keiko ichihara
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来年2026年は侯孝賢監督『百年恋歌（最好的時光）』の日本公開20周年です。21世紀に撮られた映画で、これに匹敵する作品は数本でしょう。ですので、どうにかこうにかスクリーンで上映してほしい。侯孝賢監督はクリント・イーストウッドと共に、現存する最も偉大な映画監督なのですから・・・。
www.youtube.com/watch?v=qmws...
www.youtube.com/watch?v=qmws...
Three Times 2005 | The Opening Bike Tracking Sequence | Hou Hsiao-Hsien
YouTube video by Samrith
www.youtube.com
December 14, 2025 at 3:01 AM
来年2026年は侯孝賢監督『百年恋歌（最好的時光）』の日本公開20周年です。21世紀に撮られた映画で、これに匹敵する作品は数本でしょう。ですので、どうにかこうにかスクリーンで上映してほしい。侯孝賢監督はクリント・イーストウッドと共に、現存する最も偉大な映画監督なのですから・・・。
www.youtube.com/watch?v=qmws...
www.youtube.com/watch?v=qmws...
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【新刊情報】
平和教育研究
-理論構築と実証分析のための学術的アプローチ-
村上 登司文 [著]
4,500円+税
戦後の平和教育研究の成果を固有の学問分野として体系化する試み。
戦争体験の直接的継承が困難な今の日本で、平和教育はいかに可能か。中学生の平和意識や平和教育への公的支持の分析を通じて次世代の平和教育実践を提示し、平和教育学の確立まで見据える。
www.akashi.co.jp/book/b671593...
平和教育研究
-理論構築と実証分析のための学術的アプローチ-
村上 登司文 [著]
4,500円+税
戦後の平和教育研究の成果を固有の学問分野として体系化する試み。
戦争体験の直接的継承が困難な今の日本で、平和教育はいかに可能か。中学生の平和意識や平和教育への公的支持の分析を通じて次世代の平和教育実践を提示し、平和教育学の確立まで見据える。
www.akashi.co.jp/book/b671593...
December 15, 2025 at 4:01 AM
【新刊情報】
平和教育研究
-理論構築と実証分析のための学術的アプローチ-
村上 登司文 [著]
4,500円+税
戦後の平和教育研究の成果を固有の学問分野として体系化する試み。
戦争体験の直接的継承が困難な今の日本で、平和教育はいかに可能か。中学生の平和意識や平和教育への公的支持の分析を通じて次世代の平和教育実践を提示し、平和教育学の確立まで見据える。
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平和教育研究
-理論構築と実証分析のための学術的アプローチ-
村上 登司文 [著]
4,500円+税
戦後の平和教育研究の成果を固有の学問分野として体系化する試み。
戦争体験の直接的継承が困難な今の日本で、平和教育はいかに可能か。中学生の平和意識や平和教育への公的支持の分析を通じて次世代の平和教育実践を提示し、平和教育学の確立まで見据える。
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高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様で絶賛開催中！ 見所紹介⑨「北方古譚 虫の部族 キキル・エジュ― "虫" 立体物」今回の個展は原画と並んで造形物の展示が充実している点がポイントです。中でもこの”虫”は見ごたえがあります。
December 11, 2025 at 3:36 PM
高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様で絶賛開催中！ 見所紹介⑨「北方古譚 虫の部族 キキル・エジュ― "虫" 立体物」今回の個展は原画と並んで造形物の展示が充実している点がポイントです。中でもこの”虫”は見ごたえがあります。
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変だ、今週1日分どっかに飛んだ。
今日が土曜日の訳が無い。。。
仮眠の取り過ぎだろうなぁ。。。
今日が土曜日の訳が無い。。。
仮眠の取り過ぎだろうなぁ。。。
