@halbayrak.bsky.social
Risale-i Nur Külliyatından alınan kısa cümleler
Tarafgirlik damarı, ihlâsı kırar, hakikatı değiştirir.
Said Nursi
Said Nursi
May 16, 2024 at 11:05 AM
Tarafgirlik damarı, ihlâsı kırar, hakikatı değiştirir.
Said Nursi
Said Nursi
Vahdetü'l-vücûd, zevkî bir idrakle yalnızca Allah'ın vücudunu müşahede etmek O'ndan başka varlık görmemek anlamına gelmektedir.
Bu hakikatleri nazari delillerle anlamak doğru değildir, zevkî bir idraktir.
Sebeplerin alanından çıkamayan ruh, vahdetü'l-vücûddan bahsedemez
Bu hakikatleri nazari delillerle anlamak doğru değildir, zevkî bir idraktir.
Sebeplerin alanından çıkamayan ruh, vahdetü'l-vücûddan bahsedemez
May 9, 2024 at 11:33 AM
Vahdetü'l-vücûd, zevkî bir idrakle yalnızca Allah'ın vücudunu müşahede etmek O'ndan başka varlık görmemek anlamına gelmektedir.
Bu hakikatleri nazari delillerle anlamak doğru değildir, zevkî bir idraktir.
Sebeplerin alanından çıkamayan ruh, vahdetü'l-vücûddan bahsedemez
Bu hakikatleri nazari delillerle anlamak doğru değildir, zevkî bir idraktir.
Sebeplerin alanından çıkamayan ruh, vahdetü'l-vücûddan bahsedemez
İnsan akıl ve felsefeyle bir noktaya kadar ilerleyebilir ancak bu noktada karanlık ve zulmet içindedir. Çünkü akıl ve felsefe kendi başına yetersizdir
Bu sınırlı alanı aşmak için kişinin tabiattan (akıl ve felsefe) hakikat Güneşine (İlahi Hakikat) yönelmesi ve iman etmesi gerekir
Bu sınırlı alanı aşmak için kişinin tabiattan (akıl ve felsefe) hakikat Güneşine (İlahi Hakikat) yönelmesi ve iman etmesi gerekir
May 9, 2024 at 11:32 AM
İnsan akıl ve felsefeyle bir noktaya kadar ilerleyebilir ancak bu noktada karanlık ve zulmet içindedir. Çünkü akıl ve felsefe kendi başına yetersizdir
Bu sınırlı alanı aşmak için kişinin tabiattan (akıl ve felsefe) hakikat Güneşine (İlahi Hakikat) yönelmesi ve iman etmesi gerekir
Bu sınırlı alanı aşmak için kişinin tabiattan (akıl ve felsefe) hakikat Güneşine (İlahi Hakikat) yönelmesi ve iman etmesi gerekir
Bir şeyde mertebelerin bulunması, onun zıddı içine girmesi iledir.
Meselâ; harâretin derece ve mertebeleri, soğuğun girmesi ve
Güzelliğin ise, çirkinliğin müdâhalesi ile olması ve bu zâtî kudrete zıt olan acz, Ona yanaşması, hiçbir cihetle imkânı yok.
Said Nursi
Meselâ; harâretin derece ve mertebeleri, soğuğun girmesi ve
Güzelliğin ise, çirkinliğin müdâhalesi ile olması ve bu zâtî kudrete zıt olan acz, Ona yanaşması, hiçbir cihetle imkânı yok.
Said Nursi
April 21, 2024 at 9:27 AM
Bir şeyde mertebelerin bulunması, onun zıddı içine girmesi iledir.
Meselâ; harâretin derece ve mertebeleri, soğuğun girmesi ve
Güzelliğin ise, çirkinliğin müdâhalesi ile olması ve bu zâtî kudrete zıt olan acz, Ona yanaşması, hiçbir cihetle imkânı yok.
Said Nursi
Meselâ; harâretin derece ve mertebeleri, soğuğun girmesi ve
Güzelliğin ise, çirkinliğin müdâhalesi ile olması ve bu zâtî kudrete zıt olan acz, Ona yanaşması, hiçbir cihetle imkânı yok.
