Como investigadora, quiero visibilizar lo que ha marcado a tantas lesbianas en pantalla y reescribirlas.
Pero queda mucho por hacer en financiación, promoción, apuesta y espacio simbólico.
Como investigadora, quiero visibilizar lo que ha marcado a tantas lesbianas en pantalla y reescribirlas.
Pero queda mucho por hacer en financiación, promoción, apuesta y espacio simbólico.
Reflexiona sobre qué historias contamos cuando hablamos de deseo entre mujeres y por qué necesitamos romper con los moldes heredados para imaginar otros futuros posibles💫
Reflexiona sobre qué historias contamos cuando hablamos de deseo entre mujeres y por qué necesitamos romper con los moldes heredados para imaginar otros futuros posibles💫
No se trata solo de visibilidad: es disputar el espacio simbólico de lo que significa amar, desear o mirar como mujer queer a otra mujer.
Sí, esto también es revolucionario💐
No se trata solo de visibilidad: es disputar el espacio simbólico de lo que significa amar, desear o mirar como mujer queer a otra mujer.
Sí, esto también es revolucionario💐
No solo cambia la forma: cambia el punto de vista, lenguaje, ética del deseo y construcción de los personajes. Una buena pregunta es 👉¿para quién se escribe?
🧚🏼♀️✨Se ha cambiado el receptor del mensaje y se ha puesto a la audiencia sáfica en el centro
No solo cambia la forma: cambia el punto de vista, lenguaje, ética del deseo y construcción de los personajes. Una buena pregunta es 👉¿para quién se escribe?
🧚🏼♀️✨Se ha cambiado el receptor del mensaje y se ha puesto a la audiencia sáfica en el centro
Agatha All Along, por su parte, recupera la bruja lesbiana, poderosa y ambigua, pero vulnerable🔮
Agatha All Along, por su parte, recupera la bruja lesbiana, poderosa y ambigua, pero vulnerable🔮
Yellowjackets💛, Euphoria💜: canivalismo, drogas, trauma o violencia vehiculan las infancias, mientras en Heartstopper los chicos gays se besan con flores, luces y música ideal para TikTok.
Vemos un poco de sesgo por aquí…
Yellowjackets💛, Euphoria💜: canivalismo, drogas, trauma o violencia vehiculan las infancias, mientras en Heartstopper los chicos gays se besan con flores, luces y música ideal para TikTok.
Vemos un poco de sesgo por aquí…
En 2004, The L Word🩷 irrumpió en la tele y creó un imaginario lésbico comunitario, pero
🧡OITNB mostró que el deseo entre mujeres es político, racializado y accesible desde una democratización de los contenidos gracias al VoD.
En 2004, The L Word🩷 irrumpió en la tele y creó un imaginario lésbico comunitario, pero
🧡OITNB mostró que el deseo entre mujeres es político, racializado y accesible desde una democratización de los contenidos gracias al VoD.
¿Avance o asimilación? ¿Dónde queda la diferencia queer en relatos tan normativos?
Ni las lesbianas feministas se libran de ser contradictorias y ¡nos encanta!
¿Avance o asimilación? ¿Dónde queda la diferencia queer en relatos tan normativos?
Ni las lesbianas feministas se libran de ser contradictorias y ¡nos encanta!
But I’m a Cheerleader o D.E.B.S. convierten los clichés en armas para reírse del sistema y reapropiarse de insultos lesbofóbos, como en Bottoms, donde las lesbianas del instituto dan una patada a las teen movies a puñetazos y camp 🩸🏈
But I’m a Cheerleader o D.E.B.S. convierten los clichés en armas para reírse del sistema y reapropiarse de insultos lesbofóbos, como en Bottoms, donde las lesbianas del instituto dan una patada a las teen movies a puñetazos y camp 🩸🏈
juegan con el tabú, la violencia y la estética queer.
Ellas ya no son víctimas: son protagonistas, ambiguas, inquietantes... y ✨fascinantes✨
juegan con el tabú, la violencia y la estética queer.
