En conséquence, tribunaux et autorités, ainsi qu'une partie de la population, se sentent justifiés dans leurs actions, allant jusqu'à tuer, croyant ainsi lutter contre le diable et le mal.
January 23, 2025 at 9:53 AM
En conséquence, tribunaux et autorités, ainsi qu'une partie de la population, se sentent justifiés dans leurs actions, allant jusqu'à tuer, croyant ainsi lutter contre le diable et le mal.
La répression de la sorcellerie s'est développée sur des faits inventés tels que le sabbat, largement diffusés grâce à l'imprimerie.
Ces manuels de démonologie renforcent la crédibilité des récits de sorcellerie, convainquant une grande partie de la population.
Ces manuels de démonologie renforcent la crédibilité des récits de sorcellerie, convainquant une grande partie de la population.
January 23, 2025 at 9:53 AM
La répression de la sorcellerie s'est développée sur des faits inventés tels que le sabbat, largement diffusés grâce à l'imprimerie.
Ces manuels de démonologie renforcent la crédibilité des récits de sorcellerie, convainquant une grande partie de la population.
Ces manuels de démonologie renforcent la crédibilité des récits de sorcellerie, convainquant une grande partie de la population.
Depuis l’Antiquité, on associe la sorcière à une femme puissante et maléfique, mais en réalité, ces femmes et hommes brûlés pour sorcellerie étaient des victimes sans pouvoir, souffrant des peurs et des intérêts de leur époque.
January 23, 2025 at 9:53 AM
Depuis l’Antiquité, on associe la sorcière à une femme puissante et maléfique, mais en réalité, ces femmes et hommes brûlés pour sorcellerie étaient des victimes sans pouvoir, souffrant des peurs et des intérêts de leur époque.
En réalité, les femmes accusées, souvent des paysannes avec des pratiques de médecine alternative, n'étaient pas des rebelles mais simplement différentes.
Mais les pratiques médicinales, notamment des sages-femmes, sont alors perçues comme « magiques » ou « superstitieuses ».
Mais les pratiques médicinales, notamment des sages-femmes, sont alors perçues comme « magiques » ou « superstitieuses ».
January 23, 2025 at 9:53 AM
En réalité, les femmes accusées, souvent des paysannes avec des pratiques de médecine alternative, n'étaient pas des rebelles mais simplement différentes.
Mais les pratiques médicinales, notamment des sages-femmes, sont alors perçues comme « magiques » ou « superstitieuses ».
Mais les pratiques médicinales, notamment des sages-femmes, sont alors perçues comme « magiques » ou « superstitieuses ».
La vision des sorcières comme figures rebelles luttant contre l’ordre social et religieux est surtout une construction littéraire, popularisée par des auteurs comme Jules Michelet au XIXe siècle.
Elles n'en demeurent pas moins majoritaires dans les procès.
Elles n'en demeurent pas moins majoritaires dans les procès.
January 23, 2025 at 9:53 AM
La vision des sorcières comme figures rebelles luttant contre l’ordre social et religieux est surtout une construction littéraire, popularisée par des auteurs comme Jules Michelet au XIXe siècle.
Elles n'en demeurent pas moins majoritaires dans les procès.
Elles n'en demeurent pas moins majoritaires dans les procès.
En Suisse, par exemple, on estime aussi qu'environ un quart à un tiers des condamnés étaient des hommes, et certains enfants furent également visés.
Il reste complexe de déterminer précisément pourquoi les femmes constituaient la majorité des victimes.
Il reste complexe de déterminer précisément pourquoi les femmes constituaient la majorité des victimes.
January 23, 2025 at 9:53 AM
En Suisse, par exemple, on estime aussi qu'environ un quart à un tiers des condamnés étaient des hommes, et certains enfants furent également visés.
Il reste complexe de déterminer précisément pourquoi les femmes constituaient la majorité des victimes.
