Me encanta

¡Nosotros estamos deseando que llegue el libro a nuestro instituto! Mis alumnos son fans 🥰

¿Se puede hablar realmente, en este punto, de retorno social y de valor público del crowdfunding en el sector de los JdR? He leído a Tiberio por ahí: hace 12 años, la expansión del crowdfunding significó un impacto reconocible en la producción y en el desarrollo cultural, ¿qué ha cambiado?

El tema es que se han consolidado en el sector de los JdR unas dinámicas de intermediación en lo mercantil que han generado un ÚNICO espacio masivo para la producción y el intercambio sociocultural: lo marginal se vuelve aún más marginal, exactamente igual que con las eds independientes del libro.

Aquí el asunto creo que va más allá de lo afectivo (sentimientos de confianza en los mecenas). Lo importante sería comprobar hasta qué punto el crowdfunding reformula o reproduce la fragilidad y precariedad del sector en la esfera cultural. Lo cual se complica más en el nicho de los JdR .

¿De dónde coño nos sacamos esa imagen de que los católicos son como mártires cancelados culturalmente? La película es CÓMODA en su desarrollo: la niña duda, pero solo un poquito, tampoco os creáis que mucho. El camino lo hace LA PERSONA ANTICLERICAL, que acaba ACEPTANDO la vocación de la niña.

Y agrego más: lo contracultural de verdad habría sido que, después de todo, la chavala cambiara de opinión, y dejara atrás esa fe, o se diera cuenta de que no estaba tan segura como pensaba. Pero sin sectarismos ni mierdas. Algo sincero. El mensaje habría sido EL MISMO: AMOR DE FAMILIA.

¿Alguien puede ponerle los pies en la tierra? Eso sí que sería un gran servicio a la comunidad. Por favor y gracias.

P.D.: la peli ha conseguido lo imposible, y es que un Mons. acepte los valores de la democracia (ya sabéis, eso de que es guay tener derechos, creas lo que creas, si toleras).

"Obviamente, es muy CONTRACULTURAL el que una joven sea monja de clausura en nuestro contexto, y en el contexto del P. Vasco y esta peli hace un servicio grande para que todos entendamos de que cada uno tiene que seguir su camino y eso se exprese como un valor positivo".

Mons. se pregunta hasta qué punto ha hecho esta película un bien a los jóvenes para que entiendan que hay que ser valientes y libres para buscar cada uno su camino (perdón, voy transcribiendo y se expresa un poco M.R.).

El problema para la chiquilla es su tía, que es "bastante anticlerical, bastante beligerante con la visión de la religión, y que participa de esta mentalidad que está tan en boga de estas IDEOLOGÍAS DEL PENSAMIENTO ÚNICO, DE LA SOSPECHA HACIA LO RELIGIOSO" (dejo un meme y sigo)

Y seguí para bingo: "hay que decir que esta chica, de 17 años, podría ser el exponente de muchísimas jóvenes que son de familias católicas, pero no muy practicantes, pero que han puesto la educación de sus hijos en manos de la Iglesia (pero de mala manera)" xddddddddddddd

No había visto ni 5 minutos y ya iba yo delulu con la fantasía. Cosas que le sorprenden al obispo:
1. Que la directora (Alauda Ruiz de Azúa), siendo no creyente, haga una peli "tan respetuosa".
2. Que se ambiente en el P. Vasco, "más secularizado que otras partes de España".

"Leo cientos de libros, pero solo del Cosmere" xDDDDDDDDDDDD

mi psicóloga está también muy contenta, al menos con eso, no tanto con lo de que utilice el humor para esconder mis traumas, pero ese es otro tema