穂奈実 奈実
@dullahanrider.bsky.social
結城友奈勇者である 花結いのきらめき
鷲尾須美は勇者である
芙蓉友奈は勇者でない 芙蓉友奈は語部となる
乃木若葉は勇者である 白鳥歌野は勇者である
上里ひなたは巫女である 烏丸久美子は巫女でない
yuyuyu
ゆゆゆい
ポストの添付画像により、センシティブ設定あり
誤字脱字などで意味の通じていないポスト多々有り
鷲尾須美は勇者である
芙蓉友奈は勇者でない 芙蓉友奈は語部となる
乃木若葉は勇者である 白鳥歌野は勇者である
上里ひなたは巫女である 烏丸久美子は巫女でない
yuyuyu
ゆゆゆい
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誤字脱字などで意味の通じていないポスト多々有り
赤嶺家所縁なら、神樹館に通っていても変ではないだろうし、夢設定で星屑から発せられる呪力が天恐の原因の１つでもいいけど、うーん。
やはり異木方向で考えた方が面白いか？？
やはり異木方向で考えた方が面白いか？？
January 18, 2026 at 3:46 PM
赤嶺家所縁なら、神樹館に通っていても変ではないだろうし、夢設定で星屑から発せられる呪力が天恐の原因の１つでもいいけど、うーん。
やはり異木方向で考えた方が面白いか？？
やはり異木方向で考えた方が面白いか？？
２月になれば、この子たちの誕生日。
虐めという名の暴行や暴言、育児放棄、虐待をされていたという設定のキャラ二連荘。
非実在非現実だからセーフだけれど、子供への暴力をキャラ設定の為だけに導入されてしまった子供達の誕生月。
誕生日は２月３日と４日。
何かどうにかして、大人や周囲の人間からの暴力を介さずにこのキャラ設定が達成ないものかと、ふと考える。
千景はまぁ、切り札の使い過ぎという事でいけそうな気はする。
二重人格は、神世紀300年で天恐というわけにもいかないし、ここで異木を絡めるとか？
壁の周囲を監視＆警護していたのが赤嶺家所縁の山伏家で、ひょんなことで星屑を見てしまったとか？
虐めという名の暴行や暴言、育児放棄、虐待をされていたという設定のキャラ二連荘。
非実在非現実だからセーフだけれど、子供への暴力をキャラ設定の為だけに導入されてしまった子供達の誕生月。
誕生日は２月３日と４日。
何かどうにかして、大人や周囲の人間からの暴力を介さずにこのキャラ設定が達成ないものかと、ふと考える。
千景はまぁ、切り札の使い過ぎという事でいけそうな気はする。
二重人格は、神世紀300年で天恐というわけにもいかないし、ここで異木を絡めるとか？
壁の周囲を監視＆警護していたのが赤嶺家所縁の山伏家で、ひょんなことで星屑を見てしまったとか？
January 18, 2026 at 3:42 PM
２月になれば、この子たちの誕生日。
虐めという名の暴行や暴言、育児放棄、虐待をされていたという設定のキャラ二連荘。
非実在非現実だからセーフだけれど、子供への暴力をキャラ設定の為だけに導入されてしまった子供達の誕生月。
誕生日は２月３日と４日。
何かどうにかして、大人や周囲の人間からの暴力を介さずにこのキャラ設定が達成ないものかと、ふと考える。
千景はまぁ、切り札の使い過ぎという事でいけそうな気はする。
二重人格は、神世紀300年で天恐というわけにもいかないし、ここで異木を絡めるとか？
壁の周囲を監視＆警護していたのが赤嶺家所縁の山伏家で、ひょんなことで星屑を見てしまったとか？
虐めという名の暴行や暴言、育児放棄、虐待をされていたという設定のキャラ二連荘。
非実在非現実だからセーフだけれど、子供への暴力をキャラ設定の為だけに導入されてしまった子供達の誕生月。
誕生日は２月３日と４日。
何かどうにかして、大人や周囲の人間からの暴力を介さずにこのキャラ設定が達成ないものかと、ふと考える。
千景はまぁ、切り札の使い過ぎという事でいけそうな気はする。
二重人格は、神世紀300年で天恐というわけにもいかないし、ここで異木を絡めるとか？
壁の周囲を監視＆警護していたのが赤嶺家所縁の山伏家で、ひょんなことで星屑を見てしまったとか？
秋原雪花生誕祭2026 その2
yuyuyu
雪花さんといえば、メガネのせいで何か目が小さく見えてしまう羽目になっている 「もう、寒くないや。」 が感動的ですが、これはとても大事なファンサが潜んでいるのではないかと……
人心の荒廃を目の当たりにし続けた事を寒さとしても感じていた彼女が、秋原雪花の章の終盤で 「あまり寒さを感じない」 というのは、明らかに帰還してきたことを暗示していて、それは同時に、記憶としては持ち帰れないかったが、経験は持ち帰れているという事だろう。
しかし、そんな不可解な状態とはなんだろうか？
これはいっそ、記憶の散華状態だと妄想出来ないだろうか？
つまり、記憶は戻るは必然
yuyuyu
雪花さんといえば、メガネのせいで何か目が小さく見えてしまう羽目になっている 「もう、寒くないや。」 が感動的ですが、これはとても大事なファンサが潜んでいるのではないかと……
人心の荒廃を目の当たりにし続けた事を寒さとしても感じていた彼女が、秋原雪花の章の終盤で 「あまり寒さを感じない」 というのは、明らかに帰還してきたことを暗示していて、それは同時に、記憶としては持ち帰れないかったが、経験は持ち帰れているという事だろう。
しかし、そんな不可解な状態とはなんだろうか？
これはいっそ、記憶の散華状態だと妄想出来ないだろうか？
つまり、記憶は戻るは必然
January 17, 2026 at 4:27 PM
秋原雪花生誕祭2026 その2
yuyuyu
雪花さんといえば、メガネのせいで何か目が小さく見えてしまう羽目になっている 「もう、寒くないや。」 が感動的ですが、これはとても大事なファンサが潜んでいるのではないかと……
人心の荒廃を目の当たりにし続けた事を寒さとしても感じていた彼女が、秋原雪花の章の終盤で 「あまり寒さを感じない」 というのは、明らかに帰還してきたことを暗示していて、それは同時に、記憶としては持ち帰れないかったが、経験は持ち帰れているという事だろう。
