Juan Pro
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Juan Pro
@juan-pro.bsky.social

Investigador en el Instituto de Historia del CSIC. Interesado por las utopias y el utopismo en todas sus formas.

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¡La Revista de Estudios Utópicos se suma también a bsky! Somos una publicación científica interesada en utopías y utopismos: interdisciplinar, multilingüe y en acceso abierto.

Llegamos aquí con muchas ganas de leeros y compartir.

Más en: reutopia.revistas.csic.es.
Revista de Estudios Utópicos REUTOPIA
reutopia.revistas.csic.es

Esta conferencia forma parte de la Bienal Internacional de Arquitectura de Euskadi/Euskadiko Nazioarteko Arkitektura Bienala FRONTERAS/MUGAK (www.bienalmugak.eus/es/conferenc...)
Conferencias - Bienal Internacional de Arquitectura
www.bienalmugak.eus

Este viernes, 31 de octubre, Juan Pro impartirá una conferencia sobre el tema bajo el título "El laberinto del homo ludens: la Nueva Babilonia de Constant" en el Instituto de Arquitectura de Euskadi/Euskadiko Arkitektura Institutua de San Sebastián/Donostia, a las 19:00 h.

Ese hábitat, al que llamó New Babylon, se extendería por un mundo sin fronteras, como una red inspirada en la idea de laberinto, pensada para facilitar el encuentro inesperado.

En los años 60, cuando ese futuro utópico parecía al alcance de la mano, el artista holandés Constant Nieuwenhuys diseñó el hábitat adecuado para la vida de libertad, creatividad y juego que le esperaba al homo ludens.

Cuando la Humanidad alcance por fin el futuro de armonía y felicidad que nos han prometido todas las utopías, ¿dónde vivirá?

A partir de este primer encuentro, se programarán nuevas convocatorias abiertas a investigadores de otras procedencias interesades en esta idea de descolonizar la Historia.

En el tríptico adjunto puede verse el programa del Simposio, con 16 presentaciones de investigadores procedentes de los grupos que forman la Red.

La Red DECOLONHIST la forman 9 grupos de investigación españoles de Historia Contemporánea, incluido el Equipo HISTOPÍA a través de su proyecto UtopiAtlantica ("Utopías trasatlánticas: imaginarios alternativos entre España y América, siglos XIX-XX").

El 23 y 24 de Octubre tendrá lugar en Salamanca el SIMPOSIO DE HISTORIA DECOLONIAL "DESCOLONIZAR LA HISTORIA DEL ESPACIO ATLÁNTICO", primera actividad académica de la Red temática DECOLONHIST (RED2024-153695-T), coordinada por Juan Pro desde el Instituto de Historia del CSIC.

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Hoy os traemos "Le roi de l'Utopie", de François Rosset. ¿Qué papel han tenido los reyes en el pensamiento utópico? ¿Cómo ha ido cambiando con el paso del tiempo? ¿Existieron reyes utopistas? 🤴

Desde el Equipo HISTOPIA anunciamos el nuevo proyecto de investigación DECOLTOPIA, “Descolonizar la utopía: utopismo no occidental, anticolonial y decolonial” (Agencia Estatal de Investigación, PID2024-157039NB-I00), que desarrollaremos durante los próximos tres años.
utopia.hypotheses.org/4823
Descolonizar la utopía
El Equipo HISTOPIA ha obtenido un nuevo proyecto de investigación bajo el título Descolonizar la utopía: utopismo no occidental, anticolonial y decolonial (Acrónimo: DeColtopia). Este proyecto, perten...
utopia.hypotheses.org

Yes, the team organising this session (HISTOPIA) will continue to organise activities related to utopias and dystopias. You can stay informed about these events through the blog and mailing list of the Transatlantic Network of Utopian Studies: utopia.hypotheses.org
UTOPIA: Red trasatlántica de estudio de las utopías | UTOPIA: Transatlantic Network of Utopian Studies
utopia.hypotheses.org

En todo caso, no me animo a cambiarme de oficio, por ejemplo a operador de draga (cuya tasa de reemplazo prevista es de 0).

