妻をもちながら自分一人で考えなければならなくなるとき、人と人との交わりの最大の魅力がその人には欠けていることになるからだ。生きるために働くことで一生すごす人々は、彼らの労働、利害についての観念以外はなんの観念ももっていないし、彼らの精神のすべては彼らの腕の末端にあるようにみえる。
妻をもちながら自分一人で考えなければならなくなるとき、人と人との交わりの最大の魅力がその人には欠けていることになるからだ。生きるために働くことで一生すごす人々は、彼らの労働、利害についての観念以外はなんの観念ももっていないし、彼らの精神のすべては彼らの腕の末端にあるようにみえる。
社会を契約による法的な集まりとみなす考え方は、本末転倒で無分別な試みである。なぜなら、法は、つまり「法」という実在は、それについての哲学者、法学者あるいは民衆煽動家の見解とはちがって、とっぴな表現を許してもらえるなら、社会の自然発生的な分泌物以外の何物でもないからである。
社会を契約による法的な集まりとみなす考え方は、本末転倒で無分別な試みである。なぜなら、法は、つまり「法」という実在は、それについての哲学者、法学者あるいは民衆煽動家の見解とはちがって、とっぴな表現を許してもらえるなら、社会の自然発生的な分泌物以外の何物でもないからである。
娯楽が必要とは言うけど現代はスマホが有るし、アウトドアも立派な娯楽だから無理に賭博を選択する意味も無い。
娯楽が必要とは言うけど現代はスマホが有るし、アウトドアも立派な娯楽だから無理に賭博を選択する意味も無い。
そう考えると我々が使う「貢献」が狩猟で表現され、子供でも実行可能な領域に存在してるのは道理が通ってしまってるんだよな。
そう考えると我々が使う「貢献」が狩猟で表現され、子供でも実行可能な領域に存在してるのは道理が通ってしまってるんだよな。
性格という言葉と概念はスペルだよね。全てを正常に見せかける。
性格という言葉と概念はスペルだよね。全てを正常に見せかける。
熊対策に使われる犬が可哀想も何も、犬はどちらにせよヒトの制御下に置かれている状況に変わりは無い。こういう感情優位な反応は、ヒトが自然界へ逃げ込めない事へのコンプレックスに由来してそう。
熊対策に使われる犬が可哀想も何も、犬はどちらにせよヒトの制御下に置かれている状況に変わりは無い。こういう感情優位な反応は、ヒトが自然界へ逃げ込めない事へのコンプレックスに由来してそう。
損も得も捨てて初めて捨てる事が捨てられる。意識的に損を捨て、得を取れる。そしていつでも捨てられる。いつ捨てるかも捨てられる。
損も得も捨てて初めて捨てる事が捨てられる。意識的に損を捨て、得を取れる。そしていつでも捨てられる。いつ捨てるかも捨てられる。
思考の固着・固定化とかではなく個々の成長速度は違うんだよ。運命的収束を見せる現象の情報整理が速度要因以外の回答を編み出している場合、それは多様さではなく誤解を恐れた方が良い。
思考の固着・固定化とかではなく個々の成長速度は違うんだよ。運命的収束を見せる現象の情報整理が速度要因以外の回答を編み出している場合、それは多様さではなく誤解を恐れた方が良い。
アルコールも買い手が絶対悪で同意できるなら一考はしないでもないが。
アルコールも買い手が絶対悪で同意できるなら一考はしないでもないが。