더 이상 잔혹하지만 찬란한 전쟁영웅도 없지만 화면 너머로 무심하게 적을 학살하는 드론과 미사일이 그 자리를 채웠다. 이 모든 상황은 인간의 간단한 직관으로는 기이하고 납득하기 어려운 상황이지만, 우리는 사태를 직관하기보다는 세상은 원래 그렇다며 머리를 돌리거나 복잡한 궤변을 늘어놓는 편을 택하고 있다. 미래라는 게 있다면 거기에 사는 사람들은 우리를 어떻게 기억할까? 그런 상상력의 소멸이야말로 우리를 멸종으로 몰아넣는 게 아닐까?

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(웹소설 장르에서의 대체역사물을 말하려다가 밖에 나와서 글이 끊겼었음)

소설로써의 재미는 떨어지는데 웹소설 특성상 깊이를 넣는 것도 잘 안 돼서 매우 힘든 장르인 것 같다고 말하려고 했음. 살아남으려면 시대를 잘 고르거나 가벼워지거나 해야 해서. 이걸 나름 타협봐서 조율 잘하는 사람이 조경래인 것 같음. 간다왼쪽 작가의 첫 글(트로츠키와 우리 조선 빨갛게빨갛게)을 정말 감명깊게 봐서 아쉬움.

결론: 코라스는 취향 아닌데 좋아함. (?

중요한 건 한자를 배우느냐 마느냐가 아니라 한자를 배우면서까지 한국어를 제대로 정확하게 익히고 구사하고 싶다는 의지와 실천과 그에 따른 실력 향상인 거고, 한자를 공부하는 사람은 그 의지가 있고 안 찾아보는 사람은 상대적으로 의지가 없는 거지. 아니면 의지는 있지만 시간이 없어서 중요성을 낮게 뒀든지. 아무튼 그래.

간단하게 '천원'이라는 단어를 놓고 보면, ('천 원'은 제하고) 한자 없이 한글로만 썼을 때 이게 '샘의 근원'과 '바둑판의 중점'이라는 뜻이 있는데, *원*이 근원/중점이니까 비유로써 문장에 투척되는 상황을 가정해 봐.

나는 바둑판의 중점 천원만 알고 한자를 몰라. "천원(샘의 근원 - 한자 병기 있음)에서 모든 것이 뻗어나간다"라는 문장을 작가가 썼다고 쳐. 근데 나는 샘의 근원이라는 뜻을 몰라서 그걸 바둑판의 중점이라고 알아먹고 뜻을 안 찾아봤어. 대충 문맥에서 많이 벗어나지는 않았는데 제대로 읽지는 못한 거지.

성인이 새로운 외국어 배우는 상황으로 보면,

- 문법 익히고 글의 뜻을 파악하는 능력은 원래 갖춰져 있으니까 어휘력과 상관이 없다.
- 하지만 단어를 모르면 글을 못 읽는다.
- 그래서 어쨌든 단어를 익혀야 한다.

그런디 한국어 단어를 외우려면 한자를 아는 게 좋은 거고.

영어만 쳐도 단어 외울 때 희랍어/라틴어 어원을 알면 외우는 게 수월해지니까…… 어원을 아는 사람이 어떤 단어를 외우는 것과 모르는 사람이 외우는 건, 해당 단어를 받아들이는 방식이 달라지니까…….

대체역사는 움……

리첼렌은 가끔 으… 하는 부분이 있지만서도 '낭만 좋지…(시무룩)' 하면서 보고, 간다왼쪽은 재미있는 부분 나올 때까지 기다리면서 보게 됨. / 매일 봄

까다롭스키는 현대소설보단 예전 설화를 읽는 듯한 맛으로 보고, 코락스는 움… 왜 보지 싶지만 아무튼 봐야 함. / 가끔 몰아서 봄

뭔 말을 하려고 했냐면, 대체역사는…… 음……^^

해당 화의 마지막 페이지에서 베댓이 저걸 논했는데 그다음 문단은 위험해서 그런지 아무도 말 안 하더라고.

"외국인이 없다면? 대신할 자를 만들면 된다. 유색인종, 여자, 장애인, 이교도, 성소수자. '나는 출생만으로 벗어날 수 있는' 신분이라면 뭐든 좋다."

아무튼 코라스 작가님 글은 소설이 소설스럽지 않아서 내 취향은 아닌데 그냥 가만히 차분하게… 무덤덤하게 앉아서 보게 되는 듯.

194. 남아당자강(1)

"외지인이 가진 것은 무조건 부당한 탈취다. 그래야 여기서 여기서 태어난 자기가 이 땅의 모든 것을 무조건 가진다고 주장할 수 있기 때문이다. 21세기 사람들도 그래서 제노포비아를 포기하지 못하는 것이다."

그냥 냉소하듯 쓴 것 같지만 '무조건 가진다고 주장'의 무조건에서 모종의 살의를 느긴 내 착각이겠죠…….

시간이 너무 부족해서 하루가 딱 두 배만 늘어났으면 좋겠어. 내일은 또 야근해야 하는데ㅠㅠㅠㅠ 나는 일 다 했는데 아무도 안 가서 눈치 보면서 같이 남아있어야 한다는 건 너무 불합리한 것 같아요. 야근은 언제 안 할 수 있어요……?