Siempre recordaré al aceleracionismo y la NRx como esos movimientos políticos que aceptan al capital constante encarnado en la tecnología y la IA como el "fin de la humanidad" mientras temen que la gente blanca sea reemplazada por inmigrantes y personas racializadas.
February 14, 2026 at 6:26 PM
Siempre recordaré al aceleracionismo y la NRx como esos movimientos políticos que aceptan al capital constante encarnado en la tecnología y la IA como el "fin de la humanidad" mientras temen que la gente blanca sea reemplazada por inmigrantes y personas racializadas.
Nick Land actualmente es solo un pseud ¿han leído Xenosystems? Cero filosofía, cero rigor y puro ensayo slop especulativo, cartas de amor a Curtis Yarvin y comentarios totalmente autoreferenciales sobre la neoreacción.
February 14, 2026 at 6:13 PM
Nick Land actualmente es solo un pseud ¿han leído Xenosystems? Cero filosofía, cero rigor y puro ensayo slop especulativo, cartas de amor a Curtis Yarvin y comentarios totalmente autoreferenciales sobre la neoreacción.
Pero son más patéticos los "yo apoyo a la policía / I support law enforcement". Nada más autodegradante que desear tu propia opresión. Esa gente ha perdido algo más que su libertad, ya le regaló su vida por completo a las fuerzas que lo moldean.
February 14, 2026 at 6:57 AM
Pero son más patéticos los "yo apoyo a la policía / I support law enforcement". Nada más autodegradante que desear tu propia opresión. Esa gente ha perdido algo más que su libertad, ya le regaló su vida por completo a las fuerzas que lo moldean.
Los policías son esa gente muy incompetente y emocional para trabajar como oficinistas u obreros, muy idiotas para ser académicos, muy llenos de sí mismos para trabajar en servicios sociales, y en general muy arrogantes para desempeñar algún trabajo real.
February 14, 2026 at 6:34 AM
Los policías son esa gente muy incompetente y emocional para trabajar como oficinistas u obreros, muy idiotas para ser académicos, muy llenos de sí mismos para trabajar en servicios sociales, y en general muy arrogantes para desempeñar algún trabajo real.
Igual eso que decía Marx de "Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert; es kommt aber darauf an, sie zu
verändern." ("el punto es cambiar al mundo") quizá justamente se refiere a aquello de Émilie Carriere de la crítica universal ilustrada y la explotación particular.
verändern." ("el punto es cambiar al mundo") quizá justamente se refiere a aquello de Émilie Carriere de la crítica universal ilustrada y la explotación particular.
February 13, 2026 at 5:29 PM
Igual eso que decía Marx de "Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert; es kommt aber darauf an, sie zu
verändern." ("el punto es cambiar al mundo") quizá justamente se refiere a aquello de Émilie Carriere de la crítica universal ilustrada y la explotación particular.
verändern." ("el punto es cambiar al mundo") quizá justamente se refiere a aquello de Émilie Carriere de la crítica universal ilustrada y la explotación particular.
Émilie Carriere nos permite entender cómo el movimiento histórico de la Ilustración entendido como crítica universal es idéntico al del capital como una liquidación material de las instituciones feudales.
February 13, 2026 at 4:28 PM
Émilie Carriere nos permite entender cómo el movimiento histórico de la Ilustración entendido como crítica universal es idéntico al del capital como una liquidación material de las instituciones feudales.
Me parece bastante gracioso cómo Rust tuvo que inventar la mutabilidad XOR para abordar el problema del unsafe aliasing, mientras que Haskell no tuvo que abordar el problema en lo absoluto porque todos los valores son inmutables y la poca mutabilidad está aislada en TVar, MVar, IORef.
February 13, 2026 at 2:18 PM
Me parece bastante gracioso cómo Rust tuvo que inventar la mutabilidad XOR para abordar el problema del unsafe aliasing, mientras que Haskell no tuvo que abordar el problema en lo absoluto porque todos los valores son inmutables y la poca mutabilidad está aislada en TVar, MVar, IORef.
Nick Land realmente pasó de tener potencial como filósofo a ser un orgulloso fetichista del capital constante y un ensayista bastante mediocre. Prueba de que no todos los deleuzianos son brillantes.
February 13, 2026 at 2:07 PM
Nick Land realmente pasó de tener potencial como filósofo a ser un orgulloso fetichista del capital constante y un ensayista bastante mediocre. Prueba de que no todos los deleuzianos son brillantes.