Ellas ya no son víctimas: son protagonistas, ambiguas, inquietantes... y ✨fascinantes✨
En Jennifer’s Body, Veronica o Thelma, ese deseo se vuelve literal: posee, mata, arde.
Pero… ¿y si lo monstruoso en este caso fuera una forma de liberación?❤️🔥
En Jennifer’s Body, Veronica o Thelma, ese deseo se vuelve literal: posee, mata, arde.
Pero… ¿y si lo monstruoso en este caso fuera una forma de liberación?❤️🔥
En relatos como 🚀Carol o 🖼️Retrato de una mujer en llamas se reapropian del arquetipo trágico desde una mirada feminista.
El deseo no se castiga, SE RECUERDA
Pero también trazan rutas complejas y perturbadoras como en TÁR 🎹y Eileen🥃 que exploran el poder con ambigüedad.
En relatos como 🚀Carol o 🖼️Retrato de una mujer en llamas se reapropian del arquetipo trágico desde una mirada feminista.
El deseo no se castiga, SE RECUERDA
Pero también trazan rutas complejas y perturbadoras como en TÁR 🎹y Eileen🥃 que exploran el poder con ambigüedad.
Películas como La vida de Adèle o Habitación en Roma muestran vínculos intensos entre mujeres, pero a menudo sin final feliz, sin agencia propia o sexualizadas para la mirada masculina.
Drama con D de déjà vu.
Películas como La vida de Adèle o Habitación en Roma muestran vínculos intensos entre mujeres, pero a menudo sin final feliz, sin agencia propia o sexualizadas para la mirada masculina.
Drama con D de déjà vu.
Del código Hays a la lesbiana muerta, muchas representaciones nacieron para castigar o borrar el deseo entre mujeres. Y ha dejado huella.
Estos arquetipos siguen operando hoy, los desgranamos: 🧶
Del código Hays a la lesbiana muerta, muchas representaciones nacieron para castigar o borrar el deseo entre mujeres. Y ha dejado huella.
Estos arquetipos siguen operando hoy, los desgranamos: 🧶
¿Mi objetivo? Entender cómo se construye hoy el personaje lésbico y qué nos dice eso sobre quién escribe, quién mira, quién filma… y quién desea.
¿Mi objetivo? Entender cómo se construye hoy el personaje lésbico y qué nos dice eso sobre quién escribe, quién mira, quién filma… y quién desea.
¿Cómo se han arrastrado esos arquetipos heredados desde el s.XX?
Te cuento cómo se están desmontando desde dentro de tres macrogéneros [el melodrama, el terror, la comedia] y cómo ha influido la televisión en este cambio.
Spoiler: ¡mucho ingenio!
¿Cómo se han arrastrado esos arquetipos heredados desde el s.XX?
Te cuento cómo se están desmontando desde dentro de tres macrogéneros [el melodrama, el terror, la comedia] y cómo ha influido la televisión en este cambio.
Spoiler: ¡mucho ingenio!
Pero para entenderlas hay que mirar atrás. Nos encontramos con décadas de arquetipos negativos o reduccionistas que siguen marcando cómo se cuenta (o no se cuenta) el deseo entre mujeres.
Pero para entenderlas hay que mirar atrás. Nos encontramos con décadas de arquetipos negativos o reduccionistas que siguen marcando cómo se cuenta (o no se cuenta) el deseo entre mujeres.
En este hilo te cuento qué pasa con los personajes lésbicos en la ficción audiovisual actual, de dónde vienen estos arquetipos y cómo algunas creadoras están reescribiéndolo todo.
#HiloTesis #LesbianCinema
En este hilo te cuento qué pasa con los personajes lésbicos en la ficción audiovisual actual, de dónde vienen estos arquetipos y cómo algunas creadoras están reescribiéndolo todo.
#HiloTesis #LesbianCinema
lynch y bergman
lynch y bergman