“El propósito de una
actividad ya no está separado del propósito de cualquier otra actividad. Todas
las actividades se funden en un propósito que
es (cf. Doctrina de la Mente Universal de
Huang-Po) ausencia de propósito” (Cage, 1969)

“El aura de la obra de arte no proviene solamente de la inserción de la misma en la dimensión sagrada arcaica y premoderna; proviene también de su inserción en otra dimensión igualmente "mágica" y "religiosa" pero denegada como tal por la profesión de profanidad o secularidad” (Echeverría, 2010)

“Consumo una cantidad de música absolutamente descabellada, pero llamo a eso enfermedad porque, aunque esté muerta de cansancio tras dar ocho o nueve horas de clase seguidas, lo primero que hago (lo cual irrita a todo el mundo en casa) ¡es encender la radio! Me gusta oír” (Boulanger, 1981)

“Existen tres categorías de silencio en relación con la palabra: el silencio de quien la formula, el de quien la escucha y el de quien la conserva. Es necesario encontrar dentro de la soledad los espacios donde cultivar estos silencios y descubrir la forma de darles vida…” (Pozzi, 2013)

“Un conmovedor dicho antiguo inglés surge en mi mente: «Me faltan las palabras». Por tanto, es el momento de acabar. Lo más preciado es: «Mantengan Silencio»” (Brook, 2019)

“El hombre está atrapado, como la música, en un juego de contradicciones que engendran una suerte de densidad sustancial. Y ésta es su condición: la de un ser situado en un lugar, en un tiempo y en una historia. Sin embargo, sigue siendo un desterrado en busca de una patria” (Hersch, 1990)

“La naturaleza es un tópico del discurso público sobre el cual orbitan muchas cosas, incluida la Tierra” (Haraway, 2019)

“Toda teoría generalizadora de la historia que subestime las temibles vivencias del mundo y sus caídas (sus posibles impasses) puede constituir una trampa” (Glissant, 1981)

“Frente a la inmutabilidad de la utopía, la mutabilidad de la performance” (Ferrer, 2016)

“1. la gente se están rebelando contra la tecnología y están retrocediendo hacia el pasado;
2. la gente ya es tan feliz ante su avance tecnológico que puede permitirse el lujo de recuperar enseres del pasado y juguetear con ellos, porque ya no son el enemigo” (Baricco, 2018)

“La emoción es una perturbación que se origina al oponerse a un hábito o al interrumpirlo; y la re-flexión, en términos generales, es el penoso esfuerzo de los hábitos perturbados por reacomodarse” (Dewey, 1922)

“Del mismo modo en que hay una decisión implícita en un arte preciso y selectivo, también hay una decisión igualmente implícita en el hecho de permitir que todo sea arte” (Feldman, 1973)

“Habla y oír se fundan en el comprender. Éste no nace ni del mucho hablar, ni del afanoso andar oyendo. Sólo quien ya comprende puede estar pendiente” (Heidegger, 1927)

“Sólo a condición de reconocer que hay varias especies de música podemos superar lo que de aparentemente contradictorio ofrecen nuestras predilecciones por compositores muy diferentes” (Lévi-Strauss, 1964)

“Somos humus, no Homo, no ántropos; somos compost, no posthumanos” (Haraway, 2019)