Said Nursi
Vahdette kolaylık, vücûb ve lüzum derecesine gelir
ve
Kesretli eller karışmakta suûbet, imkânsızlık derecesine düşer.
Said Nursi
ve
Kesretli eller karışmakta suûbet, imkânsızlık derecesine düşer.
Said Nursi
April 20, 2024 at 9:39 AM
Vahdette kolaylık, vücûb ve lüzum derecesine gelir
ve
Kesretli eller karışmakta suûbet, imkânsızlık derecesine düşer.
Said Nursi
ve
Kesretli eller karışmakta suûbet, imkânsızlık derecesine düşer.
Said Nursi
Zerreyi icâd eden, yıldızın icâdından âciz kalamaz.
Ve lisân gibi bir uzvu halk eden, elbette insanı kolayca halk eder.
Ve bir tek insanı böyle mükemmel yaratan, herhalde bütün hayvanatı kemâl-i sühûletle yaratabilecek ve gözümüz önünde yaratıyor.
Said Nursi
Ve lisân gibi bir uzvu halk eden, elbette insanı kolayca halk eder.
Ve bir tek insanı böyle mükemmel yaratan, herhalde bütün hayvanatı kemâl-i sühûletle yaratabilecek ve gözümüz önünde yaratıyor.
Said Nursi
April 19, 2024 at 2:13 PM
Zerreyi icâd eden, yıldızın icâdından âciz kalamaz.
Ve lisân gibi bir uzvu halk eden, elbette insanı kolayca halk eder.
Ve bir tek insanı böyle mükemmel yaratan, herhalde bütün hayvanatı kemâl-i sühûletle yaratabilecek ve gözümüz önünde yaratıyor.
Said Nursi
Ve lisân gibi bir uzvu halk eden, elbette insanı kolayca halk eder.
Ve bir tek insanı böyle mükemmel yaratan, herhalde bütün hayvanatı kemâl-i sühûletle yaratabilecek ve gözümüz önünde yaratıyor.
Said Nursi
Mü'min Cennet’e lâyık ve kâfir Cehenneme muvâfık bir mâhiyet kesbeder.
Onların herbiri öyle bir kıymet almalarının sebebi;
Mü'min, îmânıyla Hàlık’ının emânetini, O’nun nâmına ve izni dâiresinde istimâl etmesidir.
Kâfir, hıyânet edip nefs-i emmâre hesabına çalıştırmasıdır.
Said Nursi
Onların herbiri öyle bir kıymet almalarının sebebi;
Mü'min, îmânıyla Hàlık’ının emânetini, O’nun nâmına ve izni dâiresinde istimâl etmesidir.
Kâfir, hıyânet edip nefs-i emmâre hesabına çalıştırmasıdır.
Said Nursi
April 17, 2024 at 5:26 PM
Mü'min Cennet’e lâyık ve kâfir Cehenneme muvâfık bir mâhiyet kesbeder.
Onların herbiri öyle bir kıymet almalarının sebebi;
Mü'min, îmânıyla Hàlık’ının emânetini, O’nun nâmına ve izni dâiresinde istimâl etmesidir.
Kâfir, hıyânet edip nefs-i emmâre hesabına çalıştırmasıdır.
Said Nursi
Onların herbiri öyle bir kıymet almalarının sebebi;
Mü'min, îmânıyla Hàlık’ının emânetini, O’nun nâmına ve izni dâiresinde istimâl etmesidir.
Kâfir, hıyânet edip nefs-i emmâre hesabına çalıştırmasıdır.
Said Nursi
Baharın içinde ve zeminin batnında işleyen samedânî fabrikalar ve kaynayan Rahmânî kazanlar ve yemekleri pişirttiren Rabbânî matbahlar, İsm-i Bâtın’ın tuğrâsını taşıyorlar.
Said Nursi / Şualar
Said Nursi / Şualar
April 4, 2024 at 1:48 PM
Baharın içinde ve zeminin batnında işleyen samedânî fabrikalar ve kaynayan Rahmânî kazanlar ve yemekleri pişirttiren Rabbânî matbahlar, İsm-i Bâtın’ın tuğrâsını taşıyorlar.
