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仕事論を語ることは仕事のやり方と人生の生き方とを接着させようとする試みであり、要するにその二つが離れたままではおれなかった、仕事などというものは金が稼げる以外人生にとって何の意味も持たない些事であるという空虚さに耐えられなかった弱い人間がすることなのである。
September 27, 2025 at 2:02 PM
仕事論を語ることは仕事のやり方と人生の生き方とを接着させようとする試みであり、要するにその二つが離れたままではおれなかった、仕事などというものは金が稼げる以外人生にとって何の意味も持たない些事であるという空虚さに耐えられなかった弱い人間がすることなのである。
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感情としてすごく言いたいけれども論理的には正しくなさそうな言及をしたいとき、最初から正しさの獲得を諦めて「これはただの感情だけれども」のような枕詞をくっつけつつ言及するのか、それとも可能な限り正しさを獲得しようと努力した上で結果的に不完全な詭弁を弄することとなりつつ言及するのか、どっちのほうがより誠実なんだろうか。
April 4, 2025 at 3:52 PM
感情としてすごく言いたいけれども論理的には正しくなさそうな言及をしたいとき、最初から正しさの獲得を諦めて「これはただの感情だけれども」のような枕詞をくっつけつつ言及するのか、それとも可能な限り正しさを獲得しようと努力した上で結果的に不完全な詭弁を弄することとなりつつ言及するのか、どっちのほうがより誠実なんだろうか。
そもそも私は異性愛主義を所与とした婚姻・家族規範へのコミットを殆どの人が当然の責務として受け入れている事実の方に違和感を覚えているわけですが、生まれた時からそれを前提視してきた人々にそんなことをまくし立ててもしょうがないことを考えると、例えばアロマンティックというような既存のカテゴリーに自らを位置づけて紹介していくことも手段の一つなのかもしれませんね
March 29, 2025 at 6:37 AM
そもそも私は異性愛主義を所与とした婚姻・家族規範へのコミットを殆どの人が当然の責務として受け入れている事実の方に違和感を覚えているわけですが、生まれた時からそれを前提視してきた人々にそんなことをまくし立ててもしょうがないことを考えると、例えばアロマンティックというような既存のカテゴリーに自らを位置づけて紹介していくことも手段の一つなのかもしれませんね
この観点でいくと、今一番あずまんが的なきらら漫画をやっているのは多分『キルミーベイベー』になる
「あずまんが大王はその形式がコモディティ化したゆえに今はその凄さが伝わりづらい」という前提からそうか？ と私は思っていて、確かに日常4コマという「形式」について見れば物珍しさは最早ないけど、4コマの組み立てという観点で見たときにあそこまでシャープに収めた表現ができる作家はそう多くないと感じるから。特に、1本1本の4コマがきちんと一つのオチのために設計されていて、ユーモアに骨子が存在するという部分については、最近の日常4コマでもそう多くないと思う（まずストーリーの進行があり、3・4コマ目でボケ役がボケてツッコミ役がツッコむことで形式的に4コマに収めているパターンのほうがよく見る）。
March 27, 2025 at 11:36 PM
この観点でいくと、今一番あずまんが的なきらら漫画をやっているのは多分『キルミーベイベー』になる
優秀な社会制度は「みんなが多少怠けていても世の中が回る」ように組み上げられていて、その最たるものが、構成員のほとんどが知的に怠惰であっても何とかなるようにできてる民主主義というやつなのかも。
February 21, 2025 at 2:46 PM
優秀な社会制度は「みんなが多少怠けていても世の中が回る」ように組み上げられていて、その最たるものが、構成員のほとんどが知的に怠惰であっても何とかなるようにできてる民主主義というやつなのかも。
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最近は完全にそうだと思うようになった。
「Xみたいな場所で一生懸命議論をしていること自体が知的に怠惰な態度であり、言論より自分のアドレナリン分泌を優先していることの表れ」みたいな考え方もあると思う（実際割とそうだと思う）
February 21, 2025 at 1:33 PM
最近は完全にそうだと思うようになった。
「『好き』が武器になる時代」は一般消費者を平等にエンパワーしたと捉えられがちだが、実際はその内にも明確な実力格差が生まれていて、たとえばぼくのように「好き」の持続性が低いタイプの人間は構造的弱者ということになる。
January 25, 2025 at 5:27 AM
「『好き』が武器になる時代」は一般消費者を平等にエンパワーしたと捉えられがちだが、実際はその内にも明確な実力格差が生まれていて、たとえばぼくのように「好き」の持続性が低いタイプの人間は構造的弱者ということになる。
アテンションエコノミーにおける「推し」の最重要機能は注意の対象に迷わないようにするためのアンカー機能であり、その一番わかりやすい事例は声優オタクに見出だせる。「出演声優によって観るアニメを決める」という消費態様はまさしく選択コストの省略をその最大の恩恵としている。
January 24, 2025 at 11:40 AM
アテンションエコノミーにおける「推し」の最重要機能は注意の対象に迷わないようにするためのアンカー機能であり、その一番わかりやすい事例は声優オタクに見出だせる。「出演声優によって観るアニメを決める」という消費態様はまさしく選択コストの省略をその最大の恩恵としている。
言葉にすることで外部化し捨て去ることができる感情と、言葉にしないことで世界に確定する前に抹消できる感情とがあるのだと思う。
January 19, 2025 at 4:56 AM
