Victor Coutolleau
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vcoutolleau.bsky.social
Victor Coutolleau
@vcoutolleau.bsky.social
Phd in Sociology. Mainly works on couple separation, sexualities, and gender-based violence. Feeds on gender studies and sociology of emotions.
L’article appelle ainsi à une meilleure protection des un•es comme des autres pour permettre la production de travaux scientifiques et éthiques sur des « sujets sensibles »

Pour le lire, c’est ici 👉: journals.sagepub.com/doi/10.1177/...
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October 24, 2025 at 12:59 PM
L’article souligne (après d’autres) les zones de flou entourant la notion de « secret professionnel » dans les activités scientifiques. Or, ces incertitudes font peser des risques sur les chercheur·ses comme sur les participant·es aux enquêtes.
October 24, 2025 at 12:59 PM
Nous y revenons surtout sur les contraintes liées au RGPD, et sur les incertitudes quant aux obligations légales de signalement de certains faits de violence. Nous présentons les solutions trouvées pour y répondre tout en respectant la confidentialité des réponses, mais pas seulement :
October 24, 2025 at 12:59 PM
Enfin d’accord sur ce point en tout cas 🤷‍♂️
September 28, 2025 at 6:34 PM
Alors dans ce cas on est d’accord !
September 28, 2025 at 6:33 PM
Ah oui l’optimisme vient pas forcément avec le package ça
September 28, 2025 at 6:26 PM
C’est en ce sens là que La Défense d’intérêts persos peut amener à la défense d’intérêts collectifs (« pour moi, pas moins que les autres, pour les autres pas moins que moi »), notamment quand on sait que le maintien de ses droits n’a été rendu possible -n’est possible- que si on reste solidaires.
September 28, 2025 at 6:24 PM
Que l’expérience commune des mêmes problèmes + l’empathie peuvent amener à souhaiter une amélioration collective (« on est tous dans le même bateau », « ça aurait pu m’arriver à moi »).
September 28, 2025 at 6:24 PM
Certes, mais les marxistes ne disent pas ça. Ils et elles disent 1) que les intérêts individuels (qui ne sont pas forcément égoïstes) sont des puissants vecteurs de mobilisation politique (on est d’autant plus motivé•es que ses conditions de vie sont en ligne de mire), et 2) (..)
September 28, 2025 at 6:24 PM
On doit mal se comprendre sur ce point, car je ne vois vraiment pas pourquoi vous faites ce déplacement
September 28, 2025 at 5:51 PM
Je serais curieux du coup de savoir d’où vient votre définition du progressisme ? Vraie question je précise
September 28, 2025 at 5:43 PM
3) enfin, nous n’avons vraiment pas la même définition du progressisme, dans la mesure où (vous l’avez compris) je pense que les constr. soc. peuvent être absolument positifs pour l’épanouissement individuel : encore une fois, la secu, mais nous n’avons p-ê pas la même définition du construit social
September 28, 2025 at 5:43 PM
2) concernant la question de la supériorité morale, je dois avouer que ça me semble facultatif/abstrait, même si en vrai je trouve que la logique utilitariste nous la donne : est moral ce qui génère le plus de bonheur pour le plus de monde, causer un malheur inutile est immoral (je simplifie aussi).
September 28, 2025 at 5:43 PM
… leur est plus bénéfique de pleins de manière (égoïstement ou par empathie pour les autres). Même ça fait il reste la question de comment faire pression en politique mais on part sur un autre débat.
September 28, 2025 at 5:43 PM
Auquel cas je vois quelques points de désaccord : 1) on ne dit pas que la seule solution pour l’emporter sur les néo-lib est de les convaincre (les plus fortunés n’iront que rarement contre leurs conditions de vie), mais de convaincre suffisamment de personnes que l’organisation « solidaire » (…)
September 28, 2025 at 5:43 PM
Je n’ai pas de désaccord sur ce point, c’est un truc que les Marxistes comme les néolibéraux ont repris aux libéraux originels (mais vous comprendrez du coup que ça ne suffit pas à ma sens à disqualifier l’idée).
September 28, 2025 at 5:23 PM
Si ce n’est pas notre point de désaccord, alors navré de la confusion - mais auquel cas je dois avouer être un peu perdu sur nos points de désaccord.
September 28, 2025 at 5:04 PM
… que les protections collectives peuvent naître de la défense d’intérêts individuels communément partagés. Sauf erreur de ma part, c’est un des points de départ de la théorie marxiste du politique.
September 28, 2025 at 5:04 PM
…recréer des structures collectives protectrices. C’est un pari improuvable mais on a des précédents historiques (Cf. « La Grande Transformation » de Karl Polanyi si je ne me trompe pas). Si c’est la question (et notre point de désaccord éventuel ?), ça ne me pose pas de problèmes à de considérer…
September 28, 2025 at 5:04 PM
Ok, je pense avoir mal saisi un de vos précédents arguments, ce qui m’a amené à répondre à côté. Revenons à l’éventualité où les libertariens deviennent majoritaires : j’ai tendance à penser que le mode de vie libertarien sera de toute façon trop coûteux aux individus pour qu’ils ne cherchent pas à…
September 28, 2025 at 5:04 PM
Pas si on conçoit que l’intérêt des autres peut apporter une satisfaction personnelle (aimer voir les autres heureux, ne pas aimer les voir tristes). Les deux ne sont pas antinomiques (mais j’imagine que vous n’avez pas besoin d’être convaincu•e de ça).
September 28, 2025 at 3:58 PM