Said Nursi / Şualar
Said Nursi / Şualar
Şu şecere-i kâinât, bir menba'-ı vahdetten vücûd alır, terbiye görür. Ve o kâinâtın meyvesi olan insan, şu kesret-i mevcûdât içinde, vahdeti gösterdiği gibi; kalbi dahi îmân gözüyle kesret içinde sırr-ı vahdeti görür.
Said Nursi
Said Nursi
March 22, 2024 at 4:09 AM
Şu şecere-i kâinât, bir menba'-ı vahdetten vücûd alır, terbiye görür. Ve o kâinâtın meyvesi olan insan, şu kesret-i mevcûdât içinde, vahdeti gösterdiği gibi; kalbi dahi îmân gözüyle kesret içinde sırr-ı vahdeti görür.
Said Nursi
Said Nursi
Bir fevkalâde kuvvet, faaliyete girmek için istilâ etmek ister, başka kuvvetleri dağıtır..
Said Nursi
Said Nursi
March 20, 2024 at 4:02 AM
Bir fevkalâde kuvvet, faaliyete girmek için istilâ etmek ister, başka kuvvetleri dağıtır..
Said Nursi
Said Nursi
(Ramazan-ı Şerif'te oruçla)
Güyâ muvakkaten hayvaniyetten çıkıp melekiyet vaziyetine, veyâhut Âhiret ticâretine girdiği için, dünyevî hâcâtını muvakkaten bırakmakla uhrevî bir adam ve tecessüden tezâhür etmiş bir rûh vaziyetine girerek savmı ile Samediyete bir nev'i âyinedârlık etmektir
Said Nursi
Güyâ muvakkaten hayvaniyetten çıkıp melekiyet vaziyetine, veyâhut Âhiret ticâretine girdiği için, dünyevî hâcâtını muvakkaten bırakmakla uhrevî bir adam ve tecessüden tezâhür etmiş bir rûh vaziyetine girerek savmı ile Samediyete bir nev'i âyinedârlık etmektir
Said Nursi
March 17, 2024 at 9:05 PM
(Ramazan-ı Şerif'te oruçla)
Güyâ muvakkaten hayvaniyetten çıkıp melekiyet vaziyetine, veyâhut Âhiret ticâretine girdiği için, dünyevî hâcâtını muvakkaten bırakmakla uhrevî bir adam ve tecessüden tezâhür etmiş bir rûh vaziyetine girerek savmı ile Samediyete bir nev'i âyinedârlık etmektir
Said Nursi
Güyâ muvakkaten hayvaniyetten çıkıp melekiyet vaziyetine, veyâhut Âhiret ticâretine girdiği için, dünyevî hâcâtını muvakkaten bırakmakla uhrevî bir adam ve tecessüden tezâhür etmiş bir rûh vaziyetine girerek savmı ile Samediyete bir nev'i âyinedârlık etmektir
Said Nursi
San'at-ı Rabbâniye murassaâtını ve çiçek ve meyve denilen fıtrat-ı İlâhiye'nin nişanlarını takınız çiçekler açınız
emr-i Rabbâniyeyi dinliyorlar ki rû-yi zemin dahi gayet muhteşem bir bayram gününde şâhâne resm-i geçitte sürmeli formaları ve murassa nişanları parlayan bir ordugâhı temsîl ediyor
SN
emr-i Rabbâniyeyi dinliyorlar ki rû-yi zemin dahi gayet muhteşem bir bayram gününde şâhâne resm-i geçitte sürmeli formaları ve murassa nişanları parlayan bir ordugâhı temsîl ediyor
SN
March 16, 2024 at 12:30 PM
San'at-ı Rabbâniye murassaâtını ve çiçek ve meyve denilen fıtrat-ı İlâhiye'nin nişanlarını takınız çiçekler açınız
emr-i Rabbâniyeyi dinliyorlar ki rû-yi zemin dahi gayet muhteşem bir bayram gününde şâhâne resm-i geçitte sürmeli formaları ve murassa nişanları parlayan bir ordugâhı temsîl ediyor
SN
emr-i Rabbâniyeyi dinliyorlar ki rû-yi zemin dahi gayet muhteşem bir bayram gününde şâhâne resm-i geçitte sürmeli formaları ve murassa nişanları parlayan bir ordugâhı temsîl ediyor
SN
(İnsanın) sermâye ve iktidar dâiresi, "eli" nereye yetişirse o kadardır.