しかし、そんな不可解な状態とはなんだろうか？
これはいっそ、記憶の散華状態だと妄想出来ないだろうか？
つまり、記憶は戻るは必然
yuyuyu
雪花さんといえば、メガネのせいで何か目が小さく見えてしまう羽目になっている 「もう、寒くないや。」 が感動的ですが、これはとても大事なファンサが潜んでいるのではないかと……
人心の荒廃を目の当たりにし続けた事を寒さとしても感じていた彼女が、秋原雪花の章の終盤で 「あまり寒さを感じない」 というのは、明らかに帰還してきたことを暗示していて、それは同時に、記憶としては持ち帰れないかったが、経験は持ち帰れているという事だろう。
しかし、そんな不可解な状態とはなんだろうか？
これはいっそ、記憶の散華状態だと妄想出来ないだろうか？
つまり、記憶は戻るは必然
カムイ的には、食料は狩って得るもの！みたいな認識があったりするんかな？🤣
January 17, 2026 at 3:12 PM
カムイ的には、食料は狩って得るもの！みたいな認識があったりするんかな？🤣
四国にだけ勇者が４人まとまって出現したのは何故なんだろうね？
（後に高嶋さんも合流して５人だけど）
西暦の勇者８人の他に、途中で消えて行った名もなき勇者が世界中にいたかもしれないみたいな匂わせもあるけれど
（ま、商業アニメだからという根も葉もない理由だけどさ）
結界を張り、インフラ供給できるくらいの力を持つ神（それこそ八百万の神か）と、最低５人くらいが勇者としてまとまって覚醒する偶然（なのか必然なのかは分からないけど）がないと厳しいのよなぁ……
秋原雪花の神居古潭では 「人外の力で最低限のインフラは供給されてる」 みたいな事を言っていたけど、雪花は、食料調達に街中まで出かけるんよなぁ……
（後に高嶋さんも合流して５人だけど）
西暦の勇者８人の他に、途中で消えて行った名もなき勇者が世界中にいたかもしれないみたいな匂わせもあるけれど
（ま、商業アニメだからという根も葉もない理由だけどさ）
結界を張り、インフラ供給できるくらいの力を持つ神（それこそ八百万の神か）と、最低５人くらいが勇者としてまとまって覚醒する偶然（なのか必然なのかは分からないけど）がないと厳しいのよなぁ……
秋原雪花の神居古潭では 「人外の力で最低限のインフラは供給されてる」 みたいな事を言っていたけど、雪花は、食料調達に街中まで出かけるんよなぁ……
January 17, 2026 at 3:12 PM
四国にだけ勇者が４人まとまって出現したのは何故なんだろうね？
（後に高嶋さんも合流して５人だけど）
西暦の勇者８人の他に、途中で消えて行った名もなき勇者が世界中にいたかもしれないみたいな匂わせもあるけれど
（ま、商業アニメだからという根も葉もない理由だけどさ）
結界を張り、インフラ供給できるくらいの力を持つ神（それこそ八百万の神か）と、最低５人くらいが勇者としてまとまって覚醒する偶然（なのか必然なのかは分からないけど）がないと厳しいのよなぁ……
秋原雪花の神居古潭では 「人外の力で最低限のインフラは供給されてる」 みたいな事を言っていたけど、雪花は、食料調達に街中まで出かけるんよなぁ……
（後に高嶋さんも合流して５人だけど）
西暦の勇者８人の他に、途中で消えて行った名もなき勇者が世界中にいたかもしれないみたいな匂わせもあるけれど
（ま、商業アニメだからという根も葉もない理由だけどさ）
結界を張り、インフラ供給できるくらいの力を持つ神（それこそ八百万の神か）と、最低５人くらいが勇者としてまとまって覚醒する偶然（なのか必然なのかは分からないけど）がないと厳しいのよなぁ……
秋原雪花の神居古潭では 「人外の力で最低限のインフラは供給されてる」 みたいな事を言っていたけど、雪花は、食料調達に街中まで出かけるんよなぁ……
まぁ、そんな突っ込みが何の役に立つのか？アンチなのか？みたいな話になるんですが、物語の感動とは無関係な穴を掘っていくと、ぼんやりと見えて来るものもあり……
ま、誰も見ていない体のアカウントですから🤣
ま、誰も見ていない体のアカウントですから🤣
January 17, 2026 at 2:52 PM
まぁ、そんな突っ込みが何の役に立つのか？アンチなのか？みたいな話になるんですが、物語の感動とは無関係な穴を掘っていくと、ぼんやりと見えて来るものもあり……
ま、誰も見ていない体のアカウントですから🤣
ま、誰も見ていない体のアカウントですから🤣
「街にはもう人はいない」 と雪花自身が言ってるので、それは即ち雪花が救えたのは何人なのか？という事なのだけど。
100人は無理ぢゃろ？そもそも独りで籠る気で作った洞窟だし。
（沖縄の棗の方は、殆どの人を四国に逃がし、最終的に南城市の方に残った人は僅かだと おばぁが行ってた気がする）
あとこの洞窟の絵、奥に柵があるけど、出入口なのか、それともプライベートな空間なのか……私室、トイレ……なんだろ？
食料や水、燃料は何とかなったとしても、人が排泄するものの処理はどうしておったんじゃろね？
みんな外で用を足しとったんかな？
人が増えれば排泄物も増えるし、トイレ事情抜きにしても、換気も重要になる
100人は無理ぢゃろ？そもそも独りで籠る気で作った洞窟だし。
（沖縄の棗の方は、殆どの人を四国に逃がし、最終的に南城市の方に残った人は僅かだと おばぁが行ってた気がする）
あとこの洞窟の絵、奥に柵があるけど、出入口なのか、それともプライベートな空間なのか……私室、トイレ……なんだろ？
食料や水、燃料は何とかなったとしても、人が排泄するものの処理はどうしておったんじゃろね？
みんな外で用を足しとったんかな？
人が増えれば排泄物も増えるし、トイレ事情抜きにしても、換気も重要になる
January 17, 2026 at 1:38 PM
「街にはもう人はいない」 と雪花自身が言ってるので、それは即ち雪花が救えたのは何人なのか？という事なのだけど。
100人は無理ぢゃろ？そもそも独りで籠る気で作った洞窟だし。