Il reste complexe de déterminer précisément pourquoi les femmes constituaient la majorité des victimes.
L’essor des procès en sorcellerie coïncide avec l'émergence des premiers textes juridiques et des procédures codifiées.
En 1580, le juriste Jean Bodin rédige De la Démonomanie des sorciers, un guide pour les tribunaux où il appelle à des châtiments sévères.
En 1580, le juriste Jean Bodin rédige De la Démonomanie des sorciers, un guide pour les tribunaux où il appelle à des châtiments sévères.
January 23, 2025 at 9:53 AM
L’essor des procès en sorcellerie coïncide avec l'émergence des premiers textes juridiques et des procédures codifiées.
En 1580, le juriste Jean Bodin rédige De la Démonomanie des sorciers, un guide pour les tribunaux où il appelle à des châtiments sévères.
En 1580, le juriste Jean Bodin rédige De la Démonomanie des sorciers, un guide pour les tribunaux où il appelle à des châtiments sévères.
Après la Réforme, ces poursuites ont été transférées aux juridictions laïques. Les tribunaux civils ont intensifié la chasse aux sorcières dès le début du XVIe siècle.
Bien que l’Église catholique ait mené des procès, elle l’a fait avec plus de prudence à l’époque moderne.
Bien que l’Église catholique ait mené des procès, elle l’a fait avec plus de prudence à l’époque moderne.
January 23, 2025 at 9:53 AM
Après la Réforme, ces poursuites ont été transférées aux juridictions laïques. Les tribunaux civils ont intensifié la chasse aux sorcières dès le début du XVIe siècle.
Bien que l’Église catholique ait mené des procès, elle l’a fait avec plus de prudence à l’époque moderne.
Bien que l’Église catholique ait mené des procès, elle l’a fait avec plus de prudence à l’époque moderne.
L’idée que l’Église catholique a mené principalement la chasse aux sorcières est en partie un mythe. La réalité varie selon les périodes et les régions : elles sont plus denses et communes dans régions protestantes.
January 23, 2025 at 9:53 AM
L’idée que l’Église catholique a mené principalement la chasse aux sorcières est en partie un mythe. La réalité varie selon les périodes et les régions : elles sont plus denses et communes dans régions protestantes.
Dans ce climat d'instabilité, des révoltes paysannes (ou jacqueries) éclatent, souvent organisées lors de rassemblements.
Avec les premiers procès contre les sorcières, les magistrats cherchaient ainsi à mater les révoltes et à dissuader de futures rébellions
Avec les premiers procès contre les sorcières, les magistrats cherchaient ainsi à mater les révoltes et à dissuader de futures rébellions
January 23, 2025 at 9:53 AM
Dans ce climat d'instabilité, des révoltes paysannes (ou jacqueries) éclatent, souvent organisées lors de rassemblements.
Avec les premiers procès contre les sorcières, les magistrats cherchaient ainsi à mater les révoltes et à dissuader de futures rébellions
Avec les premiers procès contre les sorcières, les magistrats cherchaient ainsi à mater les révoltes et à dissuader de futures rébellions
À la fin du Moyen Âge, une série de catastrophes frappe l’Europe : épidémies de peste, hivers glacials, inondations, guerres religieuses, sécheresses...
Ce contexte de misère et de désordre alimente la contestation populaire.
Ce contexte de misère et de désordre alimente la contestation populaire.
January 23, 2025 at 9:53 AM
À la fin du Moyen Âge, une série de catastrophes frappe l’Europe : épidémies de peste, hivers glacials, inondations, guerres religieuses, sécheresses...
Ce contexte de misère et de désordre alimente la contestation populaire.
Ce contexte de misère et de désordre alimente la contestation populaire.
L’INQUISITION 🧙♀️
Voici une édition du XVIIe siècle du Malleus Maleficarum, ou Marteau des sorcières.