December 12, 2025 at 3:24 PM
変だ、今週1日分どっかに飛んだ。
今日が土曜日の訳が無い。。。
仮眠の取り過ぎだろうなぁ。。。
今日が土曜日の訳が無い。。。
仮眠の取り過ぎだろうなぁ。。。
国体って何だろうと思う。
大日本帝国の第二次大戦のときは「国体護持」といえば天皇家を護ることだったはず。中沢新一氏のお父様は日本的共同体に祀られる道祖神や諸々の神の頂点である天皇とその共同体を不可分の国体と考えていらしたようだ。（「僕の叔父さん 網野善彦」より）
現代の国民主権の時代に「国体」という概念はそぐわないのではないかと思うが…。
大日本帝国の第二次大戦のときは「国体護持」といえば天皇家を護ることだったはず。中沢新一氏のお父様は日本的共同体に祀られる道祖神や諸々の神の頂点である天皇とその共同体を不可分の国体と考えていらしたようだ。（「僕の叔父さん 網野善彦」より）
現代の国民主権の時代に「国体」という概念はそぐわないのではないかと思うが…。
December 14, 2025 at 8:32 AM
国体って何だろうと思う。
大日本帝国の第二次大戦のときは「国体護持」といえば天皇家を護ることだったはず。中沢新一氏のお父様は日本的共同体に祀られる道祖神や諸々の神の頂点である天皇とその共同体を不可分の国体と考えていらしたようだ。（「僕の叔父さん 網野善彦」より）
現代の国民主権の時代に「国体」という概念はそぐわないのではないかと思うが…。
大日本帝国の第二次大戦のときは「国体護持」といえば天皇家を護ることだったはず。中沢新一氏のお父様は日本的共同体に祀られる道祖神や諸々の神の頂点である天皇とその共同体を不可分の国体と考えていらしたようだ。（「僕の叔父さん 網野善彦」より）
現代の国民主権の時代に「国体」という概念はそぐわないのではないかと思うが…。
ただ経験をこえた法則という場合に、それには二つのタイプがあって、一つは、個々の直接経験を超えた経験の総合として出てくる経験法則と、もう一つはそれに抽象的な論理整合性で構成された（矛盾を含まぬ）普遍法則と、二つある。この二つとも、マルクス主義が、日本では作り出しているわけなんです。これが戦中戦後にわたってマルクス主義の持っていた吸引力の一番大きいところで、私などもこの点からマルクス主義に近づいたわけなんです。この二つの法則のなかの第二の普遍法則は合理的なイデーを生み出す作用をもっているものなんですが、これを作り出したのは羽仁史学なんです。
「戦後日本の思想」より
「戦後日本の思想」より
December 11, 2025 at 12:51 AM
ただ経験をこえた法則という場合に、それには二つのタイプがあって、一つは、個々の直接経験を超えた経験の総合として出てくる経験法則と、もう一つはそれに抽象的な論理整合性で構成された（矛盾を含まぬ）普遍法則と、二つある。この二つとも、マルクス主義が、日本では作り出しているわけなんです。これが戦中戦後にわたってマルクス主義の持っていた吸引力の一番大きいところで、私などもこの点からマルクス主義に近づいたわけなんです。この二つの法則のなかの第二の普遍法則は合理的なイデーを生み出す作用をもっているものなんですが、これを作り出したのは羽仁史学なんです。
「戦後日本の思想」より
「戦後日本の思想」より
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高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様で絶賛開催中！ 見所紹介⑥「銀河鉄道の夜 承前 原画」青林工藝舎版「縄文物語」巻頭に収録。賢治作品と縄文の融合という高室先生ならではの解釈が生んだ傑作。両者の親和性の高さに驚きます。
December 8, 2025 at 3:53 PM
高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様で絶賛開催中！ 見所紹介⑥「銀河鉄道の夜 承前 原画」青林工藝舎版「縄文物語」巻頭に収録。賢治作品と縄文の融合という高室先生ならではの解釈が生んだ傑作。両者の親和性の高さに驚きます。
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高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様で絶賛開催中！ 見所紹介⑦「北方古譚 赤い布 モウル・フリ 扉絵原画」「赤ずきん」をモチーフにした「アックス」誌掲載の短編。未単行本化ながら個人的には先生の最高傑作の一つ考えています。
December 9, 2025 at 3:02 PM