（沖縄の棗の方は、殆どの人を四国に逃がし、最終的に南城市の方に残った人は僅かだと おばぁが行ってた気がする）
あとこの洞窟の絵、奥に柵があるけど、出入口なのか、それともプライベートな空間なのか……私室、トイレ……なんだろ？
食料や水、燃料は何とかなったとしても、人が排泄するものの処理はどうしておったんじゃろね？
みんな外で用を足しとったんかな？
人が増えれば排泄物も増えるし、トイレ事情抜きにしても、換気も重要になる
100人は無理ぢゃろ？そもそも独りで籠る気で作った洞窟だし。
（沖縄の棗の方は、殆どの人を四国に逃がし、最終的に南城市の方に残った人は僅かだと おばぁが行ってた気がする）
あとこの洞窟の絵、奥に柵があるけど、出入口なのか、それともプライベートな空間なのか……私室、トイレ……なんだろ？
食料や水、燃料は何とかなったとしても、人が排泄するものの処理はどうしておったんじゃろね？
みんな外で用を足しとったんかな？
人が増えれば排泄物も増えるし、トイレ事情抜きにしても、換気も重要になる
抑々……諏訪以外にも北方の大地と南西の諸島にほんの微かに生存者の反応があったらしい……というのなんだけど、生存者の反応って何？
どうやって観測したんだろか？
単に神託なのか、神樹レーダーとかあるのかね？
秋原さん、棗や歌野と違って同世代の女子すら登場せんよね？
九日川市、思った以上に状況ヤバいのかもしれん
コシンプが繰り返し言う 「秋原雪花は勇者であるから」 という言葉には、シンプルながらも強い意味があるのでしょうね。
それは、勇者とは何か？という問いへの答えなのでしょうけれど。
ところで、雪花洞窟の広さはどれくらいで何人収容なんですかね？（続く
秋原雪花生誕祭2026
yuyuyu
どうやって観測したんだろか？
単に神託なのか、神樹レーダーとかあるのかね？
秋原さん、棗や歌野と違って同世代の女子すら登場せんよね？
九日川市、思った以上に状況ヤバいのかもしれん
コシンプが繰り返し言う 「秋原雪花は勇者であるから」 という言葉には、シンプルながらも強い意味があるのでしょうね。
それは、勇者とは何か？という問いへの答えなのでしょうけれど。
ところで、雪花洞窟の広さはどれくらいで何人収容なんですかね？（続く
秋原雪花生誕祭2026
yuyuyu
January 17, 2026 at 1:38 PM
抑々……諏訪以外にも北方の大地と南西の諸島にほんの微かに生存者の反応があったらしい……というのなんだけど、生存者の反応って何？
どうやって観測したんだろか？
単に神託なのか、神樹レーダーとかあるのかね？
秋原さん、棗や歌野と違って同世代の女子すら登場せんよね？
九日川市、思った以上に状況ヤバいのかもしれん
コシンプが繰り返し言う 「秋原雪花は勇者であるから」 という言葉には、シンプルながらも強い意味があるのでしょうね。
それは、勇者とは何か？という問いへの答えなのでしょうけれど。
ところで、雪花洞窟の広さはどれくらいで何人収容なんですかね？（続く
秋原雪花生誕祭2026
yuyuyu
どうやって観測したんだろか？
単に神託なのか、神樹レーダーとかあるのかね？
秋原さん、棗や歌野と違って同世代の女子すら登場せんよね？
九日川市、思った以上に状況ヤバいのかもしれん
コシンプが繰り返し言う 「秋原雪花は勇者であるから」 という言葉には、シンプルながらも強い意味があるのでしょうね。
それは、勇者とは何か？という問いへの答えなのでしょうけれど。
ところで、雪花洞窟の広さはどれくらいで何人収容なんですかね？（続く
秋原雪花生誕祭2026
yuyuyu
アイドル詳しくないから違ってたらすいませんですが……
大森莉緒さんって、舞台ゆゆゆ の東郷さんだったんじゃ？
勇者だけではなくヒーローまで……
（でも英語で言えば勇者もヒーローも同じか😊）
※あと勝手にスクショしてごめんなさい
大森莉緒さんって、舞台ゆゆゆ の東郷さんだったんじゃ？
勇者だけではなくヒーローまで……
（でも英語で言えば勇者もヒーローも同じか😊）
※あと勝手にスクショしてごめんなさい
January 17, 2026 at 10:48 AM
アイドル詳しくないから違ってたらすいませんですが……
大森莉緒さんって、舞台ゆゆゆ の東郷さんだったんじゃ？
勇者だけではなくヒーローまで……
（でも英語で言えば勇者もヒーローも同じか😊）
※あと勝手にスクショしてごめんなさい
大森莉緒さんって、舞台ゆゆゆ の東郷さんだったんじゃ？
勇者だけではなくヒーローまで……
（でも英語で言えば勇者もヒーローも同じか😊）
※あと勝手にスクショしてごめんなさい
でもまぁ、ただ単に、本当にお気持ち表明というだけなんだけど、個人的に、銀の死に 「必然性」 はあっても 「必要性」 はないじゃろ？とか、虐められっ子や虐待児の設定が軽いというのが、とかく気に入らないだけなんすよな、ただ単に。
文句を言う資格はないのが視聴者ですが……
ま、実際は商業アニメなので、非現実非実在のキャラを酷い目に遭わせる必然も必要もあるのだろうし、原作プロットだろうから、それを汲まなければならないのはどうしようもないけどね😉
外国人のリリのお母さんとか天恐患者への……とかはメインキャラの直接的な背景ではないというのか、舞台設計、世界観設定だと思えるせいか、気にはならんけど……
文句を言う資格はないのが視聴者ですが……
ま、実際は商業アニメなので、非現実非実在のキャラを酷い目に遭わせる必然も必要もあるのだろうし、原作プロットだろうから、それを汲まなければならないのはどうしようもないけどね😉
外国人のリリのお母さんとか天恐患者への……とかはメインキャラの直接的な背景ではないというのか、舞台設計、世界観設定だと思えるせいか、気にはならんけど……
January 17, 2026 at 10:34 AM
でもまぁ、ただ単に、本当にお気持ち表明というだけなんだけど、個人的に、銀の死に 「必然性」 はあっても 「必要性」 はないじゃろ？とか、虐められっ子や虐待児の設定が軽いというのが、とかく気に入らないだけなんすよな、ただ単に。