Fakat emelleri, arzuları ve elemleri ve belâları ise; dâiresi, "gözü, hayâli" nereye yetişirse ve gidinceye kadar geniştir.
Said Nursi
Fakat emelleri, arzuları ve elemleri ve belâları ise; dâiresi, "gözü, hayâli" nereye yetişirse ve gidinceye kadar geniştir.
Said Nursi
March 16, 2024 at 12:04 PM
(İnsanın) sermâye ve iktidar dâiresi, "eli" nereye yetişirse o kadardır.
Fakat emelleri, arzuları ve elemleri ve belâları ise; dâiresi, "gözü, hayâli" nereye yetişirse ve gidinceye kadar geniştir.
Said Nursi
Fakat emelleri, arzuları ve elemleri ve belâları ise; dâiresi, "gözü, hayâli" nereye yetişirse ve gidinceye kadar geniştir.
Said Nursi
Şu kâinâtın Sâni'i, Vâhid-i Ehad olduğu için, vahdetle iş görür ve
vahdetle iş gördüğü için, bütün eşya bir tek şey kadar kolay olur.
Hem bir tek şeyi, san'atça bütün eşya kadar kıymetli yapabilir.
Said Nursi
vahdetle iş gördüğü için, bütün eşya bir tek şey kadar kolay olur.
Hem bir tek şeyi, san'atça bütün eşya kadar kıymetli yapabilir.
Said Nursi
March 14, 2024 at 12:53 PM
Şu kâinâtın Sâni'i, Vâhid-i Ehad olduğu için, vahdetle iş görür ve
vahdetle iş gördüğü için, bütün eşya bir tek şey kadar kolay olur.
Hem bir tek şeyi, san'atça bütün eşya kadar kıymetli yapabilir.
Said Nursi
vahdetle iş gördüğü için, bütün eşya bir tek şey kadar kolay olur.
Hem bir tek şeyi, san'atça bütün eşya kadar kıymetli yapabilir.
Said Nursi
Kâinâtın harekâtı ve hidemâtı, bir nev'i duâdır.
Meselâ, bir çekirdeğin hareketi; Hàlık'ından, bir ağaç olmasına bir nev'i duâdır...
Meselâ, bir çekirdeğin hareketi; Hàlık'ından, bir ağaç olmasına bir nev'i duâdır...
March 14, 2024 at 12:12 PM
Kâinâtın harekâtı ve hidemâtı, bir nev'i duâdır.
Meselâ, bir çekirdeğin hareketi; Hàlık'ından, bir ağaç olmasına bir nev'i duâdır...
Meselâ, bir çekirdeğin hareketi; Hàlık'ından, bir ağaç olmasına bir nev'i duâdır...
Cümle resim irtibatı
March 5, 2024 at 2:12 PM
Cümle resim irtibatı
Bir zerre ..
Belki herbiri; manevî, Rabbânî, muazzam hadsiz başlı bir fonoğrafın birer plağı hükmünde olan masnû'ların üstünde dönen ve
Tahmîdât-ı Rabbâniye kasideleriyle o masnûâtı konuşturan ve Tesbihât-ı İlâhiye neşîdelerini okutturan birer iğne başı sûretinde kendini gösteriyorlar.
Said Nursi
Belki herbiri; manevî, Rabbânî, muazzam hadsiz başlı bir fonoğrafın birer plağı hükmünde olan masnû'ların üstünde dönen ve
Tahmîdât-ı Rabbâniye kasideleriyle o masnûâtı konuşturan ve Tesbihât-ı İlâhiye neşîdelerini okutturan birer iğne başı sûretinde kendini gösteriyorlar.
Said Nursi
March 4, 2024 at 10:34 PM
Bir zerre ..