高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様で絶賛開催中！ 見所紹介⑦「北方古譚 赤い布 モウル・フリ 扉絵原画」「赤ずきん」をモチーフにした「アックス」誌掲載の短編。未単行本化ながら個人的には先生の最高傑作の一つ考えています。
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高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様で絶賛開催中！ 見所紹介⑧「蝦石 グルメ・カンヴリアン 立体物」本編に登場する"エビ"は三葉虫を思わせる謎の古代生物。作画のために高室先生が制作した立体物が見られる貴重な機会です。
December 10, 2025 at 3:02 PM
高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様で絶賛開催中！ 見所紹介⑧「蝦石 グルメ・カンヴリアン 立体物」本編に登場する"エビ"は三葉虫を思わせる謎の古代生物。作画のために高室先生が制作した立体物が見られる貴重な機会です。
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息子が微熱とこのところ学校でトラブル続き（わりと理不尽な状況）のため欠席を判断。
過保護の親のためろばキャスはお休みします＼( 'ω')／今日は波静かなら予算案衆議院通過予定。
有権者の一人としては支持できない内容なのでとても不満。
立憲提出予定の組み替え動議にまとまる事を願います。
過保護の親のためろばキャスはお休みします＼( 'ω')／今日は波静かなら予算案衆議院通過予定。
有権者の一人としては支持できない内容なのでとても不満。
立憲提出予定の組み替え動議にまとまる事を願います。
December 10, 2025 at 10:52 PM
息子が微熱とこのところ学校でトラブル続き（わりと理不尽な状況）のため欠席を判断。
過保護の親のためろばキャスはお休みします＼( 'ω')／今日は波静かなら予算案衆議院通過予定。
有権者の一人としては支持できない内容なのでとても不満。
立憲提出予定の組み替え動議にまとまる事を願います。
過保護の親のためろばキャスはお休みします＼( 'ω')／今日は波静かなら予算案衆議院通過予定。
有権者の一人としては支持できない内容なのでとても不満。
立憲提出予定の組み替え動議にまとまる事を願います。
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テレビも伝えないお米券の大きな問題点があります 立憲民主党 松尾あきひろ youtu.be/mKNGHAJFHGQ?... @YouTubeから
テレビも伝えないお米券の大きな問題点があります 立憲民主党 松尾あきひろ
YouTube video by 松尾あきひろチャンネル 衆議院議員・弁護士
youtu.be
December 7, 2025 at 3:18 PM
テレビも伝えないお米券の大きな問題点があります 立憲民主党 松尾あきひろ youtu.be/mKNGHAJFHGQ?... @YouTubeから
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「プルトニウム利用に経済性はない」 原発エキスパートが出した答え | 毎日新聞 mainichi.jp/articles/202...
〈政府は原発について福島事故後に「依存度低減」の方針を打ち出したが、その後、「新設を含め最大限活用すべきエネルギー源」に転換した。だが、鈴木さんは十分な議論なしで方針転換が決まったと指摘する。「活用の根拠の安定供給は地震が起これば、崩れる。もはや最も安い電源ではなく、負担は利用者に向かう。地球温暖化防止には間に合わない」。→
〈政府は原発について福島事故後に「依存度低減」の方針を打ち出したが、その後、「新設を含め最大限活用すべきエネルギー源」に転換した。だが、鈴木さんは十分な議論なしで方針転換が決まったと指摘する。「活用の根拠の安定供給は地震が起これば、崩れる。もはや最も安い電源ではなく、負担は利用者に向かう。地球温暖化防止には間に合わない」。→
「プルトニウム利用に経済性はない」 原発エキスパートが出した答え | 毎日新聞
原子力工学を専攻するなど、原発のエキスパートである鈴木達治郎さん（74）。その経歴から「原子力ムラ」の一員とみられることもあるが、実際は「異端」という表現がふさわしい。
mainichi.jp
December 7, 2025 at 5:12 PM
「プルトニウム利用に経済性はない」 原発エキスパートが出した答え | 毎日新聞 mainichi.jp/articles/202...