文句を言う資格はないのが視聴者ですが……
ま、実際は商業アニメなので、非現実非実在のキャラを酷い目に遭わせる必然も必要もあるのだろうし、原作プロットだろうから、それを汲まなければならないのはどうしようもないけどね😉
外国人のリリのお母さんとか天恐患者への……とかはメインキャラの直接的な背景ではないというのか、舞台設計、世界観設定だと思えるせいか、気にはならんけど……
文句を言う資格はないのが視聴者ですが……
ま、実際は商業アニメなので、非現実非実在のキャラを酷い目に遭わせる必然も必要もあるのだろうし、原作プロットだろうから、それを汲まなければならないのはどうしようもないけどね😉
外国人のリリのお母さんとか天恐患者への……とかはメインキャラの直接的な背景ではないというのか、舞台設計、世界観設定だと思えるせいか、気にはならんけど……
誤）丸亀勇者５人分と同じ……と迄はいかなだろうけど
正）丸亀勇者５人分と同じ……と迄はいかないだろうけど
正）丸亀勇者５人分と同じ……と迄はいかないだろうけど
January 17, 2026 at 10:17 AM
誤）丸亀勇者５人分と同じ……と迄はいかなだろうけど
正）丸亀勇者５人分と同じ……と迄はいかないだろうけど
正）丸亀勇者５人分と同じ……と迄はいかないだろうけど
でまぁ、前にもポストした妄想なんだけど、郡ちゃんは数の劣勢を覆す為に、毎回切り札使ってたんだと思うのよね。
そして、つい最近思い付いた 「郡ちゃん実は本来は強メンタルの持ち主」 を活用すれば、家庭環境云々は、本来不必要なキャラの設定項目で、戦いの中で徐々に壊されていく、つまり切り札使い過ぎ……っていう演出でいいと思うんだけど、アニメ独自話（←敢えてそう呼ぶ）の西暦勇者編の少ない話数や、原作小説の少ない頁数で、手っ取り早く、とっとと心を病んで貰う 「商業的な必要🤣」 と、平成の頃は然程問題にもならなかった、虐めや虐待に向き合う気もないのにカジュアルにそれを作品に盛り込みがちな業界人のアレ加減よ😭
そして、つい最近思い付いた 「郡ちゃん実は本来は強メンタルの持ち主」 を活用すれば、家庭環境云々は、本来不必要なキャラの設定項目で、戦いの中で徐々に壊されていく、つまり切り札使い過ぎ……っていう演出でいいと思うんだけど、アニメ独自話（←敢えてそう呼ぶ）の西暦勇者編の少ない話数や、原作小説の少ない頁数で、手っ取り早く、とっとと心を病んで貰う 「商業的な必要🤣」 と、平成の頃は然程問題にもならなかった、虐めや虐待に向き合う気もないのにカジュアルにそれを作品に盛り込みがちな業界人のアレ加減よ😭
January 17, 2026 at 10:15 AM
でまぁ、前にもポストした妄想なんだけど、郡ちゃんは数の劣勢を覆す為に、毎回切り札使ってたんだと思うのよね。
そして、つい最近思い付いた 「郡ちゃん実は本来は強メンタルの持ち主」 を活用すれば、家庭環境云々は、本来不必要なキャラの設定項目で、戦いの中で徐々に壊されていく、つまり切り札使い過ぎ……っていう演出でいいと思うんだけど、アニメ独自話（←敢えてそう呼ぶ）の西暦勇者編の少ない話数や、原作小説の少ない頁数で、手っ取り早く、とっとと心を病んで貰う 「商業的な必要🤣」 と、平成の頃は然程問題にもならなかった、虐めや虐待に向き合う気もないのにカジュアルにそれを作品に盛り込みがちな業界人のアレ加減よ😭
そして、つい最近思い付いた 「郡ちゃん実は本来は強メンタルの持ち主」 を活用すれば、家庭環境云々は、本来不必要なキャラの設定項目で、戦いの中で徐々に壊されていく、つまり切り札使い過ぎ……っていう演出でいいと思うんだけど、アニメ独自話（←敢えてそう呼ぶ）の西暦勇者編の少ない話数や、原作小説の少ない頁数で、手っ取り早く、とっとと心を病んで貰う 「商業的な必要🤣」 と、平成の頃は然程問題にもならなかった、虐めや虐待に向き合う気もないのにカジュアルにそれを作品に盛り込みがちな業界人のアレ加減よ😭
アニメ的にも原作的にも、タイトル名になってしまっているくらいなので、「乃木」 という存在が大きく強く描かれがちだけど……
ソロ活の西暦勇者３人は、丸亀勇者５人分と同じ……と迄はいかなだろうけど、３人分くらいの強さはあったのじゃなかろうか？
敵には、星屑→進化体→完成体（と、西暦の時は思われていた御霊の無いバーテックス）→真の完成体（ちなデザインモチーフは黄道十二星座+拷問器具）とあり、恐らくだけれど、沖縄と北海道には星屑だけしか出現していないのでは？とも思え、諏訪には進化体までではないか？とも思えるので、単純な強さ比較が出来ないけれどさ
郡ちゃんの七人御先で実質１１人いたようなものじゃん？
ソロ活の西暦勇者３人は、丸亀勇者５人分と同じ……と迄はいかなだろうけど、３人分くらいの強さはあったのじゃなかろうか？
敵には、星屑→進化体→完成体（と、西暦の時は思われていた御霊の無いバーテックス）→真の完成体（ちなデザインモチーフは黄道十二星座+拷問器具）とあり、恐らくだけれど、沖縄と北海道には星屑だけしか出現していないのでは？とも思え、諏訪には進化体までではないか？とも思えるので、単純な強さ比較が出来ないけれどさ
郡ちゃんの七人御先で実質１１人いたようなものじゃん？
January 17, 2026 at 10:15 AM
アニメ的にも原作的にも、タイトル名になってしまっているくらいなので、「乃木」 という存在が大きく強く描かれがちだけど……
ソロ活の西暦勇者３人は、丸亀勇者５人分と同じ……と迄はいかなだろうけど、３人分くらいの強さはあったのじゃなかろうか？
敵には、星屑→進化体→完成体（と、西暦の時は思われていた御霊の無いバーテックス）→真の完成体（ちなデザインモチーフは黄道十二星座+拷問器具）とあり、恐らくだけれど、沖縄と北海道には星屑だけしか出現していないのでは？とも思え、諏訪には進化体までではないか？とも思えるので、単純な強さ比較が出来ないけれどさ