Bien qu'associée au Moyen Âge, la sorcellerie est en réalité un phénomène qui prend son essor à la Renaissance. Le sujet est souvent lié à des fantasmes et des contre-vérités.
Voici une édition du XVIIe siècle du Malleus Maleficarum, ou Marteau des sorcières.
Bien qu'associée au Moyen Âge, la sorcellerie est en réalité un phénomène qui prend son essor à la Renaissance. Le sujet est souvent lié à des fantasmes et des contre-vérités.
January 23, 2025 at 9:53 AM
L’INQUISITION 🧙♀️
Voici une édition du XVIIe siècle du Malleus Maleficarum, ou Marteau des sorcières.
Bien qu'associée au Moyen Âge, la sorcellerie est en réalité un phénomène qui prend son essor à la Renaissance. Le sujet est souvent lié à des fantasmes et des contre-vérités.
Voici une édition du XVIIe siècle du Malleus Maleficarum, ou Marteau des sorcières.
Bien qu'associée au Moyen Âge, la sorcellerie est en réalité un phénomène qui prend son essor à la Renaissance. Le sujet est souvent lié à des fantasmes et des contre-vérités.
L’héritage dans la culture populaire
Depuis, le concept des “loups-garous nazis” a été repris dans de nombreux films, séries et romans, souvent sous une forme fantastique ou horrifique. Cette hybridation entre histoire et mythe continue d’alimenter l’imaginaire collectif.
Depuis, le concept des “loups-garous nazis” a été repris dans de nombreux films, séries et romans, souvent sous une forme fantastique ou horrifique. Cette hybridation entre histoire et mythe continue d’alimenter l’imaginaire collectif.
January 22, 2025 at 8:01 PM
L’héritage dans la culture populaire
Depuis, le concept des “loups-garous nazis” a été repris dans de nombreux films, séries et romans, souvent sous une forme fantastique ou horrifique. Cette hybridation entre histoire et mythe continue d’alimenter l’imaginaire collectif.
Depuis, le concept des “loups-garous nazis” a été repris dans de nombreux films, séries et romans, souvent sous une forme fantastique ou horrifique. Cette hybridation entre histoire et mythe continue d’alimenter l’imaginaire collectif.
Pourquoi “loups-garous” ?
Le choix du terme Werwolf n’était pas anodin. Les nazis cherchaient à puiser dans l’imaginaire collectif allemand, où le loup-garou représente à la fois la force brute, l’indépendance et une menace imprévisible.
Le choix du terme Werwolf n’était pas anodin. Les nazis cherchaient à puiser dans l’imaginaire collectif allemand, où le loup-garou représente à la fois la force brute, l’indépendance et une menace imprévisible.
January 22, 2025 at 8:01 PM
Pourquoi “loups-garous” ?
Le choix du terme Werwolf n’était pas anodin. Les nazis cherchaient à puiser dans l’imaginaire collectif allemand, où le loup-garou représente à la fois la force brute, l’indépendance et une menace imprévisible.
Le choix du terme Werwolf n’était pas anodin. Les nazis cherchaient à puiser dans l’imaginaire collectif allemand, où le loup-garou représente à la fois la force brute, l’indépendance et une menace imprévisible.
Ces récits ont alimenté le mystère et la fascination autour de cette “armée fantôme”.
January 22, 2025 at 8:01 PM
Ces récits ont alimenté le mystère et la fascination autour de cette “armée fantôme”.
De nombreux “loups-garous” étaient mal formés et capturés rapidement.
January 22, 2025 at 8:01 PM
De nombreux “loups-garous” étaient mal formés et capturés rapidement.
Cependant, cette guerre psychologique était souvent plus efficace que les actions réelles des loups-garous.
January 22, 2025 at 8:01 PM
Cependant, cette guerre psychologique était souvent plus efficace que les actions réelles des loups-garous.
La propagande nazie glorifiait ces combattants comme les derniers défenseurs du Reich, s’inspirant du folklore allemand sur les loups-garous, symboles de résistance et de terreur nocturne.