〈政府は原発について福島事故後に「依存度低減」の方針を打ち出したが、その後、「新設を含め最大限活用すべきエネルギー源」に転換した。だが、鈴木さんは十分な議論なしで方針転換が決まったと指摘する。「活用の根拠の安定供給は地震が起これば、崩れる。もはや最も安い電源ではなく、負担は利用者に向かう。地球温暖化防止には間に合わない」。→
〈政府は原発について福島事故後に「依存度低減」の方針を打ち出したが、その後、「新設を含め最大限活用すべきエネルギー源」に転換した。だが、鈴木さんは十分な議論なしで方針転換が決まったと指摘する。「活用の根拠の安定供給は地震が起これば、崩れる。もはや最も安い電源ではなく、負担は利用者に向かう。地球温暖化防止には間に合わない」。→
「戦後日本の思想」の中で、鶴見俊輔氏と本多秋五氏が日本の歴史循環論を唱え、明治ナショナリズムから大正デモクラシーを経て昭和ナショナリズムのサイクルの世代と、大正デモクラシーから昭和ナショナリズムを経て戦後民主主義のサイクルの世代があるという。対して藤田省三氏はある直線的歴史的地点から直接過去のある地点に接続されると分析した。
これは、與那覇潤氏が日本人は過去を参照せずに常にゼロ地点に戻るということにも照応するのだろう。（「江藤淳と加藤典洋」）
これは、與那覇潤氏が日本人は過去を参照せずに常にゼロ地点に戻るということにも照応するのだろう。（「江藤淳と加藤典洋」）
December 7, 2025 at 6:05 PM
「戦後日本の思想」の中で、鶴見俊輔氏と本多秋五氏が日本の歴史循環論を唱え、明治ナショナリズムから大正デモクラシーを経て昭和ナショナリズムのサイクルの世代と、大正デモクラシーから昭和ナショナリズムを経て戦後民主主義のサイクルの世代があるという。対して藤田省三氏はある直線的歴史的地点から直接過去のある地点に接続されると分析した。
これは、與那覇潤氏が日本人は過去を参照せずに常にゼロ地点に戻るということにも照応するのだろう。（「江藤淳と加藤典洋」）
これは、與那覇潤氏が日本人は過去を参照せずに常にゼロ地点に戻るということにも照応するのだろう。（「江藤淳と加藤典洋」）
「近代文学」から世代論が出たのは、この循環論からだと考えられます。ごく一般的にいって、歴史を循環するものと見る考え方は、歴史を営む人間が同形で、生きた時間的位置だけを異にしている、という人間観に支えられているものですから、当然世代論を生みだします。「戦後日本の思想」より
私は世代論は世代により人間が異なるから生じるものだと思っていたので、この考え方について少し理解を深めたいと思った。…人間が同型で歴史が変遷したことによる「世代論」
私は世代論は世代により人間が異なるから生じるものだと思っていたので、この考え方について少し理解を深めたいと思った。…人間が同型で歴史が変遷したことによる「世代論」
December 6, 2025 at 8:47 PM
「近代文学」から世代論が出たのは、この循環論からだと考えられます。ごく一般的にいって、歴史を循環するものと見る考え方は、歴史を営む人間が同形で、生きた時間的位置だけを異にしている、という人間観に支えられているものですから、当然世代論を生みだします。「戦後日本の思想」より
私は世代論は世代により人間が異なるから生じるものだと思っていたので、この考え方について少し理解を深めたいと思った。…人間が同型で歴史が変遷したことによる「世代論」
私は世代論は世代により人間が異なるから生じるものだと思っていたので、この考え方について少し理解を深めたいと思った。…人間が同型で歴史が変遷したことによる「世代論」
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本日（六日土曜）在廊しております♪
私自身には、あんまり期待しないで下さいませね。。。
私自身には、あんまり期待しないで下さいませね。。。
December 5, 2025 at 4:49 PM
本日（六日土曜）在廊しております♪
私自身には、あんまり期待しないで下さいませね。。。