郡ちゃんの七人御先で実質１１人いたようなものじゃん？
ソロ活の西暦勇者３人は、丸亀勇者５人分と同じ……と迄はいかなだろうけど、３人分くらいの強さはあったのじゃなかろうか？
敵には、星屑→進化体→完成体（と、西暦の時は思われていた御霊の無いバーテックス）→真の完成体（ちなデザインモチーフは黄道十二星座+拷問器具）とあり、恐らくだけれど、沖縄と北海道には星屑だけしか出現していないのでは？とも思え、諏訪には進化体までではないか？とも思えるので、単純な強さ比較が出来ないけれどさ
郡ちゃんの七人御先で実質１１人いたようなものじゃん？
古波蔵さん、もしかして……子供の頃から神との接触があった的な事をサラッと言っているけど……それって大英雄・高嶋友奈と同じ感じの育ち方なんでは？？
あと、海中で戦うのね、やっぱり。
力の源の神の本陣？みたいのが海の中だから、その神の結界というか領域の中で戦う感じか？
逆に、星屑もよくもそんなの所まで追いかけていくわね🤣
天の神は火属性感があるし、その手先？の星屑も多かれ少なかれ、水とか雪や氷とかに弱そう。
一応、諏訪も諏訪湖あるし……
あと、古波蔵さんは南城市の辺りでは徐々に信仰の対象みたいになっているのかしらね？
これは、諏訪でも旭川（神居古潭）でも丸亀でも讃州市でも見られない傾向よね？
あと、海中で戦うのね、やっぱり。
力の源の神の本陣？みたいのが海の中だから、その神の結界というか領域の中で戦う感じか？
逆に、星屑もよくもそんなの所まで追いかけていくわね🤣
天の神は火属性感があるし、その手先？の星屑も多かれ少なかれ、水とか雪や氷とかに弱そう。
一応、諏訪も諏訪湖あるし……
あと、古波蔵さんは南城市の辺りでは徐々に信仰の対象みたいになっているのかしらね？
これは、諏訪でも旭川（神居古潭）でも丸亀でも讃州市でも見られない傾向よね？
January 16, 2026 at 9:04 PM
古波蔵さん、もしかして……子供の頃から神との接触があった的な事をサラッと言っているけど……それって大英雄・高嶋友奈と同じ感じの育ち方なんでは？？
あと、海中で戦うのね、やっぱり。
力の源の神の本陣？みたいのが海の中だから、その神の結界というか領域の中で戦う感じか？
逆に、星屑もよくもそんなの所まで追いかけていくわね🤣
天の神は火属性感があるし、その手先？の星屑も多かれ少なかれ、水とか雪や氷とかに弱そう。
一応、諏訪も諏訪湖あるし……
あと、古波蔵さんは南城市の辺りでは徐々に信仰の対象みたいになっているのかしらね？
これは、諏訪でも旭川（神居古潭）でも丸亀でも讃州市でも見られない傾向よね？
あと、海中で戦うのね、やっぱり。
力の源の神の本陣？みたいのが海の中だから、その神の結界というか領域の中で戦う感じか？
逆に、星屑もよくもそんなの所まで追いかけていくわね🤣
天の神は火属性感があるし、その手先？の星屑も多かれ少なかれ、水とか雪や氷とかに弱そう。
一応、諏訪も諏訪湖あるし……
あと、古波蔵さんは南城市の辺りでは徐々に信仰の対象みたいになっているのかしらね？
これは、諏訪でも旭川（神居古潭）でも丸亀でも讃州市でも見られない傾向よね？
したのはあくまで 「人間側の意志」 を神樹＆建御名方神が汲んだ結果の路線変更だと妄想しているので、四国大社が諏訪を見捨てず、白鳥が大社の研究チームなりと接触出来ていれば、勇者服の性能が神衣レベルに向上したはずだった……みたいな if が欲しいのよね😉
但し、神衣にも弱味はあり、力の元になる神さまの現在保有？している神力の強弱によって性能が変わってしまう……とか何とか
但し、神衣にも弱味はあり、力の元になる神さまの現在保有？している神力の強弱によって性能が変わってしまう……とか何とか
January 16, 2026 at 8:16 PM
したのはあくまで 「人間側の意志」 を神樹＆建御名方神が汲んだ結果の路線変更だと妄想しているので、四国大社が諏訪を見捨てず、白鳥が大社の研究チームなりと接触出来ていれば、勇者服の性能が神衣レベルに向上したはずだった……みたいな if が欲しいのよね😉
但し、神衣にも弱味はあり、力の元になる神さまの現在保有？している神力の強弱によって性能が変わってしまう……とか何とか
但し、神衣にも弱味はあり、力の元になる神さまの現在保有？している神力の強弱によって性能が変わってしまう……とか何とか
みーちゃん、もしかしてバーテックスの位置補足に留まらず、（女子中学生なのに）敵の戦術分析まで無意識にこなしておるのかな？
「ずっと強い」……多分、その言葉のままなんじゃろな。
「神の加護の宿った装束」、「ダメージを防ぐ」……これも言葉の通りなんだろうなと、個人的には思っている。
丸亀の勇者の勇者服と、白鳥、秋原、古波蔵の装束は恐らく性能の意味で段違いに別物なんじゃなかろうか？
公式がどう言おうと、この点ばかりは知らん🤣！
……てか、丸亀勇者の勇者服は、どうも出所が曖昧で、大社が開発したということになっているはず。
神さまが人をたばかる……みたいな話はあまり聞いたことが無いので、諏訪を囮に
「ずっと強い」……多分、その言葉のままなんじゃろな。
「神の加護の宿った装束」、「ダメージを防ぐ」……これも言葉の通りなんだろうなと、個人的には思っている。
丸亀の勇者の勇者服と、白鳥、秋原、古波蔵の装束は恐らく性能の意味で段違いに別物なんじゃなかろうか？
公式がどう言おうと、この点ばかりは知らん🤣！
……てか、丸亀勇者の勇者服は、どうも出所が曖昧で、大社が開発したということになっているはず。
神さまが人をたばかる……みたいな話はあまり聞いたことが無いので、諏訪を囮に
January 16, 2026 at 8:16 PM
みーちゃん、もしかしてバーテックスの位置補足に留まらず、（女子中学生なのに）敵の戦術分析まで無意識にこなしておるのかな？
「ずっと強い」……多分、その言葉のままなんじゃろな。
「神の加護の宿った装束」、「ダメージを防ぐ」……これも言葉の通りなんだろうなと、個人的には思っている。
