My favorite: Automobile, Truck, Freight transportation industries, Police, Crime investigation, Criminal Justice, Police Story, Video games, 80’s or 90’s music and others.
暗黒メモ「やさしくしないことで殺されることはないが、やさしくすることで殺されることはある」|白饅頭
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漫画表現における「時間差立体派」という言葉の解釈関連 - 漫画皇国
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https://x.com/BARKAKERU/status/1961039764473487812
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海を渡ったサムライとニンジャ:初期Dragon誌に見る東洋クラスの起源 - Tomb of the Overlord
海を渡ったサムライとニンジャ:初期Dragon誌に見る東洋クラスの起源 - Tomb of the Overlord
これ流石に強すぎる
バックスタブできるけど鍵開け罠解除のボーナスがないのがまだいいのか
でもどうせ罠発動してもセービングスローに成功すればいいからゴリ押しできそう
海を渡ったサムライとニンジャ:初期Dragon誌に見る東洋クラスの起源 - Tomb of the Overlord
米製自動車 “日本でほとんど売れず” トランプ大統領が問題視 | NHK
米製自動車 “日本でほとんど売れず” トランプ大統領が問題視 | NHK
「損得を説け」岸田前総理のトランプ大統領対策、さすが「外交の岸田」と言われるだけはある→リアリスト的な思考に「やっぱりこの人どこかオカシイ」?
「損得を説け」岸田前総理のトランプ大統領対策、さすが「外交の岸田」と言われるだけはある→リアリスト的な思考に「やっぱりこの人どこかオカシイ」?
価値観として正しいことに重きを置く生き物だから、小さな間違いも許容できなくて「ウソを言った・言ってしまった」という表現になりがち💦
間違ったこと言った時の「あ、ごめん。嘘言った」という言い回しが通じなくて、『なんで嘘つくの!』と言われて少しトラブルになった話「エンジニアの癖ですよね」「関西は結構多くの人が使う印象」
スマホの回線を乗っ取る、“ニセ基地局”が国内で出現 詐欺SMSを強制送信 携帯各社も対策へ
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白饅頭日誌:4月15日「妖怪・抱っこ紐外しオバサンの謎」|白饅頭
白饅頭日誌:4月15日「妖怪・抱っこ紐外しオバサンの謎」|白饅頭
最もやりたかったことは、日本の植物の図鑑の発売だったのでは?ということが書いてあったのがこちらの本で
これを読んでいたときに、ちょうど「らんまん」を観ていて、だから、らんまんに対する思い入れが強くなった、というところはあります。
-
今日の回、田沼意次が「考えが先走った」と言ったけれど
こちらの本で言及されていた、若き源内の句「湯上がりや世界の夏の先走り」を想起した。
「世界」を見据える目と、夏という賑やかな季節を「先走」るエネルギー。
そうした、ほとばしるような熱が、「世間」とかけ離れてゆくところを、見ている気がする。
(本文においても、同時代の西洋についての視点が入るのだけれど、)巻末の平賀源内年譜を見ていると、源内とジャン=ジャック・ルソーがほぼ同時代人なのだということが見えてくる。
最もやりたかったことは、日本の植物の図鑑の発売だったのでは?ということが書いてあったのがこちらの本で
これを読んでいたときに、ちょうど「らんまん」を観ていて、だから、らんまんに対する思い入れが強くなった、というところはあります。
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今日の回、田沼意次が「考えが先走った」と言ったけれど
こちらの本で言及されていた、若き源内の句「湯上がりや世界の夏の先走り」を想起した。
「世界」を見据える目と、夏という賑やかな季節を「先走」るエネルギー。
そうした、ほとばしるような熱が、「世間」とかけ離れてゆくところを、見ている気がする。
この物語においては、源内の本草学者としての一面が言及されていないけれど
源内を考える時に、これはとても重要なのだと思っている。
田沼意次との「国を開く」の話。
源内は藩士時代に長崎に遊学し、その後明和7年(ドラマの時代より前だけれど、すでに秩父中津川へ入っている)に再び長崎へ出立している。
直接にオランダ人と話しているし、本草学という学問においても東洋に無い知識に触れてバチバチと刺激を受けているのだと思う。
(田沼と源内は「国を開く」という同じ地点を見ていたけれど、その意図するところは違うような気がする)
この物語においては、源内の本草学者としての一面が言及されていないけれど
源内を考える時に、これはとても重要なのだと思っている。
田沼意次との「国を開く」の話。
源内は藩士時代に長崎に遊学し、その後明和7年(ドラマの時代より前だけれど、すでに秩父中津川へ入っている)に再び長崎へ出立している。
直接にオランダ人と話しているし、本草学という学問においても東洋に無い知識に触れてバチバチと刺激を受けているのだと思う。
(田沼と源内は「国を開く」という同じ地点を見ていたけれど、その意図するところは違うような気がする)
源内の本草学者としての面が、やっと、ここで、こういう風に描かれるのだねぇ。
源内の根本は本草学者(このタイミングで登場する、同じ時代で同じ価値観を生きた(但し着実に時間をかけて進めた)学者・杉田玄白!)である。しかしその他の事業もたくさんした。
時流に乗ったその「たくさんの事業」で、すでに有名な源内からスタートし、あたかも「自由」の人のように見せ、しかしその実は…という部分をこのタイミングで出す。脚本家ってすごいなぁ、と感じた今日の回でした。
この物語においては、源内の本草学者としての一面が言及されていないけれど
源内を考える時に、これはとても重要なのだと思っている。
田沼意次との「国を開く」の話。
源内は藩士時代に長崎に遊学し、その後明和7年(ドラマの時代より前だけれど、すでに秩父中津川へ入っている)に再び長崎へ出立している。
直接にオランダ人と話しているし、本草学という学問においても東洋に無い知識に触れてバチバチと刺激を受けているのだと思う。
(田沼と源内は「国を開く」という同じ地点を見ていたけれど、その意図するところは違うような気がする)
源内の本草学者としての面が、やっと、ここで、こういう風に描かれるのだねぇ。
源内の根本は本草学者(このタイミングで登場する、同じ時代で同じ価値観を生きた(但し着実に時間をかけて進めた)学者・杉田玄白!)である。しかしその他の事業もたくさんした。
時流に乗ったその「たくさんの事業」で、すでに有名な源内からスタートし、あたかも「自由」の人のように見せ、しかしその実は…という部分をこのタイミングで出す。脚本家ってすごいなぁ、と感じた今日の回でした。
「ふじや」と「不二家」 名前間違いがきっかけで生まれたコラボ「胡麻どうふ」がヒット
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