Buddhavithi
@buddhavithi.bsky.social
Giveren samler gode fortjenester,
hatet blir borte i den som behersker seg,
den gode gir slipp på det onde.
Når lidenskap, hat og uvitenhet
slukkes, finner han nibbana.
Mahaparinibbanasuttanta, DN 16. (Nibbana = nirvana)
hatet blir borte i den som behersker seg,
den gode gir slipp på det onde.
Når lidenskap, hat og uvitenhet
slukkes, finner han nibbana.
Mahaparinibbanasuttanta, DN 16. (Nibbana = nirvana)
November 27, 2025 at 6:25 PM
Giveren samler gode fortjenester,
hatet blir borte i den som behersker seg,
den gode gir slipp på det onde.
Når lidenskap, hat og uvitenhet
slukkes, finner han nibbana.
Mahaparinibbanasuttanta, DN 16. (Nibbana = nirvana)
hatet blir borte i den som behersker seg,
den gode gir slipp på det onde.
Når lidenskap, hat og uvitenhet
slukkes, finner han nibbana.
Mahaparinibbanasuttanta, DN 16. (Nibbana = nirvana)
Det er lett for den gode å gjøre godt,
det er vanskelig for den onde å gjøre noe godt.
Det er lett for den onde å gjøre noe ondt,
det er vanskelig for den edle å gjøre noe ondt.
Sanghabhedasutta i Udana
det er vanskelig for den onde å gjøre noe godt.
Det er lett for den onde å gjøre noe ondt,
det er vanskelig for den edle å gjøre noe ondt.
Sanghabhedasutta i Udana
November 18, 2025 at 5:47 PM
Det er lett for den gode å gjøre godt,
det er vanskelig for den onde å gjøre noe godt.
Det er lett for den onde å gjøre noe ondt,
det er vanskelig for den edle å gjøre noe ondt.
Sanghabhedasutta i Udana
det er vanskelig for den onde å gjøre noe godt.
Det er lett for den onde å gjøre noe ondt,
det er vanskelig for den edle å gjøre noe ondt.
Sanghabhedasutta i Udana
Derfor skal du trene deg slik, Rahula: ‘Jeg vil reflektere over mine handlinger så de blir rene, jeg vil reflektere over min tale så den blir ren, og jeg vil reflektere over mine tanker så de blir rene.' Slik skal du trene, Rahula.
Ambalatthikarahulovada, MN 61. Hele teksten dhamma.priv.no/mn61.htm
Ambalatthikarahulovada, MN 61. Hele teksten dhamma.priv.no/mn61.htm
November 12, 2025 at 9:45 AM
Derfor skal du trene deg slik, Rahula: ‘Jeg vil reflektere over mine handlinger så de blir rene, jeg vil reflektere over min tale så den blir ren, og jeg vil reflektere over mine tanker så de blir rene.' Slik skal du trene, Rahula.
Ambalatthikarahulovada, MN 61. Hele teksten dhamma.priv.no/mn61.htm
Ambalatthikarahulovada, MN 61. Hele teksten dhamma.priv.no/mn61.htm
Den som ser tingene som de er, med fullkommen visdom, frir seg fra lengsler etter å skape og ødelegge.
Udana, Lokasutta.
Udana, Lokasutta.
November 5, 2025 at 5:30 PM
Den som ser tingene som de er, med fullkommen visdom, frir seg fra lengsler etter å skape og ødelegge.
Udana, Lokasutta.
Udana, Lokasutta.
Fjellets høye trær gror frodig,
overrislet av svale regnskyll.
Jeg, som elsker skogens ensomhet,
vil la alt godt gro frodig i meg!
Theragatha, vers 110, Arahant Usabha.
overrislet av svale regnskyll.
Jeg, som elsker skogens ensomhet,
vil la alt godt gro frodig i meg!
Theragatha, vers 110, Arahant Usabha.
October 30, 2025 at 2:56 PM
Fjellets høye trær gror frodig,
overrislet av svale regnskyll.
Jeg, som elsker skogens ensomhet,
vil la alt godt gro frodig i meg!
Theragatha, vers 110, Arahant Usabha.
overrislet av svale regnskyll.
Jeg, som elsker skogens ensomhet,
vil la alt godt gro frodig i meg!
Theragatha, vers 110, Arahant Usabha.
Man eldes ubønnhørlig;
forandret, men ennå den samme.
Jeg husker meg selv som en annen,
men _jeg_ er _meg_ og har aldri vært borte.
Theragatha, Arahant Kimila, vers 118.
forandret, men ennå den samme.