丸亀の勇者の勇者服と、白鳥、秋原、古波蔵の装束は恐らく性能の意味で段違いに別物なんじゃなかろうか？
公式がどう言おうと、この点ばかりは知らん🤣！
……てか、丸亀勇者の勇者服は、どうも出所が曖昧で、大社が開発したということになっているはず。
神さまが人をたばかる……みたいな話はあまり聞いたことが無いので、諏訪を囮に
「ずっと強い」……多分、その言葉のままなんじゃろな。
「神の加護の宿った装束」、「ダメージを防ぐ」……これも言葉の通りなんだろうなと、個人的には思っている。
丸亀の勇者の勇者服と、白鳥、秋原、古波蔵の装束は恐らく性能の意味で段違いに別物なんじゃなかろうか？
公式がどう言おうと、この点ばかりは知らん🤣！
……てか、丸亀勇者の勇者服は、どうも出所が曖昧で、大社が開発したということになっているはず。
神さまが人をたばかる……みたいな話はあまり聞いたことが無いので、諏訪を囮に
これもまた 「狡猾さ」 みたいなイメージなのかしら？
そうなると、他の勇者の精霊も、イメージ絡めて憑けているってことかな？
雪花の実家は神居古潭周辺のポツンと一軒家？らしいので、じゃあ、雪花が通っていた中学って何処だろう？などと思って地図を見ていたら、良い感じの中学校がヒット。
旭川市立神居中学校
玉置浩二の母校なんだとか。
そうなると、他の勇者の精霊も、イメージ絡めて憑けているってことかな？
雪花の実家は神居古潭周辺のポツンと一軒家？らしいので、じゃあ、雪花が通っていた中学って何処だろう？などと思って地図を見ていたら、良い感じの中学校がヒット。
旭川市立神居中学校
玉置浩二の母校なんだとか。
January 16, 2026 at 7:40 PM
これもまた 「狡猾さ」 みたいなイメージなのかしら？
そうなると、他の勇者の精霊も、イメージ絡めて憑けているってことかな？
雪花の実家は神居古潭周辺のポツンと一軒家？らしいので、じゃあ、雪花が通っていた中学って何処だろう？などと思って地図を見ていたら、良い感じの中学校がヒット。
旭川市立神居中学校
玉置浩二の母校なんだとか。
そうなると、他の勇者の精霊も、イメージ絡めて憑けているってことかな？
雪花の実家は神居古潭周辺のポツンと一軒家？らしいので、じゃあ、雪花が通っていた中学って何処だろう？などと思って地図を見ていたら、良い感じの中学校がヒット。
旭川市立神居中学校
玉置浩二の母校なんだとか。
祖先崇拝や特定の寺請制度への帰属意識が希薄になりやすい傾向
・「よそ者」を拒否するといった排他的なムードがなく、すべてに寛容
また別の分析では、ベースとしては、
・やや外交的だが、それでいて無闇に他人に干渉しない
……というドライな一面を持ちつつも一方で、
・言動がデリカシーに欠け、大ざっぱで短気、身勝手
・男性は簡単にへそを曲げがちな上に嫌味を吐いてくる
・女性はパワフルで口調がキツイ、時に暴力的
……うーむ。
検索してポストに載せたものの、道民に親しい知人がいるでなし、何にも言えねぇ
ついでに、最初からいる精霊コシンプ、桂蔵坊、共に狐とみて良いのかしらね？
・「よそ者」を拒否するといった排他的なムードがなく、すべてに寛容
また別の分析では、ベースとしては、
・やや外交的だが、それでいて無闇に他人に干渉しない
……というドライな一面を持ちつつも一方で、
・言動がデリカシーに欠け、大ざっぱで短気、身勝手
・男性は簡単にへそを曲げがちな上に嫌味を吐いてくる
・女性はパワフルで口調がキツイ、時に暴力的
……うーむ。
検索してポストに載せたものの、道民に親しい知人がいるでなし、何にも言えねぇ
ついでに、最初からいる精霊コシンプ、桂蔵坊、共に狐とみて良いのかしらね？
January 16, 2026 at 7:40 PM
祖先崇拝や特定の寺請制度への帰属意識が希薄になりやすい傾向
・「よそ者」を拒否するといった排他的なムードがなく、すべてに寛容
また別の分析では、ベースとしては、
・やや外交的だが、それでいて無闇に他人に干渉しない
……というドライな一面を持ちつつも一方で、
・言動がデリカシーに欠け、大ざっぱで短気、身勝手
・男性は簡単にへそを曲げがちな上に嫌味を吐いてくる
・女性はパワフルで口調がキツイ、時に暴力的
……うーむ。
検索してポストに載せたものの、道民に親しい知人がいるでなし、何にも言えねぇ
ついでに、最初からいる精霊コシンプ、桂蔵坊、共に狐とみて良いのかしらね？
・「よそ者」を拒否するといった排他的なムードがなく、すべてに寛容
また別の分析では、ベースとしては、
・やや外交的だが、それでいて無闇に他人に干渉しない
……というドライな一面を持ちつつも一方で、
・言動がデリカシーに欠け、大ざっぱで短気、身勝手
・男性は簡単にへそを曲げがちな上に嫌味を吐いてくる
・女性はパワフルで口調がキツイ、時に暴力的
……うーむ。
検索してポストに載せたものの、道民に親しい知人がいるでなし、何にも言えねぇ
ついでに、最初からいる精霊コシンプ、桂蔵坊、共に狐とみて良いのかしらね？
インフラは神樹同様カバーして居たっぽいけど。
雪花を 「クレバーな」 キャラにする為の説得力を増そうとして、秋原雪花の章では住民に宜しくない人を混ぜたんかね？
で、そんな憂き目に背負わされる神居古潭周辺の、九日川市ｗの、もしくは北海道民の、「道民性」 というのはどんなのなのだろ？と思って検索してみた🤣
・古い形式やしきたりにあまり拘らない道民性
・本州と比較して祖先崇拝や特定の寺請制度への帰属意識が希薄になりやすい傾向
・各地からの開拓移民がそれぞれの故郷の信仰や宗派（特に浄土真宗や曹洞宗が多い）を持ち込んだ
・開拓の歴史から、先祖代々の土地や屋敷を持つ「名家」が少なく、本州と比較して
雪花を 「クレバーな」 キャラにする為の説得力を増そうとして、秋原雪花の章では住民に宜しくない人を混ぜたんかね？
で、そんな憂き目に背負わされる神居古潭周辺の、九日川市ｗの、もしくは北海道民の、「道民性」 というのはどんなのなのだろ？と思って検索してみた🤣
・古い形式やしきたりにあまり拘らない道民性