Esto pero Kant también.
Deleuze me enseñó a detestar a la gente estúpida y yo aprendí muy bien.
February 13, 2026 at 1:32 PM
Esto pero Kant también.
Por ejemplo, aún veo muchos preocupados por el tema de dios. En algún momento Deleuze mencionaba que esto no es problema para ningún filósofo porque es justo la "muerte de dios" donde surgen los problemas reales. Lo mismo digo para los LLM, que no son problema para ningún filósofo.
February 12, 2026 at 10:20 PM
Por ejemplo, aún veo muchos preocupados por el tema de dios. En algún momento Deleuze mencionaba que esto no es problema para ningún filósofo porque es justo la "muerte de dios" donde surgen los problemas reales. Lo mismo digo para los LLM, que no son problema para ningún filósofo.
Los autodenominados filósofos hacen de todo menos leer filosofía. Esto es prácticamente evidente en cuanto lees lo que escriben y pretenden hacer pasar por filosofía, que en el mejor de los casos son ensayos, en el peor solo rants.
February 12, 2026 at 9:55 PM
Los autodenominados filósofos hacen de todo menos leer filosofía. Esto es prácticamente evidente en cuanto lees lo que escriben y pretenden hacer pasar por filosofía, que en el mejor de los casos son ensayos, en el peor solo rants.
Lo normalizado que tienen la estetización de la política (sobre todo los más jóvenes, traicionados por su sociedad y su edad). Ustedes disfrutan de su propia autodestrucción como un goce estético de primer orden, como diría Benjamin.
February 12, 2026 at 4:38 AM
Lo normalizado que tienen la estetización de la política (sobre todo los más jóvenes, traicionados por su sociedad y su edad). Ustedes disfrutan de su propia autodestrucción como un goce estético de primer orden, como diría Benjamin.
"El dirigirse a una ciencia nueva, completamente aislada y única en su especie, con el prejuicio de que se la podrá juzgar con ayuda de los conocimientos adquiridos en otra parte, aunque son justamente estos conocimientos mismos aquello cuya realidad debe ponerse previamente del todo en duda, ...
February 12, 2026 at 3:13 AM
"El dirigirse a una ciencia nueva, completamente aislada y única en su especie, con el prejuicio de que se la podrá juzgar con ayuda de los conocimientos adquiridos en otra parte, aunque son justamente estos conocimientos mismos aquello cuya realidad debe ponerse previamente del todo en duda, ...
"Por eso idearon un expediente más cómodo para porfiar sin ninguna comprensión, a saber, el sentido común. [...] No apelar al sentido común sino cuando la comprensión y la ciencia se acaban es una de las invenciones sutiles de los últimos tiempos que permiten al charlatán más superficial...
February 12, 2026 at 2:43 AM
"Por eso idearon un expediente más cómodo para porfiar sin ninguna comprensión, a saber, el sentido común. [...] No apelar al sentido común sino cuando la comprensión y la ciencia se acaban es una de las invenciones sutiles de los últimos tiempos que permiten al charlatán más superficial...
El problema principal del software libre es ni más ni menos que su generalidad, sus exigencias éticas presuponen un usuario universal versado en programación o gestión de espacios web como repositorios.
February 11, 2026 at 4:49 AM
El problema principal del software libre es ni más ni menos que su generalidad, sus exigencias éticas presuponen un usuario universal versado en programación o gestión de espacios web como repositorios.
Es muy curioso cómo es justamente este intento ilustrado de convertir la razón práctica en algo a priori, necesario y universal lo que deriva en la lógica de la mercancía. Se toman a las circunstancias y los deseos como algo moralmente irrelevante. Pero una vez que abstraes todo esto obtienes una-
February 11, 2026 at 4:23 AM
Es muy curioso cómo es justamente este intento ilustrado de convertir la razón práctica en algo a priori, necesario y universal lo que deriva en la lógica de la mercancía. Se toman a las circunstancias y los deseos como algo moralmente irrelevante. Pero una vez que abstraes todo esto obtienes una-
Reposted by Olivia
This is not at all what Nietzsche is about. His problem is elsewhere. For Nietzsche, it is about getting something through in every past, present, and future code, something which does not and will not let itself be recoded.
February 11, 2026 at 12:10 AM
This is not at all what Nietzsche is about. His problem is elsewhere. For Nietzsche, it is about getting something through in every past, present, and future code, something which does not and will not let itself be recoded.