私自身には、あんまり期待しないで下さいませね。。。
彼らが「芸術至上主義」を繰り返し主張するのは、彼らが、いわゆるリテラリストや芸術至上主義者であることから生れているのでは決してなくて、さまざまの文化価値、倫理価値が、政治的価値から独立していない日本の風土に対する抵抗として吐かれていると考えられます。天皇制に対する非常にラディカルな闘争を意味しているわけです。それは同時に、共産主義者の多くが示した政治的価値でだけ文化価値を測るという態度や、社会科学法則によって、他の一切の文化価値のすべてを測定するという態度に対する抵抗でもあった、近代文学同人にとって、直接にはむしろこちらの方が強く感じとられていたわけなんですが。「戦後日本の思想」
December 2, 2025 at 9:46 AM
彼らが「芸術至上主義」を繰り返し主張するのは、彼らが、いわゆるリテラリストや芸術至上主義者であることから生れているのでは決してなくて、さまざまの文化価値、倫理価値が、政治的価値から独立していない日本の風土に対する抵抗として吐かれていると考えられます。天皇制に対する非常にラディカルな闘争を意味しているわけです。それは同時に、共産主義者の多くが示した政治的価値でだけ文化価値を測るという態度や、社会科学法則によって、他の一切の文化価値のすべてを測定するという態度に対する抵抗でもあった、近代文学同人にとって、直接にはむしろこちらの方が強く感じとられていたわけなんですが。「戦後日本の思想」
しかもそのプルーラリズムが、のっけからのベッタリ・プルーラリズム、不偏不党主義、是々非々主義、何でもよい主義、したがって、どこへでも流れて行くフラフラ主義ではなくて、自分の位置を明確に定めてそれを断乎として固守するところから、逆に他者の位置と範囲とそれの意味と価値がハッキリと認められてゆくという、ダイナミックなプルーラリズムであったことは繰り返し注意すべき点だと思います。
November 30, 2025 at 7:53 PM
しかもそのプルーラリズムが、のっけからのベッタリ・プルーラリズム、不偏不党主義、是々非々主義、何でもよい主義、したがって、どこへでも流れて行くフラフラ主義ではなくて、自分の位置を明確に定めてそれを断乎として固守するところから、逆に他者の位置と範囲とそれの意味と価値がハッキリと認められてゆくという、ダイナミックなプルーラリズムであったことは繰り返し注意すべき点だと思います。
ツイッターで宇宙の父さんが書いています。
「現在、中国やロシアによって行われているのは「民主主義への攻撃」なんですよ。
SNSなどを使ってMAGAや参政ちゃんのような人たちを焚きつけることで、「西側」の民主主義が「衆愚」に陥るようにしているわけです。」
そう聞けば納得できるけれど、高市首相は民主主義を変容させようとし、トランプ大統領は王か皇帝になりたそうです。
著しい民主主義の危機にあるのに、民主主義体制は有効な抵抗ができません。このままだと台湾の自由主義体制も、日本の体制も危うくなりそうです。イギリスとEUの協調も危ういですし、民主主義の危機を憂います。
「現在、中国やロシアによって行われているのは「民主主義への攻撃」なんですよ。
SNSなどを使ってMAGAや参政ちゃんのような人たちを焚きつけることで、「西側」の民主主義が「衆愚」に陥るようにしているわけです。」
そう聞けば納得できるけれど、高市首相は民主主義を変容させようとし、トランプ大統領は王か皇帝になりたそうです。
著しい民主主義の危機にあるのに、民主主義体制は有効な抵抗ができません。このままだと台湾の自由主義体制も、日本の体制も危うくなりそうです。イギリスとEUの協調も危ういですし、民主主義の危機を憂います。
November 30, 2025 at 10:12 AM
ツイッターで宇宙の父さんが書いています。
「現在、中国やロシアによって行われているのは「民主主義への攻撃」なんですよ。
SNSなどを使ってMAGAや参政ちゃんのような人たちを焚きつけることで、「西側」の民主主義が「衆愚」に陥るようにしているわけです。」