Jeg husker meg selv som en annen,
men _jeg_ er _meg_ og har aldri vært borte.
Theragatha, Arahant Kimila, vers 118.
October 28, 2025 at 4:48 PM
Man eldes ubønnhørlig;
forandret, men ennå den samme.
Jeg husker meg selv som en annen,
men _jeg_ er _meg_ og har aldri vært borte.
Theragatha, Arahant Kimila, vers 118.
forandret, men ennå den samme.
Jeg husker meg selv som en annen,
men _jeg_ er _meg_ og har aldri vært borte.
Theragatha, Arahant Kimila, vers 118.
Når du ser, hører eller opplever noe, Malunkyaputta, skal du derfor bare ta det du ser som
det du ser, det du hører bare som det du hører, det du ellers sanser bare som det du ellers sanser og det
du tenker bare som det du tenker. ... Dette er slutten på det som gjør vondt.
Brødrenes sanger, s 318
det du ser, det du hører bare som det du hører, det du ellers sanser bare som det du ellers sanser og det
du tenker bare som det du tenker. ... Dette er slutten på det som gjør vondt.
Brødrenes sanger, s 318
October 22, 2025 at 2:54 PM
Når du ser, hører eller opplever noe, Malunkyaputta, skal du derfor bare ta det du ser som
det du ser, det du hører bare som det du hører, det du ellers sanser bare som det du ellers sanser og det
du tenker bare som det du tenker. ... Dette er slutten på det som gjør vondt.
Brødrenes sanger, s 318
det du ser, det du hører bare som det du hører, det du ellers sanser bare som det du ellers sanser og det
du tenker bare som det du tenker. ... Dette er slutten på det som gjør vondt.
Brødrenes sanger, s 318
Blomsterduft kan ikke gå mot vinden,
ei heller duft av sandeltre,
jasmin og røkelse av tagara.
Men gode menneskers vellukt går mot vinden,
den gode sprer sin duft i alle retninger.
(Dhammapada, v. 54)
ei heller duft av sandeltre,
jasmin og røkelse av tagara.
Men gode menneskers vellukt går mot vinden,
den gode sprer sin duft i alle retninger.
(Dhammapada, v. 54)
October 18, 2025 at 5:29 PM
Blomsterduft kan ikke gå mot vinden,
ei heller duft av sandeltre,
jasmin og røkelse av tagara.
Men gode menneskers vellukt går mot vinden,
den gode sprer sin duft i alle retninger.
(Dhammapada, v. 54)
ei heller duft av sandeltre,
jasmin og røkelse av tagara.
Men gode menneskers vellukt går mot vinden,
den gode sprer sin duft i alle retninger.
(Dhammapada, v. 54)
Svanene følger solens bane,
en magiker flyr gjennom lufta;
den vise slår Mara og hele hans hær
og lar seg gli bort fra verden.
Dhammpada vers 175
en magiker flyr gjennom lufta;
den vise slår Mara og hele hans hær
og lar seg gli bort fra verden.
Dhammpada vers 175
October 13, 2025 at 1:24 PM
Svanene følger solens bane,
en magiker flyr gjennom lufta;
den vise slår Mara og hele hans hær
og lar seg gli bort fra verden.
Dhammpada vers 175
en magiker flyr gjennom lufta;
den vise slår Mara og hele hans hær
og lar seg gli bort fra verden.
Dhammpada vers 175
Jag ikke etter det svunne.
Hig ikke etter det uoppnådde.
Det som er forbi, er forbi.
Og aldri kan du gripe
det som ennå ikke er kommet.
Betrakt heller det som skjer
fra øyeblikk til øyeblikk.
Bhaddekarattasutta, MN 131.
Hig ikke etter det uoppnådde.
Det som er forbi, er forbi.
Og aldri kan du gripe
det som ennå ikke er kommet.
Betrakt heller det som skjer
fra øyeblikk til øyeblikk.
Bhaddekarattasutta, MN 131.
October 11, 2025 at 12:57 PM
Jag ikke etter det svunne.
Hig ikke etter det uoppnådde.
Det som er forbi, er forbi.
Og aldri kan du gripe
det som ennå ikke er kommet.
Betrakt heller det som skjer
fra øyeblikk til øyeblikk.
Bhaddekarattasutta, MN 131.
Hig ikke etter det uoppnådde.
Det som er forbi, er forbi.
Og aldri kan du gripe
det som ennå ikke er kommet.
Betrakt heller det som skjer
fra øyeblikk til øyeblikk.
