Zombie ve středověku?!

Když teď máme období hororové estetiky a příběhů, proč si nedat vlákno se středověkými zombíky? Téma oživlých mrtvých bylo církevním autorům blízké již z podstaty věci a v literatuře se nachází po celý středověk. Ve vlákně nabízím úryvek z kroniky Dětmara z Merseburku.

Tak jo! Poslední dobou jsem tu do toho házel vidle. Překlady z latiny, historicky podložená vlákna a takřka minimální ohlas. Co mě tu má motivovat v další tvorbě?!

1/x
Jak bylo slíbeno, sérii 🧵 začneme u císařů - "tetrarchů". Zaměříme se na jejich politiku vůči křesťanství a připravíme si půdu na příští 🧵 o Konstantinovi I.
Věřím, že pro lepší pochopení jednání tohoto císaře je potřeba se vrátit o 40 let před koncil, tedy k roku 285. Proč tak daleko?

1700 let od nikájského koncilu

Došlo mi, že jsem zde ještě nesepsal žádné vlákno a toto výročí si ho bezesporu zaslouží. Pojďme si připomenout dobu, kdy římský pontifik nebyl papežem, jak jej známe ze "středověku" (a už vůbec ne ze současnosti);

🕷️

Když němčina šetří stokoruny... Občas kroutím hlavou, jak moc je pokřivený český trh antikvariátních knih.

Říkal jsem si, co si tak koupit na památku první návštěvy Cách a tu jsem jí uviděl. #knih_neni_nikdy_dost

Včera jsem byl navštívit známou tvář ve Vídni, dnes proběhlo seznamování s jeho kolegou u Rýna. Koho asi potkám zítra?! 🤔

Smutný rok české medievistiky: po Šmahelovi nás opustil i pan profesor Martin Nejedlý.
Rád vzpomínám na jeho volitelné předměty, které jsem absolvoval na bakaláři a vždy se znovu se zájmem zamýšlím nejen nad jeho doslovy francouzských překladů, bez kterých by bylo české čtenářstvo dosti ochuzeno. 🕯

Zemřel přední historik-medievista František Šmahel. Ač napsal řadu obsáhlých věhlasných knih, mě osobně asi nejvíce posunula jeho drobná, ne tak známá publikace "Basilejská kompaktáta". Na pár stranách brilantně shrnul celou problematiku a navíc důkladně popsal až obludný byrokratický kolos koncilu.

Vítejte u 2. dílu seriálu překladů středověkých písní.
Štědrý večer nastal a je tak nejvyšší čas na nějakou tu středověkou "koledu".
Proč ty uvozovky? Koleda měla původně jiný význam, který se do dnešních dní udržel takřka jen v podobě "chození s pomlázkou na Velikonoce".

Vítejte u prvního dílu překladů středověkých písní! 🎶
Začneme písní Sic mea fata, kterou si můžete pročíst v originále na obrázku. Skladba neznámého autora se zachovala v rámci notoricky známé sbírky Carmina burana, sepsané ve 13. století na území dnešního Německa.

Tak jo, konečně mám trochu času, takže zítra začnu slíbený seriál překladů středověkých písní. První bude Sic mea fata z Carminy burany. Musím přiznat, že jsem se u překladu místy i zapotil, což se mi u jiných písniček v latině moc nestává. Ale co by byl život bez výzev?!

Usmyslel jsem se, že udělám "seriál" překladů středověkých písní z latiny a "středověké němčiny". Přijde mi, že jsou nám strašně blízké i vzdálené zároveň. Společně se nad tím můžeme zamyslet. 🙂

Aquileia
Letos jsem konečně zavítal do tohoto (dnes) nenápadného městečka, které dlouho platilo za centrum oblasti a významný obranný bod při vstupu do Itálie z východu. Markomanské války, Hunové, císařské uzurpace, enkláva Byzance - to je jen stručný výtah z toho, co tato místa pamatují...