Pra capturar minha atenção só se você se lambuzar de venvanse 🗣️✍🏼✍🏼✍🏼✍🏼

No centenário do Freire meteram essa kkkk

Relatórios do MDHC, D3E e MEC (2023), somados às evidências da nossa própria investigação, apontam para a necessidade urgente de educação crítica das mídias, responsabilidade narrativa e cidadania digital para enfrentar esse ciclo de violência.

Nas redes sociais, a lógica algorítmica que favorece o sensacionalismo acaba dando aos agressores o tipo de notoriedade que eles procuram, além de dificultar a recuperação das comunidades escolares.

De Columbine a Suzano e no caso recente do CEFET-Maracanã, a exposição de nomes, métodos e detalhes transforma esses episódios em materiais que circulam em comunidades extremistas e oferecem um modelo a ser repetido.

a filantropia cristã é ativamente inimiga de culturas comunitárias de cuidado, mesmo que comunidades e grupos cristãos vertam pra culturas de cuidado não representam metade do seu todo. ela é tranquilamente uma das maiores barreiras objetivas e subjetivas por exemplo da conexão entre SUS e sociedade

in human dignity, and in the recognition that no society can call itself democratic while it continues to naturalize the premature deaths of children, young people, and adults, both inside and outside the school.

In reality, it is the production of more violence. To speak of a culture of peace in these two scenarios requires moving beyond the so-called negative peace which, even so, is not guaranteed. It is necessary to envision perspectives of transformation grounded in social justice

In the research on school violence that I have been developing, the first findings reveal the catastrophic apparatus mobilized by the far right in the name of ‘fighting’ violence: the same project of denying human rights while expanding securitization, control, and militarization.

But there is another fact that demands attention: children witness all of this. They grow up without the right to childhood, to education, to life itself. They are the ones who see their neighborhoods militarized, their relatives murdered, their dreams cut short by systematic state violence.

Their historical role has been to control, surveil, and punish Black bodies and the so-called ‘dangerous classes.’

Nowadays, when massacres are repeated, it is this history that insists on reappearing, transforming racial violence into a failed and deadly model of public security.

Os cítricos são mais difíceis. Comece por frutas que são mais doces naturalmente. Melancia, por exemplo.

Isso também rola com suco da fruta. Vale demais.

Alguém também que odiou Dias Perfeitos, ♥️🥵