El Calaix de la Història
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Proyecto de divulgación de estudiantes de Historia de la UV.
linktr.ee/calaixhistoria
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Bibliografia 📜:
García Fitz, Francisco. La Reconquista: un estado de la cuestión. Clío & Crímen, núm. 6, 2009, pp. 142-215.
Ríos Saloma, Martín F. La Reconquista: génesis de un mito historiográfico. Historia y Grafía, núm. 30, 2008, pp. 191-216.
García Fitz, Francisco. La Reconquista: un estado de la cuestión. Clío & Crímen, núm. 6, 2009, pp. 142-215.
Ríos Saloma, Martín F. La Reconquista: génesis de un mito historiográfico. Historia y Grafía, núm. 30, 2008, pp. 191-216.
November 16, 2024 at 4:08 PM
Bibliografia 📜:
García Fitz, Francisco. La Reconquista: un estado de la cuestión. Clío & Crímen, núm. 6, 2009, pp. 142-215.
Ríos Saloma, Martín F. La Reconquista: génesis de un mito historiográfico. Historia y Grafía, núm. 30, 2008, pp. 191-216.
García Fitz, Francisco. La Reconquista: un estado de la cuestión. Clío & Crímen, núm. 6, 2009, pp. 142-215.
Ríos Saloma, Martín F. La Reconquista: génesis de un mito historiográfico. Historia y Grafía, núm. 30, 2008, pp. 191-216.
En conclusión, este es un tema con gran relevancia a día de hoy, así que os animo a leer a autores y a opinar al respecto.
November 16, 2024 at 4:08 PM
En conclusión, este es un tema con gran relevancia a día de hoy, así que os animo a leer a autores y a opinar al respecto.
Tal vez sea necesario proscribir definitivamente el uso de este término por sus inexactitudes históricas y por las implicaciones que conlleva. No seriamos pioneros en realizar este acto de rebeldía y rigor, seguiríamos la estela de los que buscan una historia seria, precisa y plural en su enfoque
November 16, 2024 at 4:08 PM
Tal vez sea necesario proscribir definitivamente el uso de este término por sus inexactitudes históricas y por las implicaciones que conlleva. No seriamos pioneros en realizar este acto de rebeldía y rigor, seguiríamos la estela de los que buscan una historia seria, precisa y plural en su enfoque
El amplio uso del término hace que muchas personas valoren su conveniencia, pero para no sobre-extenderme más de la cuenta solamente citaré el trabajo de Francisco García Fitz: “Decía Josep Torró que el aval de una fuerte tradición historiográfica no justifica su empleo”
November 16, 2024 at 4:08 PM
El amplio uso del término hace que muchas personas valoren su conveniencia, pero para no sobre-extenderme más de la cuenta solamente citaré el trabajo de Francisco García Fitz: “Decía Josep Torró que el aval de una fuerte tradición historiográfica no justifica su empleo”
¿Qué significa esta turra que os acabo de soltar?
Que NO hay una evolución directa ni deliberada que conecte la Batalla de Covadonga con el ideal de restauración cristiana que se alcanzará con la ideología cruzada.
Que NO hay una evolución directa ni deliberada que conecte la Batalla de Covadonga con el ideal de restauración cristiana que se alcanzará con la ideología cruzada.
November 16, 2024 at 4:08 PM
¿Qué significa esta turra que os acabo de soltar?
Que NO hay una evolución directa ni deliberada que conecte la Batalla de Covadonga con el ideal de restauración cristiana que se alcanzará con la ideología cruzada.
Que NO hay una evolución directa ni deliberada que conecte la Batalla de Covadonga con el ideal de restauración cristiana que se alcanzará con la ideología cruzada.
Y esto es interesante de observar porque se trata de un discurso más de cien años posterior a la Batalla de Guadalete o la Batalla de Covadonga.
Éste justifica la conquista de territorios ocupados por el Califato Omeya y así ampliar las fronteras de los reinos cristianos del norte peninsular.
Éste justifica la conquista de territorios ocupados por el Califato Omeya y así ampliar las fronteras de los reinos cristianos del norte peninsular.
November 16, 2024 at 4:08 PM
Y esto es interesante de observar porque se trata de un discurso más de cien años posterior a la Batalla de Guadalete o la Batalla de Covadonga.
Éste justifica la conquista de territorios ocupados por el Califato Omeya y así ampliar las fronteras de los reinos cristianos del norte peninsular.
Éste justifica la conquista de territorios ocupados por el Califato Omeya y así ampliar las fronteras de los reinos cristianos del norte peninsular.
Podríamos añadir más, pero nos contentaremos con estas dos críticas fundamentales ya enunciadas.
Aunque, por supuesto, remarcaremos que existen argumentos que defienden que desde épocas muy tempranas ya existía un ideal de expulsión del poder musulmán en los antiguos territorios visigodos.
Aunque, por supuesto, remarcaremos que existen argumentos que defienden que desde épocas muy tempranas ya existía un ideal de expulsión del poder musulmán en los antiguos territorios visigodos.
November 16, 2024 at 4:08 PM
Podríamos añadir más, pero nos contentaremos con estas dos críticas fundamentales ya enunciadas.
Aunque, por supuesto, remarcaremos que existen argumentos que defienden que desde épocas muy tempranas ya existía un ideal de expulsión del poder musulmán en los antiguos territorios visigodos.
Aunque, por supuesto, remarcaremos que existen argumentos que defienden que desde épocas muy tempranas ya existía un ideal de expulsión del poder musulmán en los antiguos territorios visigodos.