Bhaddekarattasutta, MN 131.
Den vise gjør alt han kan
for å unngå ondskap,
akkurat som en mann med godt syn
passer på at han ikke faller i grøfta.
Udana, Suppahbddhakutthisutta.
for å unngå ondskap,
akkurat som en mann med godt syn
passer på at han ikke faller i grøfta.
Udana, Suppahbddhakutthisutta.
September 17, 2025 at 11:46 AM
Den vise gjør alt han kan
for å unngå ondskap,
akkurat som en mann med godt syn
passer på at han ikke faller i grøfta.
Udana, Suppahbddhakutthisutta.
for å unngå ondskap,
akkurat som en mann med godt syn
passer på at han ikke faller i grøfta.
Udana, Suppahbddhakutthisutta.
"Så ønsker jeg alt det beste for dere
som nå er forsamlet her."
Sa Buddha, første setning i vers 337 i Dhammapada.
som nå er forsamlet her."
Sa Buddha, første setning i vers 337 i Dhammapada.
September 14, 2025 at 7:05 AM
"Så ønsker jeg alt det beste for dere
som nå er forsamlet her."
Sa Buddha, første setning i vers 337 i Dhammapada.
som nå er forsamlet her."
Sa Buddha, første setning i vers 337 i Dhammapada.
De fem grunnleggende buddhistiske treningsregler:
1 å avstå fra å ta liv
2 å avstå fra å ta det som ikke er gitt
3 å avstå fra å misbruke seksualitet
4 å avstå fra falsk tale
5 å avstå fra å nyte rusmidler
Så enkelt kan verden gjøres til et bedre sted å leve, men det er visst for vanskelig.
1 å avstå fra å ta liv
2 å avstå fra å ta det som ikke er gitt
3 å avstå fra å misbruke seksualitet
4 å avstå fra falsk tale
5 å avstå fra å nyte rusmidler
Så enkelt kan verden gjøres til et bedre sted å leve, men det er visst for vanskelig.
September 11, 2025 at 9:10 AM
De fem grunnleggende buddhistiske treningsregler:
1 å avstå fra å ta liv
2 å avstå fra å ta det som ikke er gitt
3 å avstå fra å misbruke seksualitet
4 å avstå fra falsk tale
5 å avstå fra å nyte rusmidler
Så enkelt kan verden gjøres til et bedre sted å leve, men det er visst for vanskelig.
1 å avstå fra å ta liv
2 å avstå fra å ta det som ikke er gitt
3 å avstå fra å misbruke seksualitet
4 å avstå fra falsk tale
5 å avstå fra å nyte rusmidler
Så enkelt kan verden gjøres til et bedre sted å leve, men det er visst for vanskelig.
Selv små og subtile tanker som oppstår,
kan pirre og oppildne sinnet.
Den som ikke oppdager disse tankene,
løper hit og dit med sinnet i flammer.
Den som oppdager disse tankene,
temmer dem med flid og oppmerksomhet.
Den oppvåknede kvitter seg helt
med denne feberen i sinnet.
Meghiyasutta, Udana.
kan pirre og oppildne sinnet.
Den som ikke oppdager disse tankene,
løper hit og dit med sinnet i flammer.
Den som oppdager disse tankene,
temmer dem med flid og oppmerksomhet.
Den oppvåknede kvitter seg helt
med denne feberen i sinnet.
Meghiyasutta, Udana.
September 10, 2025 at 5:30 PM
Selv små og subtile tanker som oppstår,
kan pirre og oppildne sinnet.
Den som ikke oppdager disse tankene,
løper hit og dit med sinnet i flammer.
Den som oppdager disse tankene,
temmer dem med flid og oppmerksomhet.
Den oppvåknede kvitter seg helt
med denne feberen i sinnet.
Meghiyasutta, Udana.
kan pirre og oppildne sinnet.
Den som ikke oppdager disse tankene,
løper hit og dit med sinnet i flammer.
Den som oppdager disse tankene,
temmer dem med flid og oppmerksomhet.
Den oppvåknede kvitter seg helt
med denne feberen i sinnet.
Meghiyasutta, Udana.
"Innsikt er ikke noe som kan læres. Det er noe du må skape innenfra deg selv. Det er ikke noe du bare kan memorere og prate om," sa Phra Ajaan Lee. Det burde være en selvfølge, men kan visst ikke gjentas nok.
September 9, 2025 at 1:12 PM
"Innsikt er ikke noe som kan læres. Det er noe du må skape innenfra deg selv. Det er ikke noe du bare kan memorere og prate om," sa Phra Ajaan Lee. Det burde være en selvfølge, men kan visst ikke gjentas nok.