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(“the State has made you ill, the State will cure you"— this cannot be the same State); and in the case of Freudianism, you have a recoding by the family (you fall ill ‘from’ the family and recover ‘through’ the family — this is not the same family).
February 11, 2026 at 12:09 AM
(“the State has made you ill, the State will cure you"— this cannot be the same State); and in the case of Freudianism, you have a recoding by the family (you fall ill ‘from’ the family and recover ‘through’ the family — this is not the same family).
Reposted by Olivia
However, if one examines not the letter of Marx or Freud, but the becoming of Marxism and the becoming of Freudianism, we see, paradoxically, Marxists and Freudians engaged in an attempt to recode Marx and Freud: in the case of Marxism, you have a recoding by the State
February 11, 2026 at 12:09 AM
However, if one examines not the letter of Marx or Freud, but the becoming of Marxism and the becoming of Freudianism, we see, paradoxically, Marxists and Freudians engaged in an attempt to recode Marx and Freud: in the case of Marxism, you have a recoding by the State
Creo que lo más estúpido que he escuchado decir a un izquierdista es aquello de que lo antiracista, lo trans y demás son "distracciones" de la lucha de clases que ellos se empeñan en afirmar no como un paso de la del capitalismo exterioridad al interior, sino como un universalismo del trabajador.
February 10, 2026 at 7:50 PM
Creo que lo más estúpido que he escuchado decir a un izquierdista es aquello de que lo antiracista, lo trans y demás son "distracciones" de la lucha de clases que ellos se empeñan en afirmar no como un paso de la del capitalismo exterioridad al interior, sino como un universalismo del trabajador.
O sea, una red ingobernable debe ser una red de nómadas, no de usuarios. De singularidades que resisten la generalidad y no de perfiles o segmentos de mercado. De gente dispuesta a engancharse activamente en la producción tecnosocial y no solo a recibir palabras de orden.
February 10, 2026 at 5:49 AM
O sea, una red ingobernable debe ser una red de nómadas, no de usuarios. De singularidades que resisten la generalidad y no de perfiles o segmentos de mercado. De gente dispuesta a engancharse activamente en la producción tecnosocial y no solo a recibir palabras de orden.
Una vez había leído que la red social contemporánea sirve a modo de confesionario, al mismo tiempo como un modo de autovigilancia y de control (en tanto que uno se ve obligado a actuar un perfil, un rol o un papel).
February 10, 2026 at 5:11 AM
Una vez había leído que la red social contemporánea sirve a modo de confesionario, al mismo tiempo como un modo de autovigilancia y de control (en tanto que uno se ve obligado a actuar un perfil, un rol o un papel).
Casi se me olvida que tengo una cuenta de correo de riseup.net de mis años de adolescente obsesionada con el software libre, qué tiempos aquellos cuando era tan ingenua. No es que haya algo malo en sí con el software libre, para aclarar.
February 10, 2026 at 4:49 AM
Casi se me olvida que tengo una cuenta de correo de riseup.net de mis años de adolescente obsesionada con el software libre, qué tiempos aquellos cuando era tan ingenua. No es que haya algo malo en sí con el software libre, para aclarar.
En resumen, Linux debería ser valorado por lo que permite crear tecnológica e intelectualmente, por los problemas que resuelve y no por su popularidad, accesibilidad o identidad comunitaria. Pero la mayoría de techbros carecen de la capacidad de entender esto porque no tienen bases teóricas.
February 9, 2026 at 4:43 AM
En resumen, Linux debería ser valorado por lo que permite crear tecnológica e intelectualmente, por los problemas que resuelve y no por su popularidad, accesibilidad o identidad comunitaria. Pero la mayoría de techbros carecen de la capacidad de entender esto porque no tienen bases teóricas.
Y otra de mis críticas ya concretamente para con los programadores es que no les gusta leer a la mayoría. Quizá leen una documentación sobre Arch Linux, quizá SICP pero nunca leen textos fundacionales sobre la disciplina a la que según se dedican, textos fundamentales como The Calculi of-
February 9, 2026 at 4:31 AM
Y otra de mis críticas ya concretamente para con los programadores es que no les gusta leer a la mayoría. Quizá leen una documentación sobre Arch Linux, quizá SICP pero nunca leen textos fundacionales sobre la disciplina a la que según se dedican, textos fundamentales como The Calculi of-