January 22, 2025 at 8:01 PM
La propagande nazie glorifiait ces combattants comme les derniers défenseurs du Reich, s’inspirant du folklore allemand sur les loups-garous, symboles de résistance et de terreur nocturne.
Ces loups-garous devaient saboter les infrastructures, assassiner des collaborateurs pro-Alliés et maintenir un climat de terreur pour empêcher une pacification rapide de l’Allemagne occupée
January 22, 2025 at 8:01 PM
Ces loups-garous devaient saboter les infrastructures, assassiner des collaborateurs pro-Alliés et maintenir un climat de terreur pour empêcher une pacification rapide de l’Allemagne occupée
(“loup-garou” en allemand). Contrairement à ce que l’on pourrait croire, il ne s’agissait pas de créatures fantastiques, mais d’une organisation paramilitaire secrète destinée à mener des opérations de guérilla contre les Alliés après l’effondrement du régime nazi.
January 22, 2025 at 8:01 PM
(“loup-garou” en allemand). Contrairement à ce que l’on pourrait croire, il ne s’agissait pas de créatures fantastiques, mais d’une organisation paramilitaire secrète destinée à mener des opérations de guérilla contre les Alliés après l’effondrement du régime nazi.
LES LOUPS GAROU DU REICH 🐺
L’histoire des “loups-garous du Reich” est un sujet intriguant, souvent teinté de mythes et de spéculations historiques. Voici un 🧵 détaillé pour expliquer cette histoire fascinante et ses origines
L’histoire des “loups-garous du Reich” est un sujet intriguant, souvent teinté de mythes et de spéculations historiques. Voici un 🧵 détaillé pour expliquer cette histoire fascinante et ses origines
January 22, 2025 at 8:01 PM
LES LOUPS GAROU DU REICH 🐺
L’histoire des “loups-garous du Reich” est un sujet intriguant, souvent teinté de mythes et de spéculations historiques. Voici un 🧵 détaillé pour expliquer cette histoire fascinante et ses origines
L’histoire des “loups-garous du Reich” est un sujet intriguant, souvent teinté de mythes et de spéculations historiques. Voici un 🧵 détaillé pour expliquer cette histoire fascinante et ses origines
À l’heure actuelle, où les idéologues de tout bord se déchaînent, la lecture de L’Unique et sa propriété prends des airs de garde-fou.
January 22, 2025 at 6:22 PM
À l’heure actuelle, où les idéologues de tout bord se déchaînent, la lecture de L’Unique et sa propriété prends des airs de garde-fou.
Enfin, il reproche au nationalisme allemand sa volonté de créer une unité nationale abstraite et factice selon des critères arbitraires.
January 22, 2025 at 6:22 PM
Enfin, il reproche au nationalisme allemand sa volonté de créer une unité nationale abstraite et factice selon des critères arbitraires.
Stirner rejetait l’étatisme, qui réclamait la soumission à l’État, le communisme, marxiste ou non, qui réclamait la soumission à la société, il était critique des libéraux de son temps et de leur obsession pour leur civisme bien-pensant, mais également de Proudhon et de ses théories.
January 22, 2025 at 6:22 PM
Stirner rejetait l’étatisme, qui réclamait la soumission à l’État, le communisme, marxiste ou non, qui réclamait la soumission à la société, il était critique des libéraux de son temps et de leur obsession pour leur civisme bien-pensant, mais également de Proudhon et de ses théories.
L’État est, dès lors, le principal ennemi de l’individu, car il est despotique par nature. Son seul intérêt est de manufacturer un peuple docile d’où ne s’élève aucune volonté particulière.
January 22, 2025 at 6:22 PM
L’État est, dès lors, le principal ennemi de l’individu, car il est despotique par nature. Son seul intérêt est de manufacturer un peuple docile d’où ne s’élève aucune volonté particulière.