Belki herbiri; manevî, Rabbânî, muazzam hadsiz başlı bir fonoğrafın birer plağı hükmünde olan masnû'ların üstünde dönen ve
Tahmîdât-ı Rabbâniye kasideleriyle o masnûâtı konuşturan ve Tesbihât-ı İlâhiye neşîdelerini okutturan birer iğne başı sûretinde kendini gösteriyorlar.
Said Nursi
Belki herbiri; manevî, Rabbânî, muazzam hadsiz başlı bir fonoğrafın birer plağı hükmünde olan masnû'ların üstünde dönen ve
Tahmîdât-ı Rabbâniye kasideleriyle o masnûâtı konuşturan ve Tesbihât-ı İlâhiye neşîdelerini okutturan birer iğne başı sûretinde kendini gösteriyorlar.
Said Nursi
"Allah" için bir sâniye mülâkat, bir senedir.
Dünya için olsa; bir sene, bir sâniyedir.
Said Nursi
Dünya için olsa; bir sene, bir sâniyedir.
Said Nursi
March 3, 2024 at 12:20 AM
"Allah" için bir sâniye mülâkat, bir senedir.
Dünya için olsa; bir sene, bir sâniyedir.
Said Nursi
Dünya için olsa; bir sene, bir sâniyedir.
Said Nursi
Felsefe ise; ene’ye mânâ-yı ismiyle bakmış. Yani; kendi kendine delâlet eder, der. Mânâsı kendindedir, kendi hesabına çalışır hükmeder. Vücûdu; aslî, zâtî olduğunu telâkki eder
... Bir hakk-ı hayatı var, dâire-i tasarrufunda hakîki mâliktir zu'meder
"Onu, bir hakikat-i sâbite zanneder"
Said Nursi
... Bir hakk-ı hayatı var, dâire-i tasarrufunda hakîki mâliktir zu'meder
"Onu, bir hakikat-i sâbite zanneder"
Said Nursi
February 29, 2024 at 10:17 AM
Felsefe ise; ene’ye mânâ-yı ismiyle bakmış. Yani; kendi kendine delâlet eder, der. Mânâsı kendindedir, kendi hesabına çalışır hükmeder. Vücûdu; aslî, zâtî olduğunu telâkki eder
... Bir hakk-ı hayatı var, dâire-i tasarrufunda hakîki mâliktir zu'meder
"Onu, bir hakikat-i sâbite zanneder"
Said Nursi
... Bir hakk-ı hayatı var, dâire-i tasarrufunda hakîki mâliktir zu'meder
"Onu, bir hakikat-i sâbite zanneder"
Said Nursi
Îmân, o cüz'-i lâyetecezzâ hükmündeki cüz'-i ihtiyarî yerine, gayr-ı mütenâhî bir kudrete istinâd etmek için bir vesika verir ve belki îmân bir vesikadır.
17. Söz'den
17. Söz'den
February 24, 2024 at 10:46 PM
Îmân, o cüz'-i lâyetecezzâ hükmündeki cüz'-i ihtiyarî yerine, gayr-ı mütenâhî bir kudrete istinâd etmek için bir vesika verir ve belki îmân bir vesikadır.
17. Söz'den
17. Söz'den
Zerrâttaki harekât, kirpik-i aklın olmuş, birer kıl-ı zulmetdâr.. kör etmiş maddî gözü.
Teşkil-i cümle envâ' fâilini göremez, düşer başına dalâl.
O hareket nerede! Nazzâm-ı kevn nerede! Onu ona vehmetmek, muhâldir ender muhâl!..
Sözler
Teşkil-i cümle envâ' fâilini göremez, düşer başına dalâl.
O hareket nerede! Nazzâm-ı kevn nerede! Onu ona vehmetmek, muhâldir ender muhâl!..
Sözler
February 21, 2024 at 11:17 AM
Zerrâttaki harekât, kirpik-i aklın olmuş, birer kıl-ı zulmetdâr.. kör etmiş maddî gözü.
Teşkil-i cümle envâ' fâilini göremez, düşer başına dalâl.
