คุณเคนต์และข้าพเจ้า (LADYS)
เล่มที่สองของคุณลาดิดที่อ่านจบ ยังคงรสความเป็นลาดิดได้เอกลักษณ์และกลมกล่อมเสมอ ภาษาและการดำเนินเรื่องละมุนละไม ไร้ความดุดันอย่างที่พบในอันกาม คุณเคนต์ฯกลับเป็นความคลุมเครือเสียมาก เรื่องราวดำเนินอย่างรวดเร็วภายใต้หลายสิ่งอย่างที่คงสถานะ ‘เป็นปริศนา‘ ไว้ อาจตีความได้หลายอย่าง ขณะเดียวกันก็อาจไม่จำเป็น คาดหวังว่าจะเต็มอิ่มกว่านี้
คุณเคนต์และข้าพเจ้า (LADYS)
เล่มที่สองของคุณลาดิดที่อ่านจบ ยังคงรสความเป็นลาดิดได้เอกลักษณ์และกลมกล่อมเสมอ ภาษาและการดำเนินเรื่องละมุนละไม ไร้ความดุดันอย่างที่พบในอันกาม คุณเคนต์ฯกลับเป็นความคลุมเครือเสียมาก เรื่องราวดำเนินอย่างรวดเร็วภายใต้หลายสิ่งอย่างที่คงสถานะ ‘เป็นปริศนา‘ ไว้ อาจตีความได้หลายอย่าง ขณะเดียวกันก็อาจไม่จำเป็น คาดหวังว่าจะเต็มอิ่มกว่านี้
สิทธารถะ (เฮสเส)
สิทธัตถะโมเดล ตั้งแต่ออกบวชจนถึงตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า แต่ต่างที่สิทธารถะตรัสรู้ทางโลก บรรลุแล้วก็เป็นแค่ชายเฒ่าธรรมดาที่มีความสุข (หลังผจญโลกจนอิ่มเอิบเหนื่อยหน่ายแต่ก็หาความสุขสงบไม่ได้) มีความโต้แย้งหลักธรรมคำสอนจนถึงวิถีพรตที่อ่านแล้วสนุกดี และเน้นย้ำหนักหนามากว่าดีเลวใดๆ ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่สัมบูรณ์
สิทธารถะ (เฮสเส)
สิทธัตถะโมเดล ตั้งแต่ออกบวชจนถึงตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า แต่ต่างที่สิทธารถะตรัสรู้ทางโลก บรรลุแล้วก็เป็นแค่ชายเฒ่าธรรมดาที่มีความสุข (หลังผจญโลกจนอิ่มเอิบเหนื่อยหน่ายแต่ก็หาความสุขสงบไม่ได้) มีความโต้แย้งหลักธรรมคำสอนจนถึงวิถีพรตที่อ่านแล้วสนุกดี และเน้นย้ำหนักหนามากว่าดีเลวใดๆ ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่สัมบูรณ์