多摩の青年
@aifa.bsky.social
あとは、教育無償化に意味はない、と言い切ってしまったこと。
あれ（無償化）でどこが良くなるのか、誰が救われるのか、と繰り返して、政治の停滞を「再生の道」が打破するんだ、と話を変えた。
無償化は機会均等という意味で重要なのではないか。島ならばなおさら、中学卒業後に親元を離れて他の島の高校や、本土の高校に進学する人もいる。あるいは、高校卒業後は、ほぼ全員が島の外に進学・就職する。受験時は、本土の学校まで行かないといけないから、宿泊費も交通費もかさむ。
財源を加味して、無償化の範囲について考えるとかなら分かるのに、意味はない、と言い切って、その理由も曖昧すぎるなと思いましたね。
あれ（無償化）でどこが良くなるのか、誰が救われるのか、と繰り返して、政治の停滞を「再生の道」が打破するんだ、と話を変えた。
無償化は機会均等という意味で重要なのではないか。島ならばなおさら、中学卒業後に親元を離れて他の島の高校や、本土の高校に進学する人もいる。あるいは、高校卒業後は、ほぼ全員が島の外に進学・就職する。受験時は、本土の学校まで行かないといけないから、宿泊費も交通費もかさむ。
財源を加味して、無償化の範囲について考えるとかなら分かるのに、意味はない、と言い切って、その理由も曖昧すぎるなと思いましたね。
October 6, 2025 at 6:59 AM
あとは、教育無償化に意味はない、と言い切ってしまったこと。
あれ（無償化）でどこが良くなるのか、誰が救われるのか、と繰り返して、政治の停滞を「再生の道」が打破するんだ、と話を変えた。
無償化は機会均等という意味で重要なのではないか。島ならばなおさら、中学卒業後に親元を離れて他の島の高校や、本土の高校に進学する人もいる。あるいは、高校卒業後は、ほぼ全員が島の外に進学・就職する。受験時は、本土の学校まで行かないといけないから、宿泊費も交通費もかさむ。
財源を加味して、無償化の範囲について考えるとかなら分かるのに、意味はない、と言い切って、その理由も曖昧すぎるなと思いましたね。
あれ（無償化）でどこが良くなるのか、誰が救われるのか、と繰り返して、政治の停滞を「再生の道」が打破するんだ、と話を変えた。
無償化は機会均等という意味で重要なのではないか。島ならばなおさら、中学卒業後に親元を離れて他の島の高校や、本土の高校に進学する人もいる。あるいは、高校卒業後は、ほぼ全員が島の外に進学・就職する。受験時は、本土の学校まで行かないといけないから、宿泊費も交通費もかさむ。
財源を加味して、無償化の範囲について考えるとかなら分かるのに、意味はない、と言い切って、その理由も曖昧すぎるなと思いましたね。
多摩民としては奥多摩行きのやつに共感👍
youtu.be/zvRziMRTMq0?...
youtu.be/zvRziMRTMq0?...
【野宿確定】中央線大月行きを超えた都内最恐終電を乗り通してみた！｜終電で終点に行ってみた#12
YouTube video by ナオヤ鉄道ch
youtu.be
October 3, 2025 at 2:15 AM
多摩民としては奥多摩行きのやつに共感👍
youtu.be/zvRziMRTMq0?...
youtu.be/zvRziMRTMq0?...
Reposted by 多摩の青年
もちろん、コミュニケーションの効率化は、少数意見や利益、文化の排除とイコールだったわけで、「良くも悪くも」とはそういうこと。メディアの多様化による世界観や価値観の多様化は、必然的にコミュニケーションの効率を低下させる。
前近代のように他集団と接触する機会が少なければ、コミュニケーションが難しいことはそこまで大きな問題にはならない。ところが、現代のように接触する機会は多いのに（なんだかんだで他の集団が何を言っているのかぐらいはわかる）、コミュニケーションが難しい状況になってくると、それに起因するフラストレーションはどうしても大きくなってしまうのではないか。
前近代のように他集団と接触する機会が少なければ、コミュニケーションが難しいことはそこまで大きな問題にはならない。ところが、現代のように接触する機会は多いのに（なんだかんだで他の集団が何を言っているのかぐらいはわかる）、コミュニケーションが難しい状況になってくると、それに起因するフラストレーションはどうしても大きくなってしまうのではないか。
September 27, 2025 at 3:04 AM
もちろん、コミュニケーションの効率化は、少数意見や利益、文化の排除とイコールだったわけで、「良くも悪くも」とはそういうこと。メディアの多様化による世界観や価値観の多様化は、必然的にコミュニケーションの効率を低下させる。
前近代のように他集団と接触する機会が少なければ、コミュニケーションが難しいことはそこまで大きな問題にはならない。ところが、現代のように接触する機会は多いのに（なんだかんだで他の集団が何を言っているのかぐらいはわかる）、コミュニケーションが難しい状況になってくると、それに起因するフラストレーションはどうしても大きくなってしまうのではないか。
前近代のように他集団と接触する機会が少なければ、コミュニケーションが難しいことはそこまで大きな問題にはならない。ところが、現代のように接触する機会は多いのに（なんだかんだで他の集団が何を言っているのかぐらいはわかる）、コミュニケーションが難しい状況になってくると、それに起因するフラストレーションはどうしても大きくなってしまうのではないか。