這是所有不願盲從性別意識形態、堅持理性與身體現實的人，都正在面對的問題。

當代的性別論述是一套日漸強勢的信仰體系——它要求人相信性別不是身體，而是感覺；要求妳接受一切質疑都是「仇恨」；要求妳沉默、順從，否則就會被貼上「法西斯」「恐跨者」的標籤。

它不以論證說服，而是以「綁架弱勢」的方式換取道德資本。

自閉症？你不同於他人，所以你必然是「跨」。
童年創傷？你對身體有困惑一定是你「生錯了性別」。
厭食症？是在「逃避女性身份」。

這些說法的共通點，是它全然忽略原始經驗本身的複雜性與個體需求，僅僅是把一切導向「跨性別才是答案」的預設結論。

如果當時我夠誠實夠勇敢，沒有那麼怕 #BeKind 這種道德綁架，也許我該寫的是這樣：

「我認為性別認同這個概念本質上是性別歧視，且與女性主義本質上不相容。但我理解對很多人來說，自認為是另一個性別，可能是他們覺得最能舒適生活的方式。我無意質疑他們的個人選擇，但我認為重要的是：不應該命令女性主義者去配合一套削弱我們自己信念與分析框架的意識形態。我認為我自己對女性經驗的感知很重要，我也不希望被稱為「順性別」──更不用說承認什麼「順性別特權」，因為這違背了我的經驗與感受。請讓女性保有屬於我們自己的東西（包括我們唯一的政治運動），這是最基本的公平。全文完。」

將女性的生理經驗邊緣化，並不能真正促進包容，反而可能削弱女性作為主體的發聲空間

女性之所以成為被壓迫的對象，不是因為她認為自己是女性，而是因為她身體就是女性、在成長過程中被性別化、並遭遇女性專屬的暴力與限制

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