O hareket nerede! Nazzâm-ı kevn nerede! Onu ona vehmetmek, muhâldir ender muhâl!..
Sözler
Teşkil-i cümle envâ' fâilini göremez, düşer başına dalâl.
O hareket nerede! Nazzâm-ı kevn nerede! Onu ona vehmetmek, muhâldir ender muhâl!..
Sözler
Çiçeklerin zevi'l-hayata karşı gösterdiği teveddüdlerine ve tahabbüblerine ve tebessümlerine dikkat eden anlar ki:
Bir Hakîm-i Kerîm tarafından misâfirlerine hizmetle muvazzaf bir takım hedâyâ ve behâyâdır ki, Sâni' ile masnû' arasında bir vesile-i teârüf ve tahabbüb olsun.
Mesnevi-i Nuriye
Bir Hakîm-i Kerîm tarafından misâfirlerine hizmetle muvazzaf bir takım hedâyâ ve behâyâdır ki, Sâni' ile masnû' arasında bir vesile-i teârüf ve tahabbüb olsun.
Mesnevi-i Nuriye
February 19, 2024 at 9:22 PM
Çiçeklerin zevi'l-hayata karşı gösterdiği teveddüdlerine ve tahabbüblerine ve tebessümlerine dikkat eden anlar ki:
Bir Hakîm-i Kerîm tarafından misâfirlerine hizmetle muvazzaf bir takım hedâyâ ve behâyâdır ki, Sâni' ile masnû' arasında bir vesile-i teârüf ve tahabbüb olsun.
Mesnevi-i Nuriye
Bir Hakîm-i Kerîm tarafından misâfirlerine hizmetle muvazzaf bir takım hedâyâ ve behâyâdır ki, Sâni' ile masnû' arasında bir vesile-i teârüf ve tahabbüb olsun.
Mesnevi-i Nuriye
Hadsiz mevcûdât bir tek Zât’a verilmezse o zaman her bir tek şeyi hadsiz esbâba isnâd etmek lâzım gelir ki o hâlde bir tek şeyin vücûdu umum mevcûdât kadar müşkül olur
O vakit bir meyve, kâinât kadar müşkülât peydâ eder, belki daha ziyâde müşkül olur
(Allah’a verse, hadsiz eşyayı bir Zât’a verir)
O vakit bir meyve, kâinât kadar müşkülât peydâ eder, belki daha ziyâde müşkül olur
(Allah’a verse, hadsiz eşyayı bir Zât’a verir)
February 18, 2024 at 1:11 PM
Hadsiz mevcûdât bir tek Zât’a verilmezse o zaman her bir tek şeyi hadsiz esbâba isnâd etmek lâzım gelir ki o hâlde bir tek şeyin vücûdu umum mevcûdât kadar müşkül olur
O vakit bir meyve, kâinât kadar müşkülât peydâ eder, belki daha ziyâde müşkül olur
(Allah’a verse, hadsiz eşyayı bir Zât’a verir)
O vakit bir meyve, kâinât kadar müşkülât peydâ eder, belki daha ziyâde müşkül olur
(Allah’a verse, hadsiz eşyayı bir Zât’a verir)
“ Dünya öyle bir metâ' değil ki, bir nizâ'a değsin. ” Çünkü, fânî ve geçici olduğundan, kıymetsizdir.
Koca dünya böyle ise, dünyanın cüz'î işleri ne kadar ehemmiyetsiz olduğunu anlarsın.
Mektubat
Koca dünya böyle ise, dünyanın cüz'î işleri ne kadar ehemmiyetsiz olduğunu anlarsın.
Mektubat
February 12, 2024 at 3:00 PM
“ Dünya öyle bir metâ' değil ki, bir nizâ'a değsin. ” Çünkü, fânî ve geçici olduğundan, kıymetsizdir.
Koca dünya böyle ise, dünyanın cüz'î işleri ne kadar ehemmiyetsiz olduğunu anlarsın.
Mektubat
Koca dünya böyle ise, dünyanın cüz'î işleri ne kadar ehemmiyetsiz olduğunu anlarsın.
Mektubat