・本州と比較して祖先崇拝や特定の寺請制度への帰属意識が希薄になりやすい傾向
・各地からの開拓移民がそれぞれの故郷の信仰や宗派（特に浄土真宗や曹洞宗が多い）を持ち込んだ
・開拓の歴史から、先祖代々の土地や屋敷を持つ「名家」が少なく、本州と比較して
January 16, 2026 at 7:40 PM
インフラは神樹同様カバーして居たっぽいけど。
雪花を 「クレバーな」 キャラにする為の説得力を増そうとして、秋原雪花の章では住民に宜しくない人を混ぜたんかね？
で、そんな憂き目に背負わされる神居古潭周辺の、九日川市ｗの、もしくは北海道民の、「道民性」 というのはどんなのなのだろ？と思って検索してみた🤣
・古い形式やしきたりにあまり拘らない道民性
・本州と比較して祖先崇拝や特定の寺請制度への帰属意識が希薄になりやすい傾向
・各地からの開拓移民がそれぞれの故郷の信仰や宗派（特に浄土真宗や曹洞宗が多い）を持ち込んだ
・開拓の歴史から、先祖代々の土地や屋敷を持つ「名家」が少なく、本州と比較して
雪花を 「クレバーな」 キャラにする為の説得力を増そうとして、秋原雪花の章では住民に宜しくない人を混ぜたんかね？
で、そんな憂き目に背負わされる神居古潭周辺の、九日川市ｗの、もしくは北海道民の、「道民性」 というのはどんなのなのだろ？と思って検索してみた🤣
・古い形式やしきたりにあまり拘らない道民性
・本州と比較して祖先崇拝や特定の寺請制度への帰属意識が希薄になりやすい傾向
・各地からの開拓移民がそれぞれの故郷の信仰や宗派（特に浄土真宗や曹洞宗が多い）を持ち込んだ
・開拓の歴史から、先祖代々の土地や屋敷を持つ「名家」が少なく、本州と比較して
秋原雪花の章では、「古波蔵棗の章」 で見られるような、地域に悪い人がいない感や、「白鳥歌野の章」 で見られる、地域にそれでも立ち上がろうとする人がいる感が乏しい。
周辺住民D（社会的な地位が高い？人）
雪花を義理の娘にして利用しようとしている
周辺住民E
勇者の力を奪って自分の娘に与えようと画策
周辺住民G（１番の権力者・及川さん）
生贄を差し出そうとか言い出して、心の平衡がかなり怪しくなってきている。そして死ぬ😭
↑ まぁ、この３人だけが宜しくない気がするけど、
因みに、南城市と神居古潭には諏訪や四国にある明確な壁の様な結界が無い（多分）のは、神の系統のせいなのか？
周辺住民D（社会的な地位が高い？人）
雪花を義理の娘にして利用しようとしている
周辺住民E
勇者の力を奪って自分の娘に与えようと画策
周辺住民G（１番の権力者・及川さん）
生贄を差し出そうとか言い出して、心の平衡がかなり怪しくなってきている。そして死ぬ😭
↑ まぁ、この３人だけが宜しくない気がするけど、
因みに、南城市と神居古潭には諏訪や四国にある明確な壁の様な結界が無い（多分）のは、神の系統のせいなのか？
January 16, 2026 at 7:40 PM
秋原雪花の章では、「古波蔵棗の章」 で見られるような、地域に悪い人がいない感や、「白鳥歌野の章」 で見られる、地域にそれでも立ち上がろうとする人がいる感が乏しい。
周辺住民D（社会的な地位が高い？人）
雪花を義理の娘にして利用しようとしている
周辺住民E
勇者の力を奪って自分の娘に与えようと画策
周辺住民G（１番の権力者・及川さん）
生贄を差し出そうとか言い出して、心の平衡がかなり怪しくなってきている。そして死ぬ😭
↑ まぁ、この３人だけが宜しくない気がするけど、
因みに、南城市と神居古潭には諏訪や四国にある明確な壁の様な結界が無い（多分）のは、神の系統のせいなのか？
周辺住民D（社会的な地位が高い？人）
雪花を義理の娘にして利用しようとしている
周辺住民E
勇者の力を奪って自分の娘に与えようと画策
周辺住民G（１番の権力者・及川さん）
生贄を差し出そうとか言い出して、心の平衡がかなり怪しくなってきている。そして死ぬ😭
↑ まぁ、この３人だけが宜しくない気がするけど、
因みに、南城市と神居古潭には諏訪や四国にある明確な壁の様な結界が無い（多分）のは、神の系統のせいなのか？
秋原雪花さんについても、今まで全くと言っていいくらい妄想が広がっていないので……
ゆゆゆい空間が、いつかは現実に帰らなくては行けない神樹さまの中の世界である以上、帰る事に対してひと悶着起こさないといけない 「コンテンツ的な都合」 から、帰りたくないと言い出すキャラが必要であるのは自明。
しかし、既出のキャラ達で 「それ」 をやると、そのキャラだけイメージが悪くなってしまうし、銀を絡めて 「帰りたくない」 をやっても、神樹館の中だけの問題で終わってしまう。
そんなこんなで、帰りたくないと言い出し、帰りたくないだけの理由があり、帰りたくないと言いだせる性格のキャラが必要になった……のか？
ゆゆゆい空間が、いつかは現実に帰らなくては行けない神樹さまの中の世界である以上、帰る事に対してひと悶着起こさないといけない 「コンテンツ的な都合」 から、帰りたくないと言い出すキャラが必要であるのは自明。
しかし、既出のキャラ達で 「それ」 をやると、そのキャラだけイメージが悪くなってしまうし、銀を絡めて 「帰りたくない」 をやっても、神樹館の中だけの問題で終わってしまう。
そんなこんなで、帰りたくないと言い出し、帰りたくないだけの理由があり、帰りたくないと言いだせる性格のキャラが必要になった……のか？
January 16, 2026 at 7:40 PM
秋原雪花さんについても、今まで全くと言っていいくらい妄想が広がっていないので……
ゆゆゆい空間が、いつかは現実に帰らなくては行けない神樹さまの中の世界である以上、帰る事に対してひと悶着起こさないといけない 「コンテンツ的な都合」 から、帰りたくないと言い出すキャラが必要であるのは自明。
しかし、既出のキャラ達で 「それ」 をやると、そのキャラだけイメージが悪くなってしまうし、銀を絡めて 「帰りたくない」 をやっても、神樹館の中だけの問題で終わってしまう。
