signaler que l’expulsion des juifs d’Espagne en 1492 s’inscrit dans le processus de rechristianisation voulu par Ferdinand II d’Aragon et Isabelle la Catholique151. Conséquence logique de ces prémisses, la classe politique démocrate-chrétienne, de même que la presse catholique et Radio Vatican, se lancent dans une défense et illustration du rôle de l’Église dans le sauvetage des juifs pendant l’occupation allemande. Au Sénat, le 25 janvier, le démocrate chrétien Mario Cingolani croit ainsi se souvenir des « kilos d’or » que Pie XII a livré « à l’hydre nazie » pour sauver les juifs, les « irradiant » ainsi « d’espoirs consolateurs »152. Radio Vatican cite, pour sa part, un message délivré en novembre 1945 par Pie XII à un groupe de réfugiés juifs et condamnant « ces doctrines erronées et intolérantes contraires à l’esprit noblement humain et véritablement chrétien » qui ont « englouti d’innombrables victimes innocentes »
October 15, 2025 at 11:29 AM
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:)
October 11, 2025 at 6:39 PM
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Une dictature ne se maintient qu’avec la complicité active d’une partie importante de la population.
La criminalisation des chercheurs aux pensées déviantes Pour faire respecter ses règlements, le PCC peut s'appuyer sur une surveillance à trois pieds : outre celle exercée par les cadres du Parti, la surveillance numérique a fait son entrée dans les universités en 2013, et se double, depuis 2014, de la surveillance exercée par des informateurs recrutés — désormais ouvertement — parmi les étudiants qui sont payés pour dénoncer tout manquement aux règles. Ce sont souvent plusieurs caméras, enregistrant aussi bien l'image que le son, qui sont installées dans les salles de classe et amphithéâtres, permettant ainsi un contrôle panoptique de ses occupants, même s'il arrive que certaines petites salles en soient encore dépourvues. Mais face aux cadres débordés et aux caméras non seulement visibles mais soumises aux aléas techniques, ce sont encore les yeux et les oreilles des étudiants qui sont les plus efficaces. Selon les règlements de certaines universités, les informateurs sont tenus de faire des rapports toutes les deux semaines sur le contenu et les méthodes d'enseigne-ment, et sur l'attitude de leurs enseignants, notamment s'ils expriment des opinions personnelles!?. Les étudiants ne sont pas tenus pour responsables de la véracité de leurs rapports18 Les universitaires qui ne suivent pas la ligne du Parti sont souvent criminalisés, notamment lorsque leurs sujets d'étude portent sur les questions les
October 11, 2025 at 11:03 AM