El Calaix de la Història
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Proyecto de divulgación de estudiantes de Historia de la UV.
linktr.ee/calaixhistoria
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En conclusión, este es un tema con gran relevancia a día de hoy, así que os animo a leer a autores y a opinar al respecto.
November 16, 2024 at 4:08 PM
En conclusión, este es un tema con gran relevancia a día de hoy, así que os animo a leer a autores y a opinar al respecto.
El amplio uso del término hace que muchas personas valoren su conveniencia, pero para no sobre-extenderme más de la cuenta solamente citaré el trabajo de Francisco García Fitz: “Decía Josep Torró que el aval de una fuerte tradición historiográfica no justifica su empleo”
November 16, 2024 at 4:08 PM
El amplio uso del término hace que muchas personas valoren su conveniencia, pero para no sobre-extenderme más de la cuenta solamente citaré el trabajo de Francisco García Fitz: “Decía Josep Torró que el aval de una fuerte tradición historiográfica no justifica su empleo”
¿Qué significa esta turra que os acabo de soltar?
Que NO hay una evolución directa ni deliberada que conecte la Batalla de Covadonga con el ideal de restauración cristiana que se alcanzará con la ideología cruzada.
Que NO hay una evolución directa ni deliberada que conecte la Batalla de Covadonga con el ideal de restauración cristiana que se alcanzará con la ideología cruzada.
November 16, 2024 at 4:08 PM
¿Qué significa esta turra que os acabo de soltar?
Que NO hay una evolución directa ni deliberada que conecte la Batalla de Covadonga con el ideal de restauración cristiana que se alcanzará con la ideología cruzada.
Que NO hay una evolución directa ni deliberada que conecte la Batalla de Covadonga con el ideal de restauración cristiana que se alcanzará con la ideología cruzada.
Y esto es interesante de observar porque se trata de un discurso más de cien años posterior a la Batalla de Guadalete o la Batalla de Covadonga.
Éste justifica la conquista de territorios ocupados por el Califato Omeya y así ampliar las fronteras de los reinos cristianos del norte peninsular.
Éste justifica la conquista de territorios ocupados por el Califato Omeya y así ampliar las fronteras de los reinos cristianos del norte peninsular.
November 16, 2024 at 4:08 PM
Y esto es interesante de observar porque se trata de un discurso más de cien años posterior a la Batalla de Guadalete o la Batalla de Covadonga.
Éste justifica la conquista de territorios ocupados por el Califato Omeya y así ampliar las fronteras de los reinos cristianos del norte peninsular.
Éste justifica la conquista de territorios ocupados por el Califato Omeya y así ampliar las fronteras de los reinos cristianos del norte peninsular.
Pero bueno, con el fin del franquismo y el paso de los años, el término en sí mismo fue perdiendo carga ideológica. Este hecho, junto a la extrema difusión del mismo, garantizó su supervivencia hasta nuestros días.
November 16, 2024 at 4:08 PM
Pero bueno, con el fin del franquismo y el paso de los años, el término en sí mismo fue perdiendo carga ideológica. Este hecho, junto a la extrema difusión del mismo, garantizó su supervivencia hasta nuestros días.
Era un planeamiento propio de un dualismo absoluto entre la cristiandad y el islam que ignoraba completamente cualquier tipo de enfrentamiento entre cristianos y, por supuesto, la colaboración de reinos cristianos y musulmanes.
November 16, 2024 at 4:08 PM
Era un planeamiento propio de un dualismo absoluto entre la cristiandad y el islam que ignoraba completamente cualquier tipo de enfrentamiento entre cristianos y, por supuesto, la colaboración de reinos cristianos y musulmanes.
Estos planteamientos idealistas, moldeados a conveniencia del régimen, se convirtieron en elementos que supuestamente definían la experiencia histórica española.
November 16, 2024 at 4:08 PM
Estos planteamientos idealistas, moldeados a conveniencia del régimen, se convirtieron en elementos que supuestamente definían la experiencia histórica española.