I dag, 7. sept., feires den buddhistiske Binara fullmånedag til minne om at Buddha innstiftet den første nonneorden (bhikkhuni sangha) og underviste sin mor, dronning Maya, i Tavatimsa-himmelen.
September 7, 2025 at 5:05 PM
I dag, 7. sept., feires den buddhistiske Binara fullmånedag til minne om at Buddha innstiftet den første nonneorden (bhikkhuni sangha) og underviste sin mor, dronning Maya, i Tavatimsa-himmelen.
Det er å være sammen med gode mennesker, lytte til den gode lære, tenke logisk og systematisk og praktisere læren i den minste detalj. Dette er fire aktiviteter som fører til dyp visdom hvis de blir utviklet og praktisert, munker.
(SN 55,61 Paññavepullasutta. "Den gode lære" = Buddhas lære.)
(SN 55,61 Paññavepullasutta. "Den gode lære" = Buddhas lære.)
September 2, 2025 at 9:47 AM
Det er å være sammen med gode mennesker, lytte til den gode lære, tenke logisk og systematisk og praktisere læren i den minste detalj. Dette er fire aktiviteter som fører til dyp visdom hvis de blir utviklet og praktisert, munker.
(SN 55,61 Paññavepullasutta. "Den gode lære" = Buddhas lære.)
(SN 55,61 Paññavepullasutta. "Den gode lære" = Buddhas lære.)
Med vennlighet vinner du over den sinte,
med godhet over den onde.
Med gavmildhet kan du en gnier beseire,
og løgneren med sannferdighet.
Dhammapada, vers 223.
med godhet over den onde.
Med gavmildhet kan du en gnier beseire,
og løgneren med sannferdighet.
Dhammapada, vers 223.
August 31, 2025 at 10:54 AM
Med vennlighet vinner du over den sinte,
med godhet over den onde.
Med gavmildhet kan du en gnier beseire,
og løgneren med sannferdighet.
Dhammapada, vers 223.
med godhet over den onde.
Med gavmildhet kan du en gnier beseire,
og løgneren med sannferdighet.
Dhammapada, vers 223.
Lykkelig er ensomheten for den tilfredse
som har hørt sannheten og ser den som den er!
Han skader ikke noe levende vesen
i verden, men føler velvilje for alle.
Fra Mucalindasutta i Udana. I disse gamle tekstene er hankjønnsformen nøytral. så "han" inkluderer begge kjønn eller dagens "hen".
som har hørt sannheten og ser den som den er!
Han skader ikke noe levende vesen
i verden, men føler velvilje for alle.
Fra Mucalindasutta i Udana. I disse gamle tekstene er hankjønnsformen nøytral. så "han" inkluderer begge kjønn eller dagens "hen".
August 30, 2025 at 6:34 PM
Lykkelig er ensomheten for den tilfredse
som har hørt sannheten og ser den som den er!
Han skader ikke noe levende vesen
i verden, men føler velvilje for alle.
Fra Mucalindasutta i Udana. I disse gamle tekstene er hankjønnsformen nøytral. så "han" inkluderer begge kjønn eller dagens "hen".
som har hørt sannheten og ser den som den er!
Han skader ikke noe levende vesen
i verden, men føler velvilje for alle.
Fra Mucalindasutta i Udana. I disse gamle tekstene er hankjønnsformen nøytral. så "han" inkluderer begge kjønn eller dagens "hen".
Sedaka Sutta (SN 47.19):
"Ved å ta vare på seg selv, tar man vare på andre. Ved å ta vare på andre, tar man vare på seg selv."
"Ved å ta vare på seg selv, tar man vare på andre. Ved å ta vare på andre, tar man vare på seg selv."
August 29, 2025 at 4:03 PM
Sedaka Sutta (SN 47.19):
"Ved å ta vare på seg selv, tar man vare på andre. Ved å ta vare på andre, tar man vare på seg selv."
"Ved å ta vare på seg selv, tar man vare på andre. Ved å ta vare på andre, tar man vare på seg selv."
Den som ikke har sinne i sitt indre,
som har lagt bak seg alle tanker
om hva han skal bli eller ikke skal bli,
han lever lykkelig og sorgløst
og all frykt forlater ham.
(Bhaddiyasutta i Udana. I disse gamle tekstene ble hankjønnsform bruk nøytralt. Det betyr at "han" inkluderer begge kjønn.)
som har lagt bak seg alle tanker
om hva han skal bli eller ikke skal bli,
han lever lykkelig og sorgløst
og all frykt forlater ham.