そう聞けば納得できるけれど、高市首相は民主主義を変容させようとし、トランプ大統領は王か皇帝になりたそうです。
著しい民主主義の危機にあるのに、民主主義体制は有効な抵抗ができません。このままだと台湾の自由主義体制も、日本の体制も危うくなりそうです。イギリスとEUの協調も危ういですし、民主主義の危機を憂います。
「現在、中国やロシアによって行われているのは「民主主義への攻撃」なんですよ。
SNSなどを使ってMAGAや参政ちゃんのような人たちを焚きつけることで、「西側」の民主主義が「衆愚」に陥るようにしているわけです。」
そう聞けば納得できるけれど、高市首相は民主主義を変容させようとし、トランプ大統領は王か皇帝になりたそうです。
著しい民主主義の危機にあるのに、民主主義体制は有効な抵抗ができません。このままだと台湾の自由主義体制も、日本の体制も危うくなりそうです。イギリスとEUの協調も危ういですし、民主主義の危機を憂います。
ユダヤ人は神との「契約」によりユダヤ教徒となる。その契約には「アブラハム契約」と「シナイ契約」の二重性がある。
アダムとイブの末裔アブラハムと神は契約を結んだ。神はアブラハムを大いなる民族（の祖）として祝福し、彼らにカナン（エルサレム）を与えると約束した。
「シナイ契約」（モーセの十戒）は、律法の遵守を求める。しかも、その律法は全人類にとって重要なものであり、イスラエルの民が守ることによって全人類が救われることになっている。ユダヤ人はそのために神から選ばれたというのが、「選民思想」の本来の意味だ。つまり、選ばれたので他の民族より優位にあるという意味ではない。
鶴見太郎「ユダヤ人の歴史」
アダムとイブの末裔アブラハムと神は契約を結んだ。神はアブラハムを大いなる民族（の祖）として祝福し、彼らにカナン（エルサレム）を与えると約束した。
「シナイ契約」（モーセの十戒）は、律法の遵守を求める。しかも、その律法は全人類にとって重要なものであり、イスラエルの民が守ることによって全人類が救われることになっている。ユダヤ人はそのために神から選ばれたというのが、「選民思想」の本来の意味だ。つまり、選ばれたので他の民族より優位にあるという意味ではない。
鶴見太郎「ユダヤ人の歴史」
November 29, 2025 at 11:52 AM
ユダヤ人は神との「契約」によりユダヤ教徒となる。その契約には「アブラハム契約」と「シナイ契約」の二重性がある。
アダムとイブの末裔アブラハムと神は契約を結んだ。神はアブラハムを大いなる民族（の祖）として祝福し、彼らにカナン（エルサレム）を与えると約束した。
「シナイ契約」（モーセの十戒）は、律法の遵守を求める。しかも、その律法は全人類にとって重要なものであり、イスラエルの民が守ることによって全人類が救われることになっている。ユダヤ人はそのために神から選ばれたというのが、「選民思想」の本来の意味だ。つまり、選ばれたので他の民族より優位にあるという意味ではない。
鶴見太郎「ユダヤ人の歴史」
アダムとイブの末裔アブラハムと神は契約を結んだ。神はアブラハムを大いなる民族（の祖）として祝福し、彼らにカナン（エルサレム）を与えると約束した。
「シナイ契約」（モーセの十戒）は、律法の遵守を求める。しかも、その律法は全人類にとって重要なものであり、イスラエルの民が守ることによって全人類が救われることになっている。ユダヤ人はそのために神から選ばれたというのが、「選民思想」の本来の意味だ。つまり、選ばれたので他の民族より優位にあるという意味ではない。
鶴見太郎「ユダヤ人の歴史」
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高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様に於いて11月29日(土)～12月20日(土)の日程で開催。開催まであと５日です。「ニタイとキナナ」からの登場人物紹介はデランヌ村の若き巫女クニパ。巫女婆様の弟子として働く姿が描かれます。
November 23, 2025 at 3:05 PM