そんなこんなで、帰りたくないと言い出し、帰りたくないだけの理由があり、帰りたくないと言いだせる性格のキャラが必要になった……のか？
ゆゆゆい空間が、いつかは現実に帰らなくては行けない神樹さまの中の世界である以上、帰る事に対してひと悶着起こさないといけない 「コンテンツ的な都合」 から、帰りたくないと言い出すキャラが必要であるのは自明。
しかし、既出のキャラ達で 「それ」 をやると、そのキャラだけイメージが悪くなってしまうし、銀を絡めて 「帰りたくない」 をやっても、神樹館の中だけの問題で終わってしまう。
そんなこんなで、帰りたくないと言い出し、帰りたくないだけの理由があり、帰りたくないと言いだせる性格のキャラが必要になった……のか？
雪花さんの装備は、アイヌ槍（オプ）なんですかね？
満開というか切り札というかの姿は、コシンプ本来の姿とかそういう事なんかね？
元々、憑依する系の妖怪？らしいし。
バーテックスの襲来早々に両親を亡くし、天涯孤独になったのかな？？
同世代の友人とか、勇者になる前の交友関係はどうだったんじゃろね？
孤軍奮闘する中で、醜い大人達に失望しており、自分１人が生き残るための避難用の洞窟を掘っていたが、結局、（多分、善良な人々だけ）洞窟に匿う。
恐らく、匿うようになる直前くらいに ゆゆゆいの世界から帰還したんだろね。
満開というか切り札というかの姿は、コシンプ本来の姿とかそういう事なんかね？
元々、憑依する系の妖怪？らしいし。
バーテックスの襲来早々に両親を亡くし、天涯孤独になったのかな？？
同世代の友人とか、勇者になる前の交友関係はどうだったんじゃろね？
孤軍奮闘する中で、醜い大人達に失望しており、自分１人が生き残るための避難用の洞窟を掘っていたが、結局、（多分、善良な人々だけ）洞窟に匿う。
恐らく、匿うようになる直前くらいに ゆゆゆいの世界から帰還したんだろね。
January 15, 2026 at 7:33 PM
雪花さんの装備は、アイヌ槍（オプ）なんですかね？
満開というか切り札というかの姿は、コシンプ本来の姿とかそういう事なんかね？
元々、憑依する系の妖怪？らしいし。
バーテックスの襲来早々に両親を亡くし、天涯孤独になったのかな？？
同世代の友人とか、勇者になる前の交友関係はどうだったんじゃろね？
孤軍奮闘する中で、醜い大人達に失望しており、自分１人が生き残るための避難用の洞窟を掘っていたが、結局、（多分、善良な人々だけ）洞窟に匿う。
恐らく、匿うようになる直前くらいに ゆゆゆいの世界から帰還したんだろね。
満開というか切り札というかの姿は、コシンプ本来の姿とかそういう事なんかね？
元々、憑依する系の妖怪？らしいし。
バーテックスの襲来早々に両親を亡くし、天涯孤独になったのかな？？
同世代の友人とか、勇者になる前の交友関係はどうだったんじゃろね？
孤軍奮闘する中で、醜い大人達に失望しており、自分１人が生き残るための避難用の洞窟を掘っていたが、結局、（多分、善良な人々だけ）洞窟に匿う。
恐らく、匿うようになる直前くらいに ゆゆゆいの世界から帰還したんだろね。
もうすぐ、秋原さんのお誕生日じゃありま雪花！（ありませんか！を捩ったおやじギャグ😭）
雪花さんの満開は、アイヌ衣装の色+コシンプなんですな。
狐っぽいから、正確にはイワコシンプなんですかね？
コシンプは、樺太や北海道のアイヌ民話の精霊。
カムイである動物が人間の異性に懸想して憑くことをいい、北海道ではキツネなどの山林の動物のものをイワコシンプ（イワは山の意）、リスなど森の動物のものを森林に棲む動物はニタイコシンプ（ニタイは森の意）、オホーツク海岸から樺太にかけてはアザラシなどの海の動物のものをルルコシンプという（ルルは波の意）
ルルコシンプは西洋ではなく日本の人魚みたいな感じだとか。
雪花さんの満開は、アイヌ衣装の色+コシンプなんですな。
狐っぽいから、正確にはイワコシンプなんですかね？
コシンプは、樺太や北海道のアイヌ民話の精霊。
カムイである動物が人間の異性に懸想して憑くことをいい、北海道ではキツネなどの山林の動物のものをイワコシンプ（イワは山の意）、リスなど森の動物のものを森林に棲む動物はニタイコシンプ（ニタイは森の意）、オホーツク海岸から樺太にかけてはアザラシなどの海の動物のものをルルコシンプという（ルルは波の意）
ルルコシンプは西洋ではなく日本の人魚みたいな感じだとか。
January 15, 2026 at 7:15 PM
もうすぐ、秋原さんのお誕生日じゃありま雪花！（ありませんか！を捩ったおやじギャグ😭）
雪花さんの満開は、アイヌ衣装の色+コシンプなんですな。
狐っぽいから、正確にはイワコシンプなんですかね？
コシンプは、樺太や北海道のアイヌ民話の精霊。
カムイである動物が人間の異性に懸想して憑くことをいい、北海道ではキツネなどの山林の動物のものをイワコシンプ（イワは山の意）、リスなど森の動物のものを森林に棲む動物はニタイコシンプ（ニタイは森の意）、オホーツク海岸から樺太にかけてはアザラシなどの海の動物のものをルルコシンプという（ルルは波の意）
ルルコシンプは西洋ではなく日本の人魚みたいな感じだとか。
雪花さんの満開は、アイヌ衣装の色+コシンプなんですな。
狐っぽいから、正確にはイワコシンプなんですかね？
コシンプは、樺太や北海道のアイヌ民話の精霊。
カムイである動物が人間の異性に懸想して憑くことをいい、北海道ではキツネなどの山林の動物のものをイワコシンプ（イワは山の意）、リスなど森の動物のものを森林に棲む動物はニタイコシンプ（ニタイは森の意）、オホーツク海岸から樺太にかけてはアザラシなどの海の動物のものをルルコシンプという（ルルは波の意）
ルルコシンプは西洋ではなく日本の人魚みたいな感じだとか。
沖縄県南城市は、琉球発祥の神話とともに聖地が数多く点在
……あ、そういうことなんすね
……あ、そういうことなんすね
January 15, 2026 at 6:56 PM
沖縄県南城市は、琉球発祥の神話とともに聖地が数多く点在
……あ、そういうことなんすね
……あ、そういうことなんすね