4年ぶりの山の経年変化が楽しい。
施業の成果と自然の回復力。
日本の宝広葉樹の再確認。
樹齢の幅、植生の多様性、特殊な施業技術。神は細部に宿る。現場百遍。理論より現実の観察。真諦。
4年ぶりの山の経年変化が楽しい。
施業の成果と自然の回復力。
日本の宝広葉樹の再確認。
樹齢の幅、植生の多様性、特殊な施業技術。神は細部に宿る。現場百遍。理論より現実の観察。真諦。
講演:大川小津波被災事件代理人吉岡和弘弁護士
上映:『「生きる」大川小学校津波裁判を闘った人たち』
場所:南三陸町生涯学習センター(〒986-0727 宮城県本吉郡南三陸町志津川新井田165−1)
日時:8月30日14時から開催
会費:500円
先着50名レジュメ
パンフレット希望者800円
南三陸自伐型林業協会コンプライアンス研修公開研修
講演:大川小津波被災事件代理人吉岡和弘弁護士
上映:『「生きる」大川小学校津波裁判を闘った人たち』
場所:南三陸町生涯学習センター(〒986-0727 宮城県本吉郡南三陸町志津川新井田165−1)
日時:8月30日14時から開催
会費:500円
先着50名レジュメ
パンフレット希望者800円
南三陸自伐型林業協会コンプライアンス研修公開研修
ドキュメンタリー映画「生きる」から学ぶ〜ルールは誰のもの⁈
大川小学校の震災遺構で伝承の会の語り部を何度も聴いて参りました。
様々な学びのポイントがありますが、今回は、コンプライアンスという視点で、大川小学校津波裁判の映画を観て、実際に歴史的な勝訴判決を勝ち取った吉岡弁護士から、直接判例の意義を解説して頂く貴重な機会を得ることとなり、南三陸自伐型林業協会だけでは勿体無いので、公開講座と致します。協会の活動と意義についても、知って頂きながら、それぞれが自立した組織を振り返る機会です。8/30南三陸町生涯学習センター大研修室。活動に興味と理解があれば参加可能です。
ドキュメンタリー映画「生きる」から学ぶ〜ルールは誰のもの⁈
大川小学校の震災遺構で伝承の会の語り部を何度も聴いて参りました。
様々な学びのポイントがありますが、今回は、コンプライアンスという視点で、大川小学校津波裁判の映画を観て、実際に歴史的な勝訴判決を勝ち取った吉岡弁護士から、直接判例の意義を解説して頂く貴重な機会を得ることとなり、南三陸自伐型林業協会だけでは勿体無いので、公開講座と致します。協会の活動と意義についても、知って頂きながら、それぞれが自立した組織を振り返る機会です。8/30南三陸町生涯学習センター大研修室。活動に興味と理解があれば参加可能です。
同じ年に斜面に植えられた枝垂れ桜の方が大きく咲き誇っている。樹種によることもあるが、多くの場合、平地より斜面の方が活性化する。
疎植より、密植の方が樹勢が良い。
密生混生が自然に近い。多様性が土中環境を改善する。菌根菌の活性化、通気性排水性保水性のバランス。
同じ年に斜面に植えられた枝垂れ桜の方が大きく咲き誇っている。樹種によることもあるが、多くの場合、平地より斜面の方が活性化する。
疎植より、密植の方が樹勢が良い。
密生混生が自然に近い。多様性が土中環境を改善する。菌根菌の活性化、通気性排水性保水性のバランス。
偏心して無い真っ直ぐな枯松は伐倒時に危険がいっぱい。先行伐採せず、作業道があれば、安定した足場で重機で押せる。
偏心して無い真っ直ぐな枯松は伐倒時に危険がいっぱい。先行伐採せず、作業道があれば、安定した足場で重機で押せる。
作業道が小川を渡るための施業
作業道が小川を渡るための施業
徳島県那賀郡の橋本林業橋本光治先生を招聘して壊れない作業道づくりを学びました。
2.5m幅の森の道づくり。人為的撹乱がもたらす活性化。
徳島県那賀郡の橋本林業橋本光治先生を招聘して壊れない作業道づくりを学びました。
2.5m幅の森の道づくり。人為的撹乱がもたらす活性化。
漁業従事者に限らず、様々な業種の方が、開口日にはウニを剥く。
山守もウニを剥く。
ウニは鮮度で味が変わる。手早く剥いて塩水で冷やす。
料亭には、生きたまま殻のまま出荷。
他は、海藻の詰まった腑をピンセットで剥がして塩水で洗って生か、あるいは塩を振って乾かして流して乾かして塩ウニで出荷。
5つの房を綺麗に剥く手間が掛かる。
