Gazze için sadece konuşanlar, Gazze'nin intikamını alanlardan rahatsız oluyor!

Fark ettiğiniz o tuhaf kimseler, Kur'andaki meşhur münafıklar.

Hayır o münafık olamaz dediğiniz kimseler, maalesef o kimselerden.

Münafıkları seviyorsanız, kendinizi de yoklayın!

Acaba sizde mi!

Yukarıdaki ve bir çok ayette "zulumat" aynı ve gerçek anlamında, Maide-6 ve Enam-39. gibi ayetlerdeyse mecaz anlamında kullanılmıştır.

Ama zulumatı tam olarak tanımlayan Nur-40. ayet, tek başına son noktayı koymaya fazlasıyla yeterlidir.

İşte ayetleri;

Nur-40:” Veya derin bir denizdeki KARANLIKLAR gibidir ki onu dalga üstüne dalga kuşatır; üzerinde  bir bulut, birbiri üstüne karanlıklar. Elini çıkarsa ONU GÖREMEZ.…”

Yasin-37: “Gece onlar için bir ayettir. Ondan gündüzü ayırırız. Sonrasında onlar IŞIKSIZDIRLAR.”

KUR'ANDA ZULUMAT KAVRAMI:

Leyl, Arapça gece demektir.

"Zulumat"; gecenin en karanlık zaman aralığıdır.

Hatta elinize baktığınızda, kendi elinizi bile göremeyeceğiniz kadar fiziki ve zifiri karanlıktır.

Yani (1 ve 5). UÇLARIN ARASINDA kalan kısımdır.

Bu tanım bana ait değil, Rabbin tanımıdır.

Şemamızda gördüğünüz rakamlar; güneşin hareketlerine ve aydınlığın şiddetine göre değişim gösterdiği uçlardır.

Bu durumda gece vakti; (2 ve 4). uçların altında kalan zamandır. Mevsimlere göre uzar veya kısalır.

Geceyi ışığın şiddetine göre tanımlarsak; Fecr+Zulumat+Işa'dan oluşur.

KUR'ANDA GECE KAVRAMI:

Kur'anda gündüzün tanımı belli olduğuna göre geriye kalan zaman geceye aittir.

Güneş gökyüzünde GÖRÜLMEZ OLDUĞUNDA(4.uç) gündüz biter ve gece başlar.

Güneş GÖRÜLMEYE BAŞLADIĞINDA(2.uç) gece biter.

Gece; gökyüzünde güneşin görülmediği vakittir.

Bu durumda gündüz vakti; (2 ve 4). uçların üzerindeki kalan zamandır.

Mevsimlere göre uzar veya kısalır.

Kur'an Arapça olarak inmiş olduğundan, zaman kavramlarını bize göre değil Arapça'da nasıl tanımlandığını doğru anlamamız zamanlı ibadetler için çok önemlidir.

Fakat ayetlerde kastedilen, öncesinde görülen aydınlık değildir.

Güneş GÖRÜLMEZ OLDUĞUNDA(4.uç) gündüz biter.

Fakat yine kastedilen, sonrasında görülen aydınlık değildir.

Şemamızda gördüğünüz rakamlar; güneşin hareketlerine ve aydınlığın şiddetine göre değişim gösterdiği uçlardır.

Bu iki ayetten gündüz ve gecenin sınırlarını net anlarız.

Ayette ışıktan kastedilen, ışığın kaynağı güneştir ve gündüzde güneşin kendisi vardır.

Gündüz; gökyüzünde güneşin görüldüğü vakittir.

Güneşin kendisi yoksa gecedir.

Güneş GÖRÜLMEYE BAŞLADIĞINDA(2.uç) gündüz başlar.

KUR'ANDA GÜNDÜZ KAVRAMI:

Aşağıdaki şemayı dikkatle incelemenizi tavsiye ederim.

Kasas-71:"De ki; Eğer Allah, üzerinize geceyi, kıyamet gününe kadar aralıksız devam ettirse, Allah'tan başka size ziya(ışık) verecek olan ilah kimdir? İşitmiyor musunuz?

Yunus-5:"Güneşi ziya(ışık) yapan O'dur...."

Ayette ışıktan kastedilen, ışığın kaynağı güneştir ve gündüzde güneşin kendisi vardır.

Gündüz; gökyüzünde güneşin görüldüğü vakittir.

Güneşin kendisi yoksa gecedir.

Güneş GÖRÜLMEYE BAŞLADIĞINDA(2.uç) gündüz başlar. Fakat ayetlerde kastedilen, öncesinde görülen aydınlık değildir.