多くの人は、ここで「そんなことないよ」言われ待ちのような世界観を採用したまま限界を迎えて死ぬのだと思う。しかしそういう自殺はしたくないものだ

私的なものを核に据える運動は、理念の段階はどうあれ大衆化されれば必ず、説明抜きに存在を許されるただ一つの例外的存在様式の位置を勝ち取ろうとする方向に引き寄せられる。結果、ある人にとって平均的に都合のいい時代が終わるたび、別のある人にとって平均的に都合のいい時代が訪れることが繰り返され、全体としては遺恨が増幅される

もうちょい抽象化すると、言語前の漠然としたものと言語は主体にとって必要な両輪で、分業するから病むんだろう。分業する世界は、人間を感覚を素材として差し出すだけの動物と論理を吐き出すだけの装置に貶める

価値判断の核に直感が関与すること自体は当たり前なので、逆に普段から自分で論理を引き受けている人間がたまに「モヤッとした」とかで済ませても、「今この問題に労力は割けない」以上の意味は持たんのだよな。表面的な文体は副次的。結局主体の位置の問題で、何かを自ら打ち立てることに興味を持たないのが女性的主体。こういうのを文化として持ち上げるのはスポイルだと思うな

クソすぎるがまあ勉強代だな...もう一回ゼロから同じもの作ったらクオリティ上がる気がするし良い機会と思おう

ジョークなんか一つもない方がいい。感動的なものも一つもない方がいい。演出に興味なさそうなほどいい。そういう基準になってきた

別にGrokがなかったところでローカル環境で動かすこともできるし、極論熱意があればPhotoshopでもできた。あくまで今起こっていることは物量による可視化であって、本質的に生成AIの問題かというと微妙

periti pugnantか(nos) pugnamusだったら理解できるけどperiti pugnamusじゃ人称一致してないじゃないかと混乱したのだが、pugnamusの時点で主語の枠が「我々」で埋まっているのでperitiは「我々」への修飾になるということらしい。ラテン語はもっと動詞中心に考える必要がある

床置きやめたら一応安定してるからやっぱり冷気良くないんだな

人種や性別を確固として実在するものと見做し続ける世界観でなければ世代を跨いだ連帯責任は肯定できないはずで、リベラリズムの立場から全面的に擁護できるようなものでは全くない。そこら辺が理念的に整理されないまま推し進めるから、個々人に対して道徳的自己否定を強いる形で誤魔化すことになる

あの手合いがSNSを毛嫌いして自分の表現を高尚だと思い込んでいるのは失笑ものだ。その毛嫌いは当人が思想書さえも「言語化してくれた！」レベルの単に字数が増えただけの格言消費でしか利用できない、人間そのものがSNS的である故の投影だからなんだが、馬鹿はそんな自己認識もできないだろうな