言葉にすることで外部化し捨て去ることができる感情と、言葉にしないことで世界に確定する前に抹消できる感情とがあるのだと思う。
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なぜインターネットではレスバトルばかり起こるのか、と考えると、むしろレスバトルでない建設的な議論を行う理由の方こそ欠けているから、というのが大きい気がする。急に殴りかかってきた人を無視するのは難しいが、攻撃してくるわけでもなく穏便に「身のある会話をしよう」などと持ち掛けてくる人を無視するのは簡単だ。よっぽど気が向かない限り応答するモチベーションなど湧かなくて当然だと思う。
January 10, 2025 at 1:06 AM
なぜインターネットではレスバトルばかり起こるのか、と考えると、むしろレスバトルでない建設的な議論を行う理由の方こそ欠けているから、というのが大きい気がする。急に殴りかかってきた人を無視するのは難しいが、攻撃してくるわけでもなく穏便に「身のある会話をしよう」などと持ち掛けてくる人を無視するのは簡単だ。よっぽど気が向かない限り応答するモチベーションなど湧かなくて当然だと思う。
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一般的抽象的な言及が一見帯びている正しさは多くの場合、実際の個別的具体的な事例が持つゴツゴツでザラザラな手触りをつるつるに平板化してしまっているが故に生じるものであるが、その含意は「現実の複雑性を、抽象度を上げることで単純化している」という機序だけでなく、「"ごく単純で表面的な受け止め"が現実に持ってしまう圧倒的存在感を、抽象度を上げることで脱権力化し、複雑な理論的説明の余地を作り出している」ということでもあるよな、と最近思う。
December 28, 2024 at 3:21 PM
一般的抽象的な言及が一見帯びている正しさは多くの場合、実際の個別的具体的な事例が持つゴツゴツでザラザラな手触りをつるつるに平板化してしまっているが故に生じるものであるが、その含意は「現実の複雑性を、抽象度を上げることで単純化している」という機序だけでなく、「"ごく単純で表面的な受け止め"が現実に持ってしまう圧倒的存在感を、抽象度を上げることで脱権力化し、複雑な理論的説明の余地を作り出している」ということでもあるよな、と最近思う。
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個人レベルの処世術としてはもちろん「黙っている」ことが最適解ということになるわけだが、それを多数が選ぶことで生じる傾向性のデメリットもあるわけで、それを相殺するには、チャリティとして粗野な実感の表明を行う離れ業が必要になる。世の中を良くするために、悪さの快感に飲み込まれず悪いことを言うという態度は、真面目に検討するべき価値があるように思える。繰り返すけどそれは「離れ業」なんですが。
December 28, 2024 at 1:42 PM
個人レベルの処世術としてはもちろん「黙っている」ことが最適解ということになるわけだが、それを多数が選ぶことで生じる傾向性のデメリットもあるわけで、それを相殺するには、チャリティとして粗野な実感の表明を行う離れ業が必要になる。世の中を良くするために、悪さの快感に飲み込まれず悪いことを言うという態度は、真面目に検討するべき価値があるように思える。繰り返すけどそれは「離れ業」なんですが。
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SNS的な空間において「別に問題だと思わない」を素朴に維持することの重要性についてときどき考えるけど、「私は特に どこでもいいです」の女性専用車両の画像がどうイデオロギー的に利用されてきたかを思い返すと、やっぱりかなりむずかしいことですね。
December 28, 2024 at 11:32 AM
SNS的な空間において「別に問題だと思わない」を素朴に維持することの重要性についてときどき考えるけど、「私は特に どこでもいいです」の女性専用車両の画像がどうイデオロギー的に利用されてきたかを思い返すと、やっぱりかなりむずかしいことですね。
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私にとっての赤色は誰かにとっての青色かもしれない、というクオリアの問題と同じように、私が「萌え」と名付ける感情と他のオタクが「萌え」と呼ぶ感情は全く別である可能性もある。私が綺麗な夜景とかを見たときに湧き上がるのとちょうど同じ感情を、誰かが平沢唯に対して抱いているのかもしれない。
September 25, 2024 at 12:58 PM
私にとっての赤色は誰かにとっての青色かもしれない、というクオリアの問題と同じように、私が「萌え」と名付ける感情と他のオタクが「萌え」と呼ぶ感情は全く別である可能性もある。私が綺麗な夜景とかを見たときに湧き上がるのとちょうど同じ感情を、誰かが平沢唯に対して抱いているのかもしれない。
Bluesky のユーザー数は現在 1,000 万人を超えており、私は #3,324,992 番目でした。
おっせ
おっせ
September 17, 2024 at 10:50 AM
Bluesky のユーザー数は現在 1,000 万人を超えており、私は #3,324,992 番目でした。
おっせ
おっせ
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次は代々木上原、代々木上原です。お出口は左側です。そして本日のTRAIN TVなのですが、ハズレ回となっております。大変申し訳ございません。次は代々木上原です。
September 4, 2024 at 9:11 PM
次は代々木上原、代々木上原です。お出口は左側です。そして本日のTRAIN TVなのですが、ハズレ回となっております。大変申し訳ございません。次は代々木上原です。
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