Lo que demuestra el estudio, sin embargo, es que Microsoft no tiene la menor idea de en qué consiste la profesión de historiador o historiadora (ni la de traductor o traductora), como explica Andrés Gattinoni (nuso.org/articulo/his...).
nuso.org

Parece que, según el reciente estudio de Microsoft (arxiv.org/pdf/2507.07935), la profesión de historiador o historiadora es la segunda que más va a ser sustituida por la Inteligencia Artificial en el futuro (en un 91%), solo por detrás de la de traducción e interpretación (98%).
arxiv.org

The audience was very active in the discussion of all these issues: we ran out of time and many things were left pending for future debates.

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My new book is out. Utopia in the Factory: Prefigurative Knowledge Against Cybernetics. It's open access you can read it free here: link.springer.com/book/10.1007...
Utopia in the Factory
This open access book critiques techno-utopias, arguing that human creativity and tacit knowledge remain vital to work and radical organization.
link.springer.com

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Hace unas semanas, el periodista Jacobo Rivero (@jacoborivero.bsky.social) me hizo unas preguntas alrededor de la figura de Juan García Oliver, con motivo de un homenaje que se le realizó en México. Ahí aparecen grandes conocedores de su figura. Gracias Jacobo
www.elsaltodiario.com/memoria-hist...
La tumba poliédrica de García Oliver
Joan García Oliver es uno de los nombres totémicos del anarcosindicalismo español. Nacido en Reus en 1902, agitador político desde temprana edad, miembro de Los Solidarios con Durruti y Ascaso, minist...
www.elsaltodiario.com

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Mirar es visibilizar. La utopía, según Bal, debe poner el foco en aquello que no es visible. Si quieres saber más sobre cómo la utopía puede ayudarnos a hacer de nuestras sociedades algo mejor, ¡ya sabes dónde encontrar el artículo completo! 🤲🏼

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¿Cómo podría ser un aula atravesada por lo utópico? Para Bal, un aula democratizada y sustentada por una relación bilateral entre alumnes y docentes.

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¿Qué podría hacer, por ejemplo, un simple banco en el que sentarse para un museo? ¿Cómo podría convertirlo en algo utópico?

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Sin embargo, en nuestras sociedades actuales, es cada vez más complejo el acto de ver: “Cuando los visitantes pasean por una exposición, suelen hacerlo bastante rápido, probablemente porque sus cuerpos protestan contra la lentitud” (Bal 2025, 5).

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Para ello, apunta a la importancia del ver y el mirar. Bal hace una estricta diferenciación entre el acto de mirar [looking] y ver [seeing]. Para ver [a le otre, al futuro, a lo invisible] es necesario, primero, poder mirar.

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En su artículo “Optimismo: Buenos lugares para un mundo mejor”, Bal apunta a la utopía como una herramienta capaz de generar un buen lugar en espacios que, a día de hoy, pueden resultar hostiles.

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¿Cómo podría la utopía -entendida como buen lugar- transformar los espacios que habitamos? ¿Cómo podría transformar el museo, el aula o la mirada hacia le otre? Mieke Bal nos propone su propio método: utilizando la utopía como un “deseo social, siempre en movimiento” (Bal 2025, 2) 💫

En el Congreso de la Asociación de Historia Contemporánea, celebrado en Valencia (9-11 de julio 2025), el proyecto UtopiAtlantica ha desarrollado un taller sobre IMAGINARIOS UTÓPICOS Y DISTÓPICOS EN EL ESPACIO ATLÁNTICO. 12 presentaciones y 4 horas de debates. Seguimos

Segunda jornada de la 25th International Conference of the Utopian Studies Society/Europe en Valencia (“Ageing, Intergenerational Relationships and Utopia”): Juan Pro, Hugo García y Carlos Ferrera desarrollan un taller sobre “Utopian Initiatives from Spain”

Primera jornada de la International Conference of the Utopian Studies Society/Europe en Valencia: Javier Álvarez Caballero y Francisco Martínez Mesa intervienen en el taller sobre “The Old as Obsolete: Dystopian Imaginaries o Democracy/Politics Today”

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Cada semana iremos publicando un breve resumen de los contenidos del Nº1 de la revista. Hoy empezamos con el Artículo Editorial, escrito por Juan Pro, “Revista Utopía: ¿No hay tal lugar?”. ¿Qué son los estudios utópicos? ¿Por qué ahora?

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Después de muchos meses de trabajo podemos anunciar, con mucha ilusión, el lanzamiento de los primeros artículos del Nº1 de la Revista de Estudios Utópicos.