Şimdi ne olacak?”
Şimdi ne olacak?”
Bu bir parçalanma ve —biçimlerin anlaşılmazı küçümseyişidir, öyledir.
***
Bu bir parçalanma ve —biçimlerin anlaşılmazı küçümseyişidir, öyledir.
***
İşte: “güvercinde bir ses ablamda bir ses orta çağda bir ses”
04.55: Anladınız mı? Bize kaldı —“ölümün arkasından konuşmak”.
İşte: “güvercinde bir ses ablamda bir ses orta çağda bir ses”
04.55: Anladınız mı? Bize kaldı —“ölümün arkasından konuşmak”.
kişiyi, kendisini bütünleyen
çatışmanın sınırında—
iki şey:
bir: yaşama yönelik
—kendisiyle ve
kendisi dışında genişleyen
iki: kişinin ölüm tasarımı
—kendisiyle ve
kendisi dışında genişleyen
(Şimdi. Burada. Yalnız)
kişiyi, kendisini bütünleyen
çatışmanın sınırında—
iki şey:
bir: yaşama yönelik
—kendisiyle ve
kendisi dışında genişleyen
iki: kişinin ölüm tasarımı
—kendisiyle ve
kendisi dışında genişleyen
(Şimdi. Burada. Yalnız)
Paul Auster —Yalnızlığın Keşfi (65)
Paul Auster —Yalnızlığın Keşfi (65)
Füruzan bir ihtiyaç, bir arzu idi.
Füruzan bir ihtiyaç, bir arzu idi.
Anlam birçok şeyi —belki de her şeyi— dayanılır hale getirir.
Anlam birçok şeyi —belki de her şeyi— dayanılır hale getirir.
Rangierer —Jürgen Böttcher, 1984, 22’
Rangierer —Jürgen Böttcher, 1984, 22’
Kapıdaki çarkıfelekten.
Geliyor güvercinim, sevgilim"
—26
Virginia Woolf
Kendine ait bir oda
Çev.: İlknur Özdemir
Kapıdaki çarkıfelekten.
Geliyor güvercinim, sevgilim"
—26
Virginia Woolf
Kendine ait bir oda
Çev.: İlknur Özdemir
sadece bir boşluk (terkedilip boşaltılmış bir alan) içimize yerleşir.
Mourning Diary (1979)
Roland Barthes
sadece bir boşluk (terkedilip boşaltılmış bir alan) içimize yerleşir.
Mourning Diary (1979)
Roland Barthes
J. Lacan
Psikanalizin Dört Temel Kavramı
XX (277)
J. Lacan
Psikanalizin Dört Temel Kavramı
XX (277)