Andrés
banner
iusnaufragii.bsky.social
Andrés
@iusnaufragii.bsky.social
Así perdo o tempo: https://linktr.ee/iusnaufragii
«Los Poseídos» publicidade de Levi's na revista arxentina de humor Satiricón (n.º 19, xunio 1974) archive.org/details/sati...
November 15, 2025 at 12:28 PM
O Novo Cinema Galego que non foi nin vai ser: Vingt Dieux (Holy Cow)
November 15, 2025 at 12:07 PM
No docu de "Marea Blanca" as historias do produto descoñecido (neste caso cocaina empregada na cociña como fariña ou polos nenos coma cal para as líñas do campo de fútbol 😉) emparéntanse co de outros naufraxios.
November 6, 2025 at 10:29 AM
Muy aficionado también a los wargames
«—'The Third Reich'. It’s just the name of a board game. He [Roberto Bolaño] was obsessed with them. A game is just a game.»
—from Year of the Monkey, by Patti Smith
📷 Roberto Bolaño’s board games by Patti Smith.
November 5, 2025 at 2:33 PM
Pola sempre fervente actividade das RRSS en galego (*) me entero de que é o Adamastor, do naufraxio de Sepúlveda e da morte como unha dama de Dona Leonora que se enterrou na area cando os nativos lle roubaron a roupa.
www.yumpu.com/en/document/...
(*) Trola, foi por un xogo de mesa.
November 4, 2025 at 10:10 AM
«Ningún gallego ha olvidado su lengua completamente. Yo, que vine a los dieciseis como dije, puedo hablar en gallego como el primer día que llegué al puerto. La lengua está pegada al cerebro desde que la oye uno de los abuelos y los padres. ⬇️
November 2, 2025 at 7:31 PM
Canto facía que non escoitaba o de "estar de pinga" (estar moi ben)
November 2, 2025 at 2:37 PM
A Julia - Manuel Murguía
bnedigital.bne.es/bd/es/viewer...
November 1, 2025 at 1:56 PM
Outra das cousas que vin foi o "clásico" deixar a chave no buzón. Colgaba a chave cun cordel polo outro lado da porta e o meter os dedos no buraco do buzón a quitabas. Na peli o usa o neno que reparte os xornais pero a primeira vez que lembro ver o método foi en "Get Carter" (1971)
November 1, 2025 at 1:18 PM
Vin, e gustoume moito, "The Woman in Question" (1950, RU) Unha das cousas que me chamou a atención foron as cunchas como símbolo de adiviña. Encantoume que segundo a versión que dela se da aparecen uns detalles o outros na decoración.
November 1, 2025 at 1:18 PM
Eu tamén quero ser moderno como vos e analizar o que di a Rosalía.
October 31, 2025 at 7:58 AM
Tesouros (1951): Fiambreira con 16.225 pesetas na Fonte da Saúde das Lagoas.
October 30, 2025 at 10:09 AM
«EMIGRANTES
-¿Seica están mirando as regatas?
-¡Non! Están despedindo aos que se van pr'as Americas.»
October 30, 2025 at 10:01 AM
«MOTOS
-Entramentres non teñas un couso d'ises non te quererei por mozo.»
October 30, 2025 at 10:01 AM
«Aldeanos en las fiestas. Por Cebreiro» (1955)
«TURISTAS
-¡E que estes antroidos nos retraten por atoparnos raros!»
October 30, 2025 at 10:01 AM
Solicitude de papel vello para reutilizar de "La Papelera Gallega" (Rúa Barrera 7 · A Coruña). Oxalá coñecer esos "libros inaprovechables, periódicos, revistas, ect." do 1917
October 29, 2025 at 11:26 AM
Karl Bell na "Introducción" de "Pánico victoriano: la leyenda de Spring-Heeled Jack" @gorentoso.bsky.social
October 29, 2025 at 10:32 AM
A urbanistica fluida dos cortellos, como se foron desprazando por toda a zona, é unha das miñas teimas. Nos anos 30 había multas por andar os animais ceibes polo atrio da Capela de San Roque e historias de que sacaban os ósos do cemiterio (1928) e...
October 28, 2025 at 1:57 PM
Mirade que ben se ven hoxe as pedras do cemiterio da Capela de San Roque de Fóra
October 28, 2025 at 12:49 PM
Reconstruíronse, a miña familia o tivo alí ata a destrución polo Paseo Marítimo pero xa non tiñan as funcións de antes. O temporal dos 80 marcou moito (se decía que cada xeración do barrio tiña un) había que fixar en cada un de nós o casandrismo e o mar, dixo unha vez alguén.
October 28, 2025 at 12:16 PM
Sugar Hill (The Zombies of Sugar Hill) (Voodoo Girl) (1971) / Reportaxe de 1946 dunha revista portuguesa sobre cultos en Haití.
October 28, 2025 at 10:54 AM
Os cortellos duraron como construcións ata a chegada do Paseo Marítimo pero ainda que había xente que tiña cochos e galiñas a maioría funcionaba como almacéns. Si hai que datar o fin dos cortellos na cabeza de moitos é o temporal do 1980.
October 28, 2025 at 10:37 AM
Cando non había cochos se convertiron en locais sociais para a rapazada. Xurxo Souto comentou que en "Montealto" deron lugar o rock de cochiqueira e dun chabolo saiu unha das primeiras tablas de surf da Coruña.
October 28, 2025 at 10:37 AM
Por certo, un dos argumentos para opoñerse o proxectado cemiterio de Labañou de 1910 foi ese: a circulación de enterros por Riazor desagradaría os bañistas.
October 28, 2025 at 10:37 AM
Ainda que había normas a xente as saltaba e o Concello nos considerou turístico que carros e carretiñas de lavaduras pasaran por diante da praia de Riazor e pensaban noutra localización.
October 28, 2025 at 10:37 AM