✨cultura, política e biscoitagem.
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Ler Davis é politizar o olhar sobre a liberdade.
É entender que ninguém será livre enquanto o sistema lucrar com o aprisionamento e a desigualdade e que a luta contra o racismo e o machismo é, sempre, uma luta anticapitalista.
Ler Davis é politizar o olhar sobre a liberdade.
É entender que ninguém será livre enquanto o sistema lucrar com o aprisionamento e a desigualdade e que a luta contra o racismo e o machismo é, sempre, uma luta anticapitalista.
Em 1972, ela foi absolvida.
Em 1972, ela foi absolvida.
Durante os 16 meses de prisão, ela aprofundou seus conhecimentos e críticas ao sistema carcerário e se tornou uma das grandes referências contra o encarceramento em massa do povo negro.
Durante os 16 meses de prisão, ela aprofundou seus conhecimentos e críticas ao sistema carcerário e se tornou uma das grandes referências contra o encarceramento em massa do povo negro.
Na realidade, tratava-se de uma caça aos comunistas. Motivo pelo qual ela já havia perdido seu emprego um ano antes.
Na realidade, tratava-se de uma caça aos comunistas. Motivo pelo qual ela já havia perdido seu emprego um ano antes.
Em 1970, ela foi acusada de envolvimento num crime que não cometeu. Pelo mesmo motivo foi colocada na lista dos 10 fugitivos mais procurados do FBI e, consequentemente, presa.
Em 1970, ela foi acusada de envolvimento num crime que não cometeu. Pelo mesmo motivo foi colocada na lista dos 10 fugitivos mais procurados do FBI e, consequentemente, presa.
Ao voltar aos EUA, mergulhou na militância junto aos Panteras Negras e o Partido Comunista no que depois ficaria conhecido mais amplamente como movimento pelos direitos civis.
Ao voltar aos EUA, mergulhou na militância junto aos Panteras Negras e o Partido Comunista no que depois ficaria conhecido mais amplamente como movimento pelos direitos civis.
Em sua autobiografia, Davis fala sobre se entender enquanto mulher negra e o quão política era a sua identidade.
Em sua autobiografia, Davis fala sobre se entender enquanto mulher negra e o quão política era a sua identidade.
Livro de memórias de Buchi Emecheta. Ela rememora sua vida pessoal e detalhes da vida como escritora.
Além de conhecer a história da autora sem ficcionalizações, conhecemos a Londres do meio do século passado pela visão de seus imigrantes.
Livro de memórias de Buchi Emecheta. Ela rememora sua vida pessoal e detalhes da vida como escritora.
Além de conhecer a história da autora sem ficcionalizações, conhecemos a Londres do meio do século passado pela visão de seus imigrantes.
Nnu Ego sai de seu povoado para Lagos, de casamento combinado. Ela quer honrar sua família e "se tornar uma mulher completa": casando e tendo filhos homens. Para isso ela se submete à condições precárias e dinâmicas violentas dentro da própria casa.
Nnu Ego sai de seu povoado para Lagos, de casamento combinado. Ela quer honrar sua família e "se tornar uma mulher completa": casando e tendo filhos homens. Para isso ela se submete à condições precárias e dinâmicas violentas dentro da própria casa.
Aku-nna é uma jovem que, após a morte do pai, precisa deixar Lagos, a capital da Nigéria, e retornar ao povoado rural de sua família, Ibuza. Lá, ela se apaixona por Chike, mas esse amor é considerado impróprio por ele ter tido ancestrais escravizados.
Aku-nna é uma jovem que, após a morte do pai, precisa deixar Lagos, a capital da Nigéria, e retornar ao povoado rural de sua família, Ibuza. Lá, ela se apaixona por Chike, mas esse amor é considerado impróprio por ele ter tido ancestrais escravizados.
Adah acaba de chegar em Londres e descobre que a Imigração e Assistência Social serão seus maiores inimigos na tentativa de garantir uma vida mais digna para seus filhos.
Dos seus "iguais" nada diferente: o marido a agride seus compatriotas a tratam com hostilidade.