(Bhaddiyasutta i Udana. I disse gamle tekstene ble hankjønnsform bruk nøytralt. Det betyr at "han" inkluderer begge kjønn.)
August 28, 2025 at 4:47 PM
Den som ikke har sinne i sitt indre,
som har lagt bak seg alle tanker
om hva han skal bli eller ikke skal bli,
han lever lykkelig og sorgløst
og all frykt forlater ham.
(Bhaddiyasutta i Udana. I disse gamle tekstene ble hankjønnsform bruk nøytralt. Det betyr at "han" inkluderer begge kjønn.)
som har lagt bak seg alle tanker
om hva han skal bli eller ikke skal bli,
han lever lykkelig og sorgløst
og all frykt forlater ham.
(Bhaddiyasutta i Udana. I disse gamle tekstene ble hankjønnsform bruk nøytralt. Det betyr at "han" inkluderer begge kjønn.)
Et vakkert fotografi - fullt av ro og harmoni.
August 26, 2025 at 7:17 PM
Et vakkert fotografi - fullt av ro og harmoni.
Hvis dere selv ikke liker å ha det vondt,
hvis dere selv helst vil unngå smerte,
så ikke gjør noe vondt mot andre,
verken åpenlyst eller i skul.
Hvis dere gjør noe vondt mot andre,
enten nå eller i framtida,
kan dere ikke selv flykte fra den smerten
som vil nå dere selv.
(Kumarakasutta i Udana)
hvis dere selv helst vil unngå smerte,
så ikke gjør noe vondt mot andre,
verken åpenlyst eller i skul.
Hvis dere gjør noe vondt mot andre,
enten nå eller i framtida,
kan dere ikke selv flykte fra den smerten
som vil nå dere selv.
(Kumarakasutta i Udana)
August 26, 2025 at 11:39 AM
Hvis dere selv ikke liker å ha det vondt,
hvis dere selv helst vil unngå smerte,
så ikke gjør noe vondt mot andre,
verken åpenlyst eller i skul.
Hvis dere gjør noe vondt mot andre,
enten nå eller i framtida,
kan dere ikke selv flykte fra den smerten
som vil nå dere selv.
(Kumarakasutta i Udana)
hvis dere selv helst vil unngå smerte,
så ikke gjør noe vondt mot andre,
verken åpenlyst eller i skul.
Hvis dere gjør noe vondt mot andre,
enten nå eller i framtida,
kan dere ikke selv flykte fra den smerten
som vil nå dere selv.
(Kumarakasutta i Udana)
"Han hånte meg og slo meg,
beseiret meg og plyndret meg."
Hos de som går og tenker slik
tar hatet aldri slutt.
/..../
Hos de som ikke tenker slik
dør hatet stille bort.
For aldri kan vel dette skje:
at hat tar slutt av mer hat.
Av vennlighet tar hatet slutt,
det er en evig lov.
(Dhammapada)
beseiret meg og plyndret meg."
Hos de som går og tenker slik
tar hatet aldri slutt.
/..../
Hos de som ikke tenker slik
dør hatet stille bort.
For aldri kan vel dette skje:
at hat tar slutt av mer hat.
Av vennlighet tar hatet slutt,
det er en evig lov.
(Dhammapada)
August 25, 2025 at 2:52 PM
"Han hånte meg og slo meg,
beseiret meg og plyndret meg."
Hos de som går og tenker slik
tar hatet aldri slutt.
/..../
Hos de som ikke tenker slik
dør hatet stille bort.
For aldri kan vel dette skje:
at hat tar slutt av mer hat.
Av vennlighet tar hatet slutt,
det er en evig lov.
(Dhammapada)
beseiret meg og plyndret meg."
Hos de som går og tenker slik
tar hatet aldri slutt.
/..../
Hos de som ikke tenker slik
dør hatet stille bort.
For aldri kan vel dette skje:
at hat tar slutt av mer hat.
Av vennlighet tar hatet slutt,
det er en evig lov.
(Dhammapada)
Svensk synes jeg er et vakkert språk; desto finere at det også finnes en hjemmeside med buddhistisk lesestoff på svensk. Gratis og bare å laste ned. Her er lenken dhamma.se
August 22, 2025 at 4:16 PM
Svensk synes jeg er et vakkert språk; desto finere at det også finnes en hjemmeside med buddhistisk lesestoff på svensk. Gratis og bare å laste ned. Her er lenken dhamma.se