高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様に於いて11月29日(土)～12月20日(土)の日程で開催。開催まであと５日です。「ニタイとキナナ」からの登場人物紹介はデランヌ村の若き巫女クニパ。巫女婆様の弟子として働く姿が描かれます。
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November 23, 2025 at 11:20 PM
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高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様に於いて11月29日(土)～12月20日(土)の日程で開催。開催まであと６日です。「ニタイとキナナ」からの登場人物紹介はトチナイの村に住む少年サァダ。先生の縄文漫画では貴重な少年キャラです。
November 22, 2025 at 3:01 PM
高室弓生先生の個展「高室弓生 原画幻物展」が神保町 むじな画廊様に於いて11月29日(土)～12月20日(土)の日程で開催。開催まであと６日です。「ニタイとキナナ」からの登場人物紹介はトチナイの村に住む少年サァダ。先生の縄文漫画では貴重な少年キャラです。
今夜思いついたこと。
今、中国が世界中と仲良くして、BRICSの盟主としてグローバル・サウスにもその影響力を浸透させているけれど、中国が寛容さを湛えているのは、反対側にアメリカがいるからなのではないかということに思い至ったのです。
アメリカも問題が多いけど少なくとも中国がその中華思想で世界を席巻するのを和らげているのではないかと思ったのです。
ちょうど、問題の多かったソ連の崩壊でアメリカの資本主義が新自由主義に変質したように、アメリカというライバルがいなくなった時、中国も変質する可能性が高いのではないかと思っています。
日本はどうやって生き延びれば良いのでしょうか。
今、中国が世界中と仲良くして、BRICSの盟主としてグローバル・サウスにもその影響力を浸透させているけれど、中国が寛容さを湛えているのは、反対側にアメリカがいるからなのではないかということに思い至ったのです。
アメリカも問題が多いけど少なくとも中国がその中華思想で世界を席巻するのを和らげているのではないかと思ったのです。
ちょうど、問題の多かったソ連の崩壊でアメリカの資本主義が新自由主義に変質したように、アメリカというライバルがいなくなった時、中国も変質する可能性が高いのではないかと思っています。
日本はどうやって生き延びれば良いのでしょうか。
November 21, 2025 at 8:34 PM
今夜思いついたこと。
今、中国が世界中と仲良くして、BRICSの盟主としてグローバル・サウスにもその影響力を浸透させているけれど、中国が寛容さを湛えているのは、反対側にアメリカがいるからなのではないかということに思い至ったのです。
アメリカも問題が多いけど少なくとも中国がその中華思想で世界を席巻するのを和らげているのではないかと思ったのです。
ちょうど、問題の多かったソ連の崩壊でアメリカの資本主義が新自由主義に変質したように、アメリカというライバルがいなくなった時、中国も変質する可能性が高いのではないかと思っています。
日本はどうやって生き延びれば良いのでしょうか。
今、中国が世界中と仲良くして、BRICSの盟主としてグローバル・サウスにもその影響力を浸透させているけれど、中国が寛容さを湛えているのは、反対側にアメリカがいるからなのではないかということに思い至ったのです。
アメリカも問題が多いけど少なくとも中国がその中華思想で世界を席巻するのを和らげているのではないかと思ったのです。
ちょうど、問題の多かったソ連の崩壊でアメリカの資本主義が新自由主義に変質したように、アメリカというライバルがいなくなった時、中国も変質する可能性が高いのではないかと思っています。
日本はどうやって生き延びれば良いのでしょうか。