Adah acaba de chegar em Londres e descobre que a Imigração e Assistência Social serão seus maiores inimigos na tentativa de garantir uma vida mais digna para seus filhos.
Dos seus "iguais" nada diferente: o marido a agride seus compatriotas a tratam com hostilidade.
Adah é uma mãe solteira lutando para criar seus filhos em Londres enquanto mantém um trabalho durante o dia e cursa uma faculdade no período noturno.
Ela é colocada pelo sistema de assistência social como família problema e começa a entender melhor as opressões de classe.
Adah é uma mãe solteira lutando para criar seus filhos em Londres enquanto mantém um trabalho durante o dia e cursa uma faculdade no período noturno.
Ela é colocada pelo sistema de assistência social como família problema e começa a entender melhor as opressões de classe.
Fica o lembrete de que sua misoginia também estava escrita e que fingir o contrário é só brotheragem 💁♀️
Fica o lembrete de que sua misoginia também estava escrita e que fingir o contrário é só brotheragem 💁♀️
A militante e pensadora italiana defende o reconhecimento do trabalho de cuidado e reprodutivo como trabalho. Ela faz isso a partir de uma base marxista, sem deixar de apontar lacunas na teoria de Karl Marx e investigando as origens da misoginia na Baixa Idade Média.
A militante e pensadora italiana defende o reconhecimento do trabalho de cuidado e reprodutivo como trabalho. Ela faz isso a partir de uma base marxista, sem deixar de apontar lacunas na teoria de Karl Marx e investigando as origens da misoginia na Baixa Idade Média.
Nesse percurso de construção do capitalismo econômica e socialmente, é possível entender como o modelo monogâmico foi essencial para a acumulação de riquezas e fortalecimento do entendimento de propriedade sobre pessoas.
Nesse percurso de construção do capitalismo econômica e socialmente, é possível entender como o modelo monogâmico foi essencial para a acumulação de riquezas e fortalecimento do entendimento de propriedade sobre pessoas.
Kolontai foi uma líder revolucionária russa e teórica do feminismo marxista. Durante a Revolução Russa ela escreve sobre a necessidade de uma mudança social que apresente uma forma de se relacionar verdadeiramente revolucionária e proletária.
Kolontai foi uma líder revolucionária russa e teórica do feminismo marxista. Durante a Revolução Russa ela escreve sobre a necessidade de uma mudança social que apresente uma forma de se relacionar verdadeiramente revolucionária e proletária.
Sob uma perspectiva brasileira e decolonial, Geni nos conduz pela formação do país como ele é hoje levando em conta questões sociais, legais e religiosas que nos organizaram enquanto uma sociedade que se ordena em torno da monogamia.
Sob uma perspectiva brasileira e decolonial, Geni nos conduz pela formação do país como ele é hoje levando em conta questões sociais, legais e religiosas que nos organizaram enquanto uma sociedade que se ordena em torno da monogamia.
A autora propõe uma investigação histórica e social da centralidade da monogamia na organização social humana, assim como as ferramentas de imposição desse sistema. Além de paralelos com sistemas de múltiplas relações ligadas a religiões.
A autora propõe uma investigação histórica e social da centralidade da monogamia na organização social humana, assim como as ferramentas de imposição desse sistema. Além de paralelos com sistemas de múltiplas relações ligadas a religiões.
A partir de pesquisas feitas com uma ampla demografia de pessoas (mono e não mono), as pessoas autoras exploram como essas experiências individuais se relacionam com características como raça, gênero e sexualidade.
A partir de pesquisas feitas com uma ampla demografia de pessoas (mono e não mono), as pessoas autoras exploram como essas experiências individuais se relacionam com características como raça, gênero e sexualidade.
não é um livro sobre não monogamia, mas belezinha bate na trave! A perspectiva da autora é bem conservadora em relação a religião e moral, mas acho muito relevante os argumentos que a autora usa pra mostrar a importância das relações em rede na criação de crianças.
não é um livro sobre não monogamia, mas belezinha bate na trave! A perspectiva da autora é bem conservadora em relação a religião e moral, mas acho muito relevante os argumentos que a autora usa pra mostrar a importância das relações em rede na criação de crianças.
📸 @dudavisan
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