Danke! :) 🙏

"Die Soziologie ist für Soziologen zu schwierig geworden -". (S. 112)

Das wäre dann aber schade um die Trinität!

Die Differenzierung der Sinndimensionen ist aber auch eine empirisch variable Frage: Die Zeitdimension wird demnach erst in der Moderne zu einer Problemdimension eigenen Rechts, weil man zB aus Zeitgründen auf Konsens verzichtet oder Themen zur Terminfrage werden. Der Raum wird eher zum Sachproblem.

Wie gesagt, für die Frage der An/Abwesenheit in Interaktionen auf jeden Fall. Ob mein Onkel aber in Polen oder Frankreich ist, ist eher für sachliche Implikationen relevant. Muss ich fliegen? Sonnencreme? Beaujolais?

Man könnte auch sagen: der Permanenz. Und da lag dann auch die Verbindung zwischen Phänomenologie und Funktionalismus: Permanent sind nicht die Dinge, sondern die Probleme – auch dann, wenn sie „immer schon“ als gelöst erscheinen.