丁寧にを表すマデニと早くの両立。
ウニをカゼとかガゼと言うが、カゼの口開けがスピード勝負なので、風なのかとか思いながら、ウニ割って腑を出す暮らしを楽しむ。
漁業従事者に限らず、様々な業種の方が、開口日にはウニを剥く。
山守もウニを剥く。
ウニは鮮度で味が変わる。手早く剥いて塩水で冷やす。
料亭には、生きたまま殻のまま出荷。
他は、海藻の詰まった腑をピンセットで剥がして塩水で洗って生か、あるいは塩を振って乾かして流して乾かして塩ウニで出荷。
5つの房を綺麗に剥く手間が掛かる。
丁寧にを表すマデニと早くの両立。
ウニをカゼとかガゼと言うが、カゼの口開けがスピード勝負なので、風なのかとか思いながら、ウニ割って腑を出す暮らしを楽しむ。
供養の墓踊りと成就の踊りがある。
300年近い断絶後に、数十年前に青年会が舞川まで習いに出向き復活。
その後小学6年生に郷土芸能を習わせたいという先生の依頼で鹿踊保存会による指導が開始され、運動会で発表されるようになった。
長男だけの踊りが男子だけになり、女子も参加出来るようになった。時代が変わり踊り手も変わるが、鹿踊は変わらない。震災で道具は流れたが、いくつか発見されご支援を受けて修復、復活した。八鹿踊は、空也上人がルーツにあるという。
供養の墓踊りと成就の踊りがある。
300年近い断絶後に、数十年前に青年会が舞川まで習いに出向き復活。
その後小学6年生に郷土芸能を習わせたいという先生の依頼で鹿踊保存会による指導が開始され、運動会で発表されるようになった。
長男だけの踊りが男子だけになり、女子も参加出来るようになった。時代が変わり踊り手も変わるが、鹿踊は変わらない。震災で道具は流れたが、いくつか発見されご支援を受けて修復、復活した。八鹿踊は、空也上人がルーツにあるという。
結っこによる今季の稲作が始まった
結っこによる今季の稲作が始まった
集落を浄化する習俗であり、防災防犯装置でもある。
結婚すると入構して地域の役割を担う。
話し合いによる調整と、祭りの運営、共同資産の管理を行う組織の幹部として、地域社会の文化伝統を繋ぎ為に、持続可能な最適解を求めて、試行錯誤する。
子供達には、故郷のリズムであり音色でありダンスである。お菓子を貰い普段顔を合わせない沢山の大人に会う。
集落を浄化する習俗であり、防災防犯装置でもある。
結婚すると入構して地域の役割を担う。
話し合いによる調整と、祭りの運営、共同資産の管理を行う組織の幹部として、地域社会の文化伝統を繋ぎ為に、持続可能な最適解を求めて、試行錯誤する。
子供達には、故郷のリズムであり音色でありダンスである。お菓子を貰い普段顔を合わせない沢山の大人に会う。
この枠が消えフロアを失った時に、語り継ぐことが可能だろうか。
広島原爆ドームも、長崎平和公園も、関東大震災追悼碑も各地の城跡も痕跡としての遺構や記念碑があるからこそ後世の話題に上る。
無かったことにしない。
その為にも議論を重ねる必要がある。
この枠が消えフロアを失った時に、語り継ぐことが可能だろうか。
広島原爆ドームも、長崎平和公園も、関東大震災追悼碑も各地の城跡も痕跡としての遺構や記念碑があるからこそ後世の話題に上る。
無かったことにしない。
その為にも議論を重ねる必要がある。
ようやく意図と理屈が観えるようになった。
共通の意識と異なる感性による選択肢を理解するには、座標変換する必要がある。
仰角の先に北極星があるか、南十字星があるかの違いは、自分の立ち位置と向かうべき方向によって変わるが、自然の本質が変わるわけでは無い。
視点の違い、アプローチの違いと、共通する向かうべき方向にブレがなければ、ルートは幾つか存在する。
地力を感覚で捉えるか否か。
やり方より、あり方の重要性を確認する。
ようやく意図と理屈が観えるようになった。
共通の意識と異なる感性による選択肢を理解するには、座標変換する必要がある。
仰角の先に北極星があるか、南十字星があるかの違いは、自分の立ち位置と向かうべき方向によって変わるが、自然の本質が変わるわけでは無い。
視点の違い、アプローチの違いと、共通する向かうべき方向にブレがなければ、ルートは幾つか存在する。
地力を感覚で捉えるか否か。
やり方より、あり方の重要性を確認する。