というのは事実関係で、じゃあそれにどういう意味があるのか？というのはそれぞれの解釈だと思う。

私はこう思う。
note.com/inkstone/n/n...

ユーベルがラントを理解した時の表情（46話、50話）、複製体との戦闘が終わった時のメトーデの表情（55話）もそう。

この3つは表情が大きく変更されていて、そこから読み取れる感情も異なっている。

私は元ネタ探しとか、作品外の神話や伝承に当てはめてあれこれ解釈するタイプのいわゆる「考察」はあまりやらないのですが…

ギリシア神話については《葬送のフリーレン》の作者が明確に作中で宣言した上で使っているモチーフだと判断したので言及しています。

おそらく作者サイドからすれば「今更かよ」というくらいには、はっきりと「ギリシア神話を使いますよ」と宣言していると思います。

これが大魔法使いという地位の仕組みに関するお話。

もう一つ大魔法使いに関して重要なこととして、大魔法使いの役割は何なのか？がある。

では、他の大魔法使い、特に大魔法使いフランメは何なのか？ということになるね。

前に、聖杖の証は4つあると言った。

女神様が4つの聖杖の証をゼーリエに授けた。

ゼーリエは大魔法使いと認めた弟子達に聖杖の証を一つずつ与えた。それが、ミーヌス、ミリアルデ、フランメというわけ。

さて、大魔法使いの地位は神話の時代から存在している。

ゼーリエが自分のことをマハトに「神話の時代の大魔法使い」と説明しているからね。

じゃあ、誰が大魔法使いの地位を授けているのか？

ゼーリエが自分で自分にというのは少し考え難い。

となれば、現在明らかになっている設定の範囲で考えると、女神様だろう。

大魔法使いは以下の4人

ゼーリエ
ミーヌス
ミリアルデ（推定）
フランメ→フリーレン

上3人がシュリットの言っていた「現存する三人」。ゲナウが知らなかったことをシュリットが知っているはずがないのでフリーレンは含まれない。

フリーレンはフランメから大魔法使いの地